讀《論語》，架設師生心橋

朱磊

【摘要】寬容能使學生內心受到感化，贏得學生的信任和尊敬，從而在師生之間架設起心橋，促進教師有效地開展教育工作。當然，寬容不是姑息放縱，作為教師應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。對于心理素質、思想素質尚未成熟卻自以為是的另類學生，教師對他們多一些微笑，少一些嚴厲；多一些寬容，少一些指責；多一些關心，少一些約束，他們就會多一點自尊，多一點自信。

【關鍵詞】《論語》；師生心橋；讀書心得

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

在班主任工作中，我深感頭疼的是那些“另類”學生：他們學習成績中上水平；他們調皮，想法獨特；他們愛抓住老師的“小辮子”較真。我曾經以“另類學生”為現代教師的最大煩惱，通讀《論語》，才知道孔子的學生宰我就是這樣一位“另類學生”，而孔子引導“另類學生”宰我的教育方法雖時隔兩千多年，仍然給我以啟迪。

一、以大憤怒對待小違紀

（一）《論語》中孔子教學實錄

宰我晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。”（《論語·公冶長》）

（二）讀書心得

學生宰我大白天睡覺，孔子除了斥責他“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”之外，還發出了關于認識一個人的感慨（今吾于人也，聽其言而觀其行）。讀遍《論語》，這大概是溫文爾雅的孔圣人最動肝火的一次震怒了。這也讓很多治《論語》的學者為難：何以孔子這樣一個謙謙君子竟然破口大罵學生是“垃圾”？（朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！）不少學者拼命為孔老夫子打圓場，其實大可不必為圣人諱，這應該正是孔子善為人師之所在。

孔子為何憤怒？其一，“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《論語·子罕》）因此，孔夫子是很珍惜時間的，可惜宰我沒有做到。其二，孔子在學習上極其講究“誠心”。孔子曾說：“祭如在，祭神如神在。”（《倫語·八佾》）宰我“晝寢”的事例，說明的正是他對待學習的心不在焉。當然，宰我有心不在焉的資格，《論語·先進》中說宰我擅長言語辭令，《史記·孔子世家》載楚國令尹子西與楚王的對話里也說楚國的官員沒有比得上宰我的，可見宰我是很有學識和能力的。然而宰我卻把聰明的腦筋用在了投機取巧上，難怪孔子要對宰我的小違紀大發雷霆了。

二、以大原則對待小聰明

（一）《論語》中孔子教學實錄

宰我問曰：“仁者雖告之曰，井有仁焉，其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”（《論語·雍也》）

（二）讀書心得

在這里，宰我又自作聰明地給老師下了一個圈套：老師啊老師，你成天教我們仁義道德，要是有人跟我們說，井里面有仁義道德，我們是不是該跳進去淹死啊？

這個圈套其實不小：如果孔子說要跳下去，那么孔夫子就是一個“大傻帽”，為了所謂的“仁”，自個的命都不要了；如果孔夫子說不跳下去，那么他就是一個言行不一的偽君子了。從這里也不難看出，“另類學生”的特點就是能夠耍小聰明給老師出難題，而且這樣的難題，老師是非回答不可的，如果不回答，你就會被學生輕視。

孔子何等高明，他輕描淡寫地說：“明明知道井里是沒仁義的，怎么能這樣提問題呢？（何為其然也？）”這輕輕地反問，輕易地拆除了宰我問題存在的前提。接著又義正詞嚴地說：“君子可能會一時被你耍弄，但不會永遠被你陷害，可能一時被你欺騙，但絕對不會永遠被你愚弄。”（君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。）孔夫子的言外之意是說：君子嘛，要能明辨是非，井里面有人落水的話，救是應該救的。追求仁義的君子雖然事事盡量達到仁的境界，但是仁者不會愚笨到讓自己也葬身其中的地步。

顯然，要回應“另類學生”的挑戰，只有跳出他們自以為是的“小框框”，用“大原則”對付他們的“小聰明”，才能讓他們“相形見絀”，明白自己的局限所在，感覺到自己的“小”，體味到老師的“大”，才會回頭仔細思索、回味而有所心得。孔子正是這樣做的。

三、以大寬恕對待小標新

（一）《論語》中孔子教學實錄

哀公問社于宰我。宰我對曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：‘使民戰栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”（《論語·八佾》）

（二）讀書心得

僅僅一個“栗”字，宰我就聯想出“使民戰栗”，豐富的想象力確實讓人折服。但在孔夫子看來，這豈非妖言惑眾？我們知道孔子認為人類社會的黃金時代就是周，那個時代的仁義道德是體現最完美的。如今宰我說周的祭祀是“使民戰栗”，簡直逼近法家的薄情寡義，直接挑戰孔子學說的底線了。所以孔子他直接拋出一句：“既往不咎！”——已經過去的事情，還說它干什么呢？別追究了。

讓我奇怪的是，面對“另類學生”這樣有點“走歪道”的學術標新，孔子沒有像“晝寢”時那樣說宰我是“朽木不可雕也”，也沒有像“宰我問仁”那樣義正詞嚴地說“君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也”，僅僅是說了一句“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”這是為什么呢？我想，這是孔子的寬容。

寬容能使學生內心受到感化，贏得學生的信任和尊敬，從而在師生之間架設起心橋，促進教師有效地開展教育工作。當然，寬容不是姑息放縱，作為教師應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。對于心理素質、思想素質尚未成熟卻自以為是的另類學生，教師對他們多一些微笑，少一些嚴厲；多一些寬容，少一些指責；多一些關心，少一些約束，他們就會多一點自尊，多一點自信。

（編輯：龍賢東）endprint