漫談大慶舞劇的藝術(shù)風(fēng)格

呂曉平

摘 要：大慶舞蹈在上個世紀(jì)八十年代在藝術(shù)界和群眾中皆有口碑，舞劇《大荒的太陽》、《黑土地》、《高粱魂》、《關(guān)東女人》等無不體現(xiàn)著黑土地上的精神，創(chuàng)作者們通過樸素的舞蹈藝術(shù)語言，帶給人們更多的思索，思索我們的生存狀態(tài)，我們的生存環(huán)境，社會中的人與人的關(guān)系，以至于宇宙的奧秘，通過深厚雋永的意境，史詩般的氣魄展現(xiàn)出我們那具有陽剛之氣北大荒的風(fēng)情，塑造北大荒人的群像和蓬勃的生命力，通過遒勁的動律，豪放激越的情勢，將一個開放包容奮進(jìn)的大時代藝術(shù)地再現(xiàn)在人們面前，點(diǎn)燃人們內(nèi)心的熱情和理想。

關(guān)鍵詞：大慶舞劇；風(fēng)格；創(chuàng)作

中圖分類號：J723 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）23-0095-01

一、大慶舞劇的生命意識覺醒，揭示了創(chuàng)造與奉獻(xiàn)的主題、贊美創(chuàng)業(yè)、歌頌勞動、張揚(yáng)生命的崇高與氣魄

大慶的舞劇給人們更多的思想與靈魂的震撼，通過作品讓我們從人的視角關(guān)注我們腳下這片土地上生活的人們。他們的思考，他們的狀態(tài)，舞劇的編導(dǎo)通過作品帶給觀眾一起思索，并深入他們的內(nèi)心以及靈魂深處。作品的思想性帶給了人們更多的思考，這是所有現(xiàn)在藝術(shù)的基本特征。舉例說，舞劇《大荒太陽》以那場上個世紀(jì)六十年代代表轟轟烈烈的石油大會戰(zhàn)為背景。弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神，謳歌石油工人艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。場面壯闊，氣勢恢宏。《高粱魂》、《黑土地》以北方黑土地的樸素為基調(diào)，謳歌了這片土地上生活的人們堅(jiān)強(qiáng)質(zhì)樸的精神風(fēng)采，通過對北大荒人以及北大荒風(fēng)采的展現(xiàn)和塑造，贊揚(yáng)北大荒人的開拓氣魄，與舞臺上的蓬勃生命律動一起匯成了一曲恢宏壯麗的生命詩篇。人們在觀覺中，并非是只獲得視覺的美，更寶貴都是作品的精神在人們心中深處產(chǎn)生的詩意和共鳴，感悟作品的編導(dǎo)們對生命的理解力。在劇作的起落的節(jié)奏變化中，我們感受生命意志的動力和頑強(qiáng)。

二、開拓情感深層的生命底蘊(yùn)

任何一部藝術(shù)作品都必然需要透過生活內(nèi)容來表現(xiàn)特點(diǎn)時代的社會情感，進(jìn)而通過情感來揭示特定時代的生命特征。《黑土風(fēng)情》涵蓋了北大荒上百年上千年人們的苦難歷史和情感歷程，編導(dǎo)門基于對北方人情感方式的藝術(shù)地把握，精心安排了三組雙人舞，將三對夫妻放置于特定的離別情境中，極富有渲染力地展示了黑土地的情魂。三種別離一張一弛，充滿激情的動作流動由靜而動，由緩而急，將抒情氣氛推向高潮，這里的的離別已經(jīng)超越了離別本身的的具像而成為上升的一種象征，表現(xiàn)了人類美好的愿望與現(xiàn)實(shí)之間永恒的悲劇性和距離感。愛與死是人生命的兩大主題，《黑土地》通過展示那種夾雜著悲苦的情愛和舞蹈長于抒情的特點(diǎn)充分結(jié)合，自然而然地體現(xiàn)出生命憂傷，關(guān)照生命的暖意，渲染生命的本色的主題內(nèi)容。《關(guān)東女人》用現(xiàn)代意識關(guān)照了戰(zhàn)爭年底黑土地上那段不屈不饒可歌可泣的歷史，用舞蹈的手段展示女人與男人的離別，母親與兒子的離別，戰(zhàn)爭與女人等主題。從不同的層面與角度再現(xiàn)和謳歌了黑土地上人們的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，深入探索和開掘出情感深層的情愫和哀傷，通過舞曲的流動，將深沉的情感和戰(zhàn)爭的情緒相交融，渲染出濃重的悲劇色彩，是一首悲壯的生命頌歌。

三、強(qiáng)烈的詩意畫意融注在每一次律動中

通過對舞蹈藝術(shù)特性和舞蹈藝術(shù)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的不斷深入，已經(jīng)有越來越多的舞蹈編導(dǎo)在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中深切地體會到舞蹈和詩歌有著非常緊密的聯(lián)系，他們在反映和表現(xiàn)社會生活，塑造人物形象，以及藝術(shù)表現(xiàn)手段等方面都有許多最基本的共同點(diǎn)，詩詩文學(xué)語言，舞蹈詩動作語言，要想提高舞蹈的藝術(shù)水平，舞蹈必須要象詩歌靠攏，向優(yōu)秀的詩歌學(xué)習(xí)，只有舞蹈詩化，，才能更有時代感，才能得到觀眾的認(rèn)可，大慶的舞蹈一直與詩歌相連，因此作品呈現(xiàn)在舞臺上，才有壯觀恢宏的氣勢，只有詩與舞蹈的交融，力與美的交錯才能讓你作品呈現(xiàn)強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

有詩情才能有畫意，如果《大荒的太陽》只是平平地表現(xiàn)共和國最初一代“盜火者”來到北大荒大地，不惜一切，只為得到石油，這些東西絕不可能成為編導(dǎo)的構(gòu)思，《北大荒的太陽》的編導(dǎo)對舞蹈和詩的本質(zhì)有著深刻的理解，并在創(chuàng)作中進(jìn)行了有機(jī)的化合和分解，追求詩的是美和意境，處處流露崇高的詩意美才是最終目的，作品每幅都是完美和精致，但卻都獨(dú)具匠心，洋溢者強(qiáng)烈的詩意，才有其后的一瀉千里，不可抑制的敘事和抒情，才能成功地將群舞的氛圍，情緒的高潮逐一呈現(xiàn)，既動人心魂，又在流動中富有跳躍，使得一些場面融入象征的寓意，觀眾看到的不是單一的層面，立體固定姿態(tài)的迭現(xiàn)，二嬸多視面的復(fù)合結(jié)構(gòu)，這樣的展現(xiàn)觀眾產(chǎn)生豐富的審美感受和聯(lián)想，和諧統(tǒng)一，渾然天成，令人驚嘆，觀眾正是由于這瞬間的引發(fā)，而自主地進(jìn)入詩意的完美感受中，以象征性的意蘊(yùn)表現(xiàn)出民族精神的魂魄。而在實(shí)際創(chuàng)作中，編導(dǎo)飽含著烈火與風(fēng)暴般的激情，將具有史詩風(fēng)格的題材最后的舞蹈詩的體裁樣式呈現(xiàn)在觀眾面前，《大荒的太陽》是融“詩、歌、舞”于一體，而由舞蹈的最基本媒介的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的優(yōu)秀作品。

四、結(jié)語

大慶舞蹈以它覺醒的生命意識，深厚的生命底蘊(yùn)和詩情畫意的浪漫情懷佇立在舞蹈藝術(shù)的百花園中，無論現(xiàn)在和未來，大慶舞蹈依然會精益求精的品質(zhì)，大膽的創(chuàng)新意識，豪邁奔放的性格和光風(fēng)霽月的胸懷，走在時代的前沿，她的精神品格永遠(yuǎn)閃爍著時代的光澤。endprint