“壞女人”為什么越來越多

“壞女人”為什么越來越多

這幾年最常聽到的關于女性的風評是：“壞女人越來越多了。” 但稍微深入追問一下，現在的“壞女人”都壞在哪里？得到的答案都如出一轍：她們抽煙喝酒、穿著暴露、出沒夜店、夜不歸宿，在社交網絡上勾三搭四。

如果換成男性，這些行徑簡直再普通不過，絕不會成為作風好壞的標準；但社會對女性，永遠要苛刻一點。所以，不是女人普遍變壞了，而是女人有機會表現出自己正常的欲望，而這種表達還沒得到普遍的接受，于是顯得格外出挑。

“壞女人”的“壞”，在不同的時間地點有不同的標準。《詩經》的時代，是天真未泯的時代，各種束縛還沒來，欲望表達是正常的，男人女人桑間相會水邊相望，也照樣被歌詠，并不是那個時代格外莊重，而是人們根本沒有“邪”的概念，壓根沒覺著那有什么不好。

而后風聲漸緊，各種嚴苛的約束被加上來了。《聊齋志異》里，就有大量風評不佳的女人，出身不好、性格過于活潑、與一個以上的男性有過深入交往，都會被貼上“壞”的標簽。這種標準，直到近代還管用，腳纏得不好、不受婆婆待見，也是“壞女人”。

上世紀70年代，那道“壞”的門檻也沒提高多少。金大陸的《非常與正常》里，寫過這么一件事，曾是亞洲時尚之都的上海，在70年代開展了“抵制奇裝異服”活動，遭遇抵制的裝束，也不過是大尖領襯衣、女士半透明尼龍襯衣、大波浪燙發之類。1974年，菲律賓總統馬克斯夫人訪華，穿了一件漂亮的連衣裙，有女士仿制了一件穿上街，被上千人尾隨，最后被巡邏民兵帶走。可想而知，不論她下場如何，“壞女人”至少是當定了。

80年代呢？魯敏小說《此情無法投遞》寫的是1983年嚴打，一群年輕人，關起門來開家庭舞會，19歲的陸丹青，因為和少女斯佳在舞會上親熱，被判了死刑。

此后30年，女人的欲望表達終于漸漸回歸正常，“壞”的門檻也越來越高。當然，這個過程始終與爭議相伴。《非誠勿擾》剛剛在電視上播出，男人們簡直要炸了，將這個節目概括為“兩個雞頭帶著一群小姐”，女人公開選男人，公然表達對男人外貌、收入的意見，簡直壞透了。

但長期禁錮之下，猛然獲得欲望表達的機會，女人們的表達多少有點走樣。女性像是從荒蠻被驟然拖進了繁華，多少有些慌亂，未免從一個極端走進了另一個極端。

遇到過許多女性，是很性感，但性感得像電影——不是褒義，是貶義。她們像是從情色電影里走出來的，夸張而戲劇化，她們學習性感、學習欲望表達的課堂，顯然就是情色電影，她們的老師，可能就是電影里的葉玉卿、葉子楣、李麗珍、藍燕，但這事就和把戲裝穿到街上一樣不靠譜，在舞臺氣氛下，戲裝不會讓人覺得有什么異樣，在光天化日下、日常生活中，那種戲裝一樣的欲望表達，就格外離奇。

要知道，在一個男性主導一切的社會里，情色影像里的女人，都不是尋常人，她們是按照男性意愿塑造出來的，她們總是努力討好男人、主動呈上自己，百無禁忌、勇于嘗試，動不動就眼神火辣地匍匐著爬過來，她們的欲望，強烈到像是患上性癮。許多媒體，也都遵循這樣的塑造方式，各種社交網絡，各種手機上的社交平臺，最終目的，也是以性為撬點，通過提供更多的性的機遇，更多的可能性，把每個人的胃口撐大。所有這些，合力制造了一個錯誤的印象：非如此不可，女人只有這樣才是解放自己，才是直面欲望，才是回歸本真。

“壞女人”為什么越來越多了？欲望表達的機會越來越多了，而失真的表達又隨處可見。

（韓松落/文，摘自《中國青年報》）