藏拙意識對寫作的重要性

文建華

摘要：考場作文不僅要速度快，而且要求質量高。考生要在短時間內，寫出質量高能夠引起閱卷老師情趣的文章，最有效的方法莫過于模仿了。

關鍵詞：寫作 藏拙意識 重要性

俗話說：“尺有所短，寸有所長。”平常的寫作訓練中，每個考生在都有自己的優勢和不足，然而考場作文必須展現你的閃光點，絕不允許將自己的短處、劣勢暴露出來。有時稍不留意，一兩處不可原諒的敗筆，就足以讓考生付出沉重的代價。那么，我們在實際應試寫作中怎樣揚長避短、避實就虛呢？

首先，避實就虛，揚長避短。考場作文都有一定的“突然性”，它的最大特點就是出其不意。有時命題也可能恰巧命在考生的薄弱環節上，這就需要考生沉著地采用揚長避短的策略，比如作文試題要求記敘文，而自己卻擅長分析議論，那么可采用敘議結合的寫法，在記敘的過程中時而來一段精辟的議論，這樣，不僅可使文采飛揚，而且還能起到畫龍點精，升華主題的作用；如果自己長于記敘描寫，而考場作文卻要求寫議論文，那么采用以事例來證明論點或夾敘夾議，使作文既形象感人，又富有氣勢；如果自己長于想象，寫記敘文可由遠及近，由點到面地聯想，將文章寫得內容豐富，生動形象；寫議論文則可古今中外，東西南北聯想，讓文章八面來風，寫得既有廣度，又具有力度。

例如，膾炙人口的名篇《岳陽樓記》一文。范仲淹之所以有違友人之囑，不記岳陽樓而又樂于為友人寫下這篇名實不符的《岳陽樓記》，一個重要的原因，是作者在寫作時沒有見過岳陽樓，但他避實就虛，揚長避短，善于藏拙，將其文題不符的矛盾巧妙地掩飾起來。他不說自己不記岳陽樓是因為沒有見過岳陽樓，而是說“前人之述備矣”，有前賢的詩文，再記自然屬于多此一舉。其實這是不應該成為不記岳陽樓的理由的，因為前人記的只是重修前的那個岳陽樓，而友人要他記的是現在重修后的岳陽樓及其大觀，前人之述怎么可能“備矣”呢？但他將這一點處理得極為巧妙，即以“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”一筆帶過，巧加運作營構，將文章的重心自然而然地轉到了“覽物之情，得無異乎”上來，很自然地將記物圓滑地轉到了抒情言志上來，巧妙地轉移了人們的視線，實現了“藏拙”的效果。

其次，藏拙露巧，急中生智。考場寫作是平時作文的檢測。平時作文基礎好，考生大多在考場上能"逢兇化吉"，而平時寫作基礎不大好的同學，在考場上盡量作到藏拙露巧。字寫得不好，起碼要做到書寫規范，卷面整潔，使閱卷人看得清，不厭煩；篇幅拉不開，記敘文就增加描寫或插敘成份，議論文就采用事理結合，正反結合，中外結合，古今結合，社會與自然結合，作文與政史地數理化結合……不會寫命題作文，就始終抓住題目的題眼來發揮；不會寫材料作文，就抓住材料中的一個關鍵句去創造，寫出事情的先后經過；寫不好議論文，就起碼寫清"是什么"、"為什么"、"怎么辦"，安排不好結構，起碼可以采用"三段論"……總之要盡量將自己的不足隱蔽起來，將自己的長處暴露出來。讓閱卷者不識你“廬山真面目”，這樣才能做到“遇難呈祥”。

急中生智。在文章中運用名言，可以增強文章的說服力和權威性，而不少同學在考場上只記得有此名言，卻不知出自何處，何人所說。如果隨意而寫，會出現"張冠李戴"的敗筆。例如有的考生舉例時說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是明代愛國名將梁啟超的句句。更有甚者，試卷中還出現了焦裕祿支援西藏、毛澤東說“我為人人，人人為我”、白居易說“安得廣廈千萬間”等知識性錯誤。運用"模糊語言"去解決。古代有名言，就用“古人言”、“古代有位名人說過”；現代的名言，就用“有位名人說”、“有人曾經這樣說”、“某位領導人曾指出”；外國的名言，就用“國外有位名人說過”……這樣就可以使閱卷人只看到鮮花而看不到枯枝敗葉。

第三，要選擇擅長的文體與語言形式。現在的高考作文體裁，有一個明顯的趨勢，就是淡化文體，這樣就給考生在文體選擇上有了充分的自由。有人擅長記敘文，有人擅長議論文，也有擅長雜文，每位考生要了解自己擅長的文體。文體不限，說明任何一種文體有可能寫出優秀的文章，而具體到考生，應該說肯定會有一個最佳的選擇。當然，根據不同的作文內容，每個人文體特長也是有位移的，但基本上是比較固定的。文章是語言的藝術，人對語言的領悟和駕馭也是有明顯的區別。有人擅長議論、說明，有人擅長敘述、描寫。有的人語言莊重嚴謹，有的人語言生動、詼諧；有人樸實，有人華麗。近些年，高考作文要求語言表達不拘一格，強調了綜合運用，但具體到每個考生，具體到某篇文章，還是有一個最佳選擇的。作文語言就像一個人的衣飾及所表現出的氣質，如果穿慣了便裝的人突然去穿西裝，就顯得特別別扭，失卻了自然的形象。要是一篇作文，突然改變自己的語言形式和風格，就很難行文順暢。可以說，在文章寫作中，語言是最能體現個性的地方，每個考生都要準確把握自我。

最后，比貓畫虎，借雞下蛋。考場作文不僅要速度快，而且要求質量高。考生要在短時間內，寫出質量高能夠引起閱卷老師情趣的文章，最有效的方法莫過于模仿了。清代桐城派劉開的《問說》很明顯是模仿了韓愈《師說》，現代作家巴金的《家》《春》《秋》模仿的是《紅樓夢》。其實，古來文章一大仿，就看你仿得象不象，看你能不能仿出新意來。

模仿不僅是初學者的必經之路，也是考場作文不可缺少的方法技巧。高考作文的命題是面向大多數的，要讓大部分考生有話可說，命題不會太偏太怪。唐代的皎然把模仿的方式歸納成“偷語”、“偷意”、“偷勢”三種。“偷語”就是仿效別人語句；“偷意”就是襲取別人的意旨；“偷勢”就是模仿別人的結構布局，我們是可以借鑒的。每個考生在課堂上都透徹地學過相當數量的優秀課文，有過長時間的寫作實踐，課外閱讀過大量的優秀篇章，有過很多原材料積累，心中都存有許多自己喜愛的佳作，這些都是臨場模仿的藍本。在考場上我們可以仿其開頭，力求自己別出心裁，先聲奪人；仿其結構，力求自己布局合理嚴謹；仿其結尾，力求出奇制勝，后發制人；仿其構思，力求語言生動活潑，光彩照人；仿其立意，力求高屋建瓴，高瞻遠矚。只要考生善于模仿，就可以在短時間內完成別人長時間完成不了的優秀篇章。

注：本文系2015年度河南省基礎教育教學研究項目“高中作文教學目標體系研究”的階段性成果。課題編號：JCJYB150129001。endprint