999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

鄉土文化資源與高中歷史學科整合的實施辦法

2017-09-07 18:41:02焦慶
文理導航 2017年25期

焦慶

【摘 要】鄉土文化資源與歷史學科整合是指鄉土文化資源與歷史學科在課堂內外、知識點和能力素養方面恰當、有機結合。同時可以培養學生愛國愛家的情懷,還可以彌補歷史教材的不足,加深學生對統編教材的理解。高中學段,最好的整合方式是“導學”和“入題”。

【關鍵詞】整合方式;游學;導學;入題

一、概念

鄉土文化就是一個人出生地土生土長的物質或非物質的民間文化。鄉土文化資源與歷史學科整合是指鄉土文化資源與歷史學科在課堂內外、知識點和能力素養方面恰當、有機結合。

二、整合的意義

首先,直接影響著學生對歷史的學習情趣和人文綜合素養的提升。其次,鄉土文化是各級各類考試的熱點之一。再有,2017年高考大綱明確提出,增加中華優秀傳統文化的考核內容,充分發揮高考命題的育人功能和積極導向作用。

三、實施辦法有由外及內、由淺入深的三類方式

第一類就是游學,包括參觀考察、調查訪問等。但要注意方式方法。

2012年一篇報道引起網上熱議,南京弘光中學開了門新課程——鄉土文化課。學生1年至少要游覽20個景點。這種硬性規定加重了學生及家庭負擔,結果可能適得其反。

我們的做法是利用暑假下發一張鄉土文化調查表,數量不做嚴格要求,原則上要求寫一項。對學生做了相關培訓:

1.提示學生莊河地區的特色鄉土文化有哪些,鼓勵自行調查其他的鄉土文化,自由填寫。最好挑選與高中歷史學科有一定聯系的鄉土文化資源。

2.有附件開學可帶來上交,如果較貴重不易攜帶的可拍照,上傳電子照片。

3.調查可在家長協助下完成,多向家長尤其是老人采訪。

4.最好就近考察。外出注意人身安全,最好家長陪同。

有了細致可操作性強的培訓指導,學生一定會做的更好。一定要做到家庭、學校、師生的溝通協調,避免意外發生。

第二類整合方式就是導學,包括情境導入一節課或一個章節或授課過程穿插引入鄉土文化,最好結合上教學目標或重難點。

示例:我們莊河市鄉村過春節前后有掛宗譜、祭拜祖先的傳統,宗譜是以父系血統傳承為基礎,女子不僅不能承祀血脈,甚至連女子名字也沒有。而且宗譜一般是在長子家里懸掛。這種傳統是最早可以追溯到西周以嫡長子繼承制為核心的宗法制,今天我們就來學習第一課《夏商制度與西周封建》。

將掛宗譜這一鄉土文化資源與必修一第一課西周政治制度整合,正好契合上了本課重難點——西周宗法制。

以上兩類方式是最普遍最常用的方式,也遵循了傳統整合原則即“不可喧賓奪主,鄉土歷史只是作為課堂教學的必要補充而不能取代它。”但對于高中師生還遠遠不夠,那么更有效就是多應用第三類方式。

第三類整合方式就是入題,也就是將鄉土文化資源融入、整合到試題中。高中生面對的是各級各類考試,大部分由教師自己出題,那么何不創新一下?

方式一:將鄉土文化資源整合到課上的探究活動題目中:

示例:蓉花山鎮的天主大教堂,(圖片略)至今擁有眾多信徒。教徒自稱他們信仰的是“天主教”,教堂名曰“天主堂”。這似乎與我們講的16世紀德國馬丁·路德宗教改革運動相矛盾,德國宗教改革后產生新教會稱為“新教”,又稱“路德教”或“新教路德宗”。那么名稱為什么不一致呢?

請運用所學知識、查找相關資料探究如何理解上述矛盾。

通過探究活動使學生認識到:第一,路德教雖一時興起,但此后發展過程中并不能一統德國各教派。第二,此“天主教”并非是完全繼承過去或今天的歐洲天主教,實際上是一種新的教會。通過查閱此教堂的宣傳冊可知,其中完全結合了中國本土文化來解讀教義,鼓勵信徒為社會服務。

方式二:將鄉土文化資源整合到各級各類練習題和考試題中。改編各類成題甚至高考題為我所用。這樣,達到潤物細無聲的作用。

例一:在蓉花山鎮老校區時此建筑(蓉花山公社俱樂部)作為電影院,(電影院圖片略)我校師生曾多次去看電影,它應該出現在( C )

A.經濟恢復期 B.一五計劃時期

C.全面建設社會主義時期 D.社會主義建設新時期

整合意義在于從身邊的歷史入手,有利于提高學生學習興趣,加強對教材知識的理解。

此題考查學生的歷史知識點的再現能力。從“公社”二字想到1958年的人民公社運動。這一運動出現在全面建設社會主義時期。

例二:《中共莊河地方史》記載上個世紀50年代初,“主要將分散的農民組織起來……進而實現生產資料由半社會主義性質的集體所有制轉為完全社會主義性質的公有制”。為此開展了( B )

A.土地改革運動 B.農業合作化運動

C.人民公社化運動 D.“大躍進”運動

合作化即從土地入股、統一經營為特征的初級農業生產合作社到興辦高級農業合作社,高級社中土地等主要生產資料變為村集體所有,集體所有制即公有制的形式之一。通過整合有利于幫助學生理解社會主義三大改造的實質和作用。

總之,對于高中生來講,教師在整合鄉土文化資源與歷史教學中應該本著既有感性認識又有深度理性思維,感性與理性相結合的原則。伴隨著高中生高中三年的學習成長歷程,教師一般上新授課時,多采用側重感性思維的“游學”、“導學”整合方式;復習課和備考中,最好側重采用能發展學生深度理性思維的“入題”整合方式。

【參考文獻】

[1]營山鄉土文化網編輯部.《什么是鄉土文化?》網址:https://www.douban.com/note/238760986/

[2]江如蓉.《讓鄉土課程資源走進高中歷史新課程》,《教育教學論壇》,2012年第43期.244-245

【本文系2016年大連市教育科學“十三五”規劃“區域優質鄉土文化資源開發與鄉土教育實踐研究”專項課題下之:鄉土文化資源與歷史學科整合的實踐研究 (課題批準號XT2016017)的總結性研究成果。】endprint

主站蜘蛛池模板: 午夜影院a级片| h视频在线观看网站| 亚洲国产日韩在线观看| 一边摸一边做爽的视频17国产| 蜜臀AV在线播放| 国产一区成人| 青青青国产精品国产精品美女| 欧美成人二区| 高潮爽到爆的喷水女主播视频 | 久久精品国产电影| 极品国产在线| 黄色网在线| 国产网站黄| 97国产精品视频人人做人人爱| 露脸真实国语乱在线观看| 日本a级免费| 亚洲人成成无码网WWW| 精品人妻系列无码专区久久| 国产亚洲欧美日韩在线一区二区三区| 国产欧美亚洲精品第3页在线| 欧美啪啪视频免码| 99久久精品国产自免费| 国产日韩欧美一区二区三区在线| 东京热av无码电影一区二区| 成人综合在线观看| 欧美va亚洲va香蕉在线| V一区无码内射国产| a级毛片一区二区免费视频| 亚洲欧美日韩高清综合678| 国产99热| 国产精品综合色区在线观看| 少妇人妻无码首页| 午夜丁香婷婷| 成年午夜精品久久精品| 91蜜芽尤物福利在线观看| 国产欧美日韩另类| 极品国产一区二区三区| 亚洲无码高清视频在线观看| 亚洲人成网18禁| 操操操综合网| 国产不卡网| 又大又硬又爽免费视频| 亚洲人成网址| 无码一区18禁| 天堂网亚洲系列亚洲系列| 精品伊人久久久久7777人| 亚洲综合色区在线播放2019| 亚洲综合专区| 萌白酱国产一区二区| 欧美乱妇高清无乱码免费| 日韩无码一二三区| 依依成人精品无v国产| 欧美黄色a| 欧美亚洲一区二区三区在线| 伊人婷婷色香五月综合缴缴情| 亚洲娇小与黑人巨大交| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人 | 国产麻豆va精品视频| 日韩免费视频播播| 91福利在线观看视频| 91免费国产在线观看尤物| 亚洲天堂在线免费| 98精品全国免费观看视频| 婷婷激情亚洲| 亚洲人成在线免费观看| 五月婷婷伊人网| 欧美日韩午夜| 最新亚洲人成网站在线观看| 国产国拍精品视频免费看 | 国产亚洲精品91| 欧美精品三级在线| 精品亚洲欧美中文字幕在线看| 国产97色在线| 欧美区一区| 亚洲无码视频一区二区三区| 国产欧美日韩精品综合在线| 99视频在线看| 在线免费亚洲无码视频| 国产精品亚洲日韩AⅤ在线观看| 一本一道波多野结衣一区二区| 99久视频| 日本尹人综合香蕉在线观看|