侯玉芝

“語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)是小學(xué)教學(xué)的育人目標(biāo)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是提高其他學(xué)科學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。”因此，小學(xué)教育對(duì)于整個(gè)教育來(lái)說(shuō)是十分重要的，想要提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)新一代的人才，就需要教師重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以，教師將采用何種方式來(lái)有針對(duì)的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就成為了教育者需要關(guān)注的重要因素。本文就核心素養(yǎng)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文的分析進(jìn)行研究。

核心素養(yǎng)教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文分析“語(yǔ)文的核心素養(yǎng)就是指學(xué)生接受語(yǔ)文教育，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，初步形成語(yǔ)文學(xué)科的素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上結(jié)合其他教育的一致的核心素養(yǎng)，有利于促進(jìn)個(gè)人終身的發(fā)展，從而能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。”所以，教育者首先要樹(shù)立核心素養(yǎng)的教育理念，結(jié)合多種教學(xué)模式，如創(chuàng)設(shè)情境教育法、探究法與討論法等，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)的含義

對(duì)于一個(gè)完整的人來(lái)說(shuō)，素養(yǎng)十分重要，指的是人的自身修養(yǎng)的程度。其中也包括一個(gè)人的品質(zhì)道德、文化程度以及責(zé)任感等。素養(yǎng)具有重要的作用，它可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的傳統(tǒng)的被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式。把接受學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從而有利于樹(shù)立學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文的素質(zhì)培養(yǎng)，有利于將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的各方面的能力有效的結(jié)合。從而起到調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。提高學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的各方面的素養(yǎng)。促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的整合。不僅能夠提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備能力，而且還能夠提高學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)以及文學(xué)素養(yǎng)。而這種素養(yǎng)教育和傳統(tǒng)教育截然不同。在傳統(tǒng)的教育中，教育者比較注重知識(shí)的教學(xué)，注重教程的精講，而忽略了知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是，素養(yǎng)教學(xué)有所不同，它比較注重培養(yǎng)學(xué)生的文化熏陶、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的自覺(jué)性的培養(yǎng)等等，從而提高學(xué)生的道德以及審美能力。例如：教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，不僅僅只是單調(diào)的識(shí)字，更重要的還有通過(guò)對(duì)學(xué)生講述漢字的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生文化歷史的熏陶，從而激起學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)漢字的熱情，通過(guò)這樣的教學(xué)模式，整合學(xué)生的各方面的情感因素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中的核心素養(yǎng)的實(shí)施

在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)主要的教學(xué)模式是以課堂形式展開(kāi)的。所以，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)將校園與課外學(xué)習(xí)生活不斷的整合與擴(kuò)展，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)樂(lè)趣，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的整體發(fā)展。具體實(shí)施方式將從以下幾點(diǎn)展開(kāi)：

（一）語(yǔ)文情感教學(xué)

語(yǔ)文學(xué)科與大多數(shù)的學(xué)科不同，它不像數(shù)學(xué)學(xué)科過(guò)于抽象不易理解，相反，語(yǔ)文學(xué)科比較接近生活，是一門具有感情的學(xué)科。從語(yǔ)文課文中能夠很好的體會(huì)到人類的情感。然而在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中知識(shí)注重學(xué)生的閱讀與識(shí)字的培養(yǎng)。教師在教學(xué)方面過(guò)于古板，缺乏教學(xué)激情，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生也會(huì)缺乏學(xué)習(xí)的熱情。然而，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在進(jìn)行課文《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師首先會(huì)注重課文生字的學(xué)習(xí)與課文的閱讀，而忽略了課文中作者想表達(dá)的情感關(guān)系。教師應(yīng)該采用討論法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題小蝌蚪為什么要找媽媽？有了媽媽后小蝌蚪的生活會(huì)有怎樣的變化等疑問(wèn)進(jìn)入課文，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠體會(huì)到課文中的情感關(guān)系。結(jié)合學(xué)生自身與媽媽的情感關(guān)系，將媽媽的愛(ài)與這篇課文進(jìn)行聯(lián)系。讓學(xué)生通過(guò)課文不僅學(xué)會(huì)了課文內(nèi)容，而且還能夠通過(guò)自己的思維拓展，促使課文中人物形象的具體化，提高學(xué)生對(duì)于課文的理解能力。

（二）通過(guò)延伸課堂知識(shí)，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心

新課改之后，在教學(xué)過(guò)程中教師需要將課堂還給學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師處于主導(dǎo)地位。因此，在教學(xué)時(shí)教師要采用新型的教師方法，而“交流溝通是一種互動(dòng)性極強(qiáng)的教師方式，學(xué)生們通過(guò)這種方式把不懂的知識(shí)點(diǎn)拿到眾人面前，讓大家展開(kāi)討論，在討論過(guò)程中不但自己理解了，其他人也增強(qiáng)了表達(dá)能力。”通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方法，不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí)，而且還能夠?qū)W(xué)生之間的知識(shí)理解程度進(jìn)行共享。有利于促進(jìn)學(xué)生的共同進(jìn)步。例如，在學(xué)習(xí)《秋天的圖畫(huà)》時(shí)，應(yīng)有別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式只局限于課文內(nèi)容的講解。而應(yīng)該在教師講解完課文內(nèi)容時(shí)，通過(guò)采用討論法讓學(xué)生進(jìn)行討論，討論“秋天的哀傷”與“秋天的笑臉”，并帶著“秋天的笑臉是什么樣的？”“秋天的圖畫(huà)與秋天的笑臉的聯(lián)系”等問(wèn)題進(jìn)行討論。通過(guò)教師的引導(dǎo)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)從課文進(jìn)行延伸。讓學(xué)生通過(guò)自己的想象力進(jìn)行自由討論。從而激發(fā)學(xué)生的潛在素質(zhì)。通過(guò)討論法促進(jìn)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心的樹(shù)立。

（三）通過(guò)開(kāi)放式課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

在語(yǔ)文教學(xué)中，素養(yǎng)教學(xué)也叫做體驗(yàn)式教學(xué)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的體驗(yàn)教學(xué)。讓學(xué)生能夠直觀真實(shí)的感受語(yǔ)文教學(xué)的魅力。例如，在學(xué)習(xí)識(shí)字課文《看雪》時(shí)，便可以進(jìn)行開(kāi)放式的課堂教學(xué)，在教學(xué)時(shí)融入現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景，讓“看雪”不再單調(diào)，教師將引導(dǎo)學(xué)生，“看”一詞不僅僅只是看，而應(yīng)該是打開(kāi)自己的眼界，用眼睛去看整個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)世界的美，所以看字下面有一個(gè)目字，看字上面是一個(gè)手字，我們可以形象的理解為用手遮目，遮住刺眼的光線，雪景就會(huì)更加的美麗。接下來(lái)是“雪”字，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看雪的顏色以及聽(tīng)雪的聲音和雪的觸感。創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)的理解雪字，從而記住雪字。采用這樣的教學(xué)法，教師還可以根據(jù)季節(jié)的變化來(lái)進(jìn)行教學(xué)聯(lián)系。例如，在春天，教師可帶學(xué)生觀看“春雨”，在夏天，教師可帶領(lǐng)學(xué)生享受“陽(yáng)光”，在秋天，可引導(dǎo)學(xué)生欣賞“落葉”，在冬天，可帶學(xué)生體會(huì)“雪”。并聯(lián)系相關(guān)的兩個(gè)字來(lái)進(jìn)行教學(xué)，“雪”與“雨”都有雨字，但是它們又不一樣，“雪”字下面有一個(gè)“掃”，所以，采用聯(lián)想法，能夠掃雪不能掃雨。通過(guò)這樣形象的方式加深學(xué)生對(duì)于文字的理解與認(rèn)識(shí)。通過(guò)開(kāi)放式的教學(xué)能夠促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生動(dòng)化，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境有助于教學(xué)質(zhì)量的提升。

三、素養(yǎng)教學(xué)中的教學(xué)反思

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，因此，要提高教師的基本素質(zhì)。需要教師在教學(xué)時(shí)不斷的思考與反思，積累教學(xué)經(jīng)歷，創(chuàng)造新思維。通過(guò)教學(xué)反思來(lái)不斷的改進(jìn)教學(xué)模式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力。所以，教師要不斷的提高自己的專業(yè)水平，通過(guò)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念來(lái)不斷的新的教學(xué)方法。通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)及時(shí)的理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動(dòng)向，根據(jù)學(xué)生具有階段性這一特點(diǎn)，全方位的了解學(xué)生的潛在學(xué)習(xí)能力，通過(guò)因材施教促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

四、結(jié)論

“總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想培養(yǎng)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的一代新人，教師就應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。”教師應(yīng)注重在語(yǔ)文教學(xué)中以學(xué)生為主體，通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的閱讀范圍以及引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的延伸來(lái)促進(jìn)學(xué)生提供學(xué)習(xí)自覺(jué)性。并通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)的結(jié)合提供語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，達(dá)到語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)的目的。

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