王依凡
摘 要:隨著媒體的高調曝光,“裸捐”、“錢墻秀”、“舉現金合影”等高調行善的方式惹來了社會爭議。“高調行善”表面上通過媒體的造勢擴大了慈善的社會影響,但這樣的社會影響是好是壞?它對于慈善事業是否有所促進,對于受捐助的一方,又是否是真正有利的?本文從慈善事業長遠發展的角度,對“高調行善”所造成的社會影響進行了分析和探討。
關鍵詞:高調;慈善;社會影響
“高調行善”,即刻意采用博人眼球的形式,主觀要求通過媒體曝光等方式來公開宣傳行善之事的行為。在陳某“堆16噸人民幣支持經濟普查”、“鉆進易拉罐中吆喝賣空氣”“與受助者舉著現金合影”等慈善行為之后,一度引發熱烈的討論和爭議。有觀點認為只要是捐出了真金白銀,不論方式如何都是為慈善事業做出了貢獻,也有觀點認為這種方式破壞了慈善的本質。而筆者認為,這種行善的形式是不值得提倡的。
一、高調行善可能不利于慈善事業的長遠發展
高調行善是否真的能給慈善事業帶來好處呢?當前來看尚且難以判斷。一方面它帶動了一些個人和企業行善,但另一方面,也可能對正常的行善造成影響。由于高調行善即對于善行大肆宣傳,具有廣泛的影響力,公眾人物或企業再行善時不得不考慮到與同行業其他個體之間,以及面對同類型事件時不同行為的對比。如在某次地震中,某飲料企業高調捐出巨額款項,在類似的事件再次發生時,便給自己帶來了在兩次事件中捐贈數額對比的壓力。而作為同行業的直接競爭對手企業,怎么捐款,捐多少款項也將陷入輿論和爭議中。企業之間容易因此陷入捐款競爭,以高調行善作為打壓競爭對手、樹立企業形象的手段。表面上看,好像捐款金額在高調行善下得到了增加,但事實上嚴重破壞了慈善事業的可持續性。一方面,這種捐款競爭其實更是一種“高調”手段的競爭,會帶來人力和資源上的浪費,削減本可以真正投入慈善事業的資金;另一方面,而這種在壓力下的慈善與慈善精神背道而馳,給行善自身套上了枷鎖,在使得行善者更多考慮曝光行善的方式、手段,而不是善行本身。在對比和競爭的壓力下,使得行善的熱情與動機一次次地被消減。高調行善對于整個慈善事業的影響需要以長遠眼光來看待,不能通過個體捐贈數量的增加就斷言其好處,它對于慈善其本質的消解也不能依靠簡單的資金量化得出。
二、高調行善帶來的弊端難以規避
高調行善的弊端是其本身結構性缺失所帶來的,難以有效的控制和規避。高調必然伴隨著高曝光度,而這樣的高曝光度,在行善活動中,容易給弱勢的受助方帶來傷害。“高調”,是捐助者選擇的方式,受捐者只能被動地接受。而從心理學的角度來說,高度曝光所帶來的對于其所經歷或正在經歷的痛苦痛苦,對于其所處的弱勢地位的集中展示甚至炒作,對于受捐助者來說,一方面容易勾起其不幸回憶,一方面亦是對苦難的利用和消費,使得受捐助者長時間不得不生活在大眾悲哀同情的目光之下,對本來就處于受捐贈、被幫助地位的弱勢方造成二次的心理傷害。而越高調,所可能帶來的傷害就越大。行善本應以使受助者真正受益為原則,在雙方人格平等,不侵犯尊嚴的情況下實行。而在對高調的追求中,對行善曝光度分寸的拿捏、方式的選擇以及言行的表現,都呈現出一種不可控的趨勢。而這些弊端都根屬于高調這種方式本身,即使與行善相結合,我們亦無法對拋開這些弊端視而不見。“真金白銀”的背后,若是對受助者精神上、心理上的傷害,我們又怎么能斷然認為這依然是一種無可厚非的行善方式呢?
令人慶幸的是,作為一個新出現沒有太久的概念,高調行善中的一舉一動實則是被社會放在了放大鏡下細細觀察,這實際上是對于高調行善所蘊含風險的極大規避。而一旦社會接納了高調行善,對此類行為不再有爭議和反思之后,高調行善更有可能導致慈善事業向不良的趨勢發展:
一旦行善者不用再擔心高調的方式可能帶來的社會爭議,高調行善相較于低調行善,在個人或企業的形象樹立,社會地位、威望甚至可獲取的資源等方面都顯然能給行善者帶來更多的收益。而高調是一個相對概念,當人們都傾向于選擇高調的方式去行善,就會陷入一種對更高調的競爭中。在這樣的競爭中,一方面,更多的資金和精力會用來投入到不必要的對行善行為的包裝中,從而降低慈善事業的運作效率;另一方面,行善很可能淪為一種以捐助換名利的交易。而一個把做善事交易化、市場化的社會,“善”本身的觀念也就被曲解和削弱了。這樣的局面,對于慈善事業的長遠發展來說顯然是不利的,對整個社會的風氣也會造成極大的不良影響。
可以看出,“行善”本身值得鼓勵,但“高調行善”的方式對于整個慈善事業的長遠發展有著難以控制的負面影響,同時也會給受助者帶來不可避免的傷害。因此,我們可以不拒絕、不批判高調行善,但社會決不能持倡導和鼓勵的態度。endprint