價值澄清理論對我國高校德育的啟示

摘 要：價值澄清理論是當代西方影響力最廣的德育理論流派之一。該理論在價值觀多元化的社會背景下強調(diào)道德教育幫助人們減少價值混亂的功能。本文主要通過對價值澄清理論的內(nèi)容進行分析得出四點啟示：首先，要培養(yǎng)學生道德選擇能力；其次，要尊重學生主體地位；再次，回歸學生道德生活；最后，革新高校德育方法。

關(guān)鍵詞：價值澄清理論；高校；德育；啟示

一、價值澄清理論概述

價值澄清理論的主要內(nèi)容：

1.價值澄清法的四大要素

價值澄清學派認為在社會發(fā)生急劇變化、價值觀逐漸多元化的社會中，學校德育的主要任務(wù)應是提高學生價值選擇的能力。為此，該學派提出價值澄清的四要素：①以生活為中心。強調(diào)學生生活問題的解決。這些生活問題既包括與學生實際生活相關(guān)的問題也包括學生比較關(guān)心的一般的生活問題。②對現(xiàn)實的認可。教師在運用價值澄清法時必須要接受學生的一切思想態(tài)度和價值觀念，即使他們的思想或情感是消極的也要對學生表示理解，但這并不等于教師對學生的一切都表示認可。③鼓勵進一步思考。教師在運用價值澄清策略的過程中，要盡一切可能促使學生積極思考，要保證他們的選擇是經(jīng)過反復考慮后做出的。④培養(yǎng)個人能力。強調(diào)學生的價值形成要經(jīng)過自由選擇、珍視自己的選擇、付諸行動這一過程，在此基礎(chǔ)上還要不斷進行重復，其主要目的是要發(fā)展學生進行道德選擇的能力。

2.價值澄清理論的實踐方法

（1）對話策略。澄清反應法作為對話策略的主要表現(xiàn)形式，是價值澄清理論中是最核心的德育方法，也叫作“澄清式問答”，教師以學生所關(guān)心的問題為主題開展對話，引導學生澄清自己的思想、價值觀。澄清反應的主要作用是促進學生思考并能使他們清楚地知道自己的價值觀。比如，有學生對老師說，他的夢想是成為一名漫畫家，教師可能會回答“希望你能夢想成真”這樣的回答或許會使學生高興，但卻不能幫助學生確定自己的價值觀。假如教師說“在你做這個決定之前，你考慮過其他選項嗎？”這可能會促進學生進一步的思考別種可能的選擇以及其中的利弊得失。在運用這一策略時，教師應創(chuàng)造出一種輕松、融洽的氛圍，使學生更加自由地和教師進行交流。

（2）討論策略。討論策略是指教師指導學生圍繞一個大家共同關(guān)注的話題進行討論和思考的一種方法。它通常由四個步驟組成。首先，選擇討論主題。一般以與學生關(guān)系密切且具有價值教育意義的問題作為討論主題。它可以以一段文字、電影片段、一個故事或者無標題的圖片的形式來展開。其次，激發(fā)學生深入思考。教師以討論主題為中心提出一些相關(guān)問題，激發(fā)所有學生對此深入思考，或者把思考問題的最初反應做好筆記。再次，展開討論。學生以小組為單位進行討論，教師要注意使所有學生都參與其中。最后，討論而獲得知識。通過小組代表在全班表達本組觀點，交流各組獲得的知識，教師在旁邊引導，幫助學生獲得知識。

二、價值澄清理論的評價

1.道德教育思想的合理性

首先，具有鮮明的時代特征。價值澄清理論興起于美國社會轉(zhuǎn)型時期，價值觀的多元化對學校教育提出了挑戰(zhàn)，而這一理論針對這一社會現(xiàn)實，提出有效的應對策略，具有鮮明的現(xiàn)實性。其次，尊重學生的主體性。尊重學生的思想、態(tài)度是價值澄清理論的一大特點。受杜威的經(jīng)驗主義的影響，強調(diào)道德教育促進學生自我發(fā)展的功能。它強烈批判傳統(tǒng)德育對學生進行的道德灌輸，提倡學生主體性的發(fā)揮，他們認為價值是經(jīng)個體自由選擇的結(jié)果。 最后，注重道德教育貼近生活。主張個人經(jīng)驗是價值觀的基礎(chǔ)、來源，而經(jīng)驗又來源于生活，所以價值必須與生活相貼合。價值澄清理論指出“價值觀教育不是最終目的，而是引導受教育者適應生活的手段和工具”。[1]

2.道德教育思想的局限性

首先，它否定固定不變的價值觀，認為道德規(guī)范是相對的，人人都擁有自己的價值觀，依據(jù)不同的價值觀念個體會產(chǎn)生不同的行為。價值澄清理論強調(diào)個體價值的相對性，強調(diào)學生的主體性，這有一定的積極性，但它僅僅將個體的經(jīng)驗作為確定自己價值觀的基礎(chǔ)和標準，無疑會導致放任主義和個人主義。其次，重德育過程忽視德育內(nèi)容。批判傳統(tǒng)的道德灌輸，重視學生實際的道德能力的提升。認為學生經(jīng)歷澄清過程比獲得既定的價值觀更加重要，它強調(diào)學生經(jīng)歷價值形成的過程的重要性，但它因此而忽視了德育內(nèi)容則是片面的。我們不可能進行沒有任何實際內(nèi)容的道德教育，因為這樣道德教育將喪失意義。

三、價值澄清理論對我國高校德育的啟示

1.德育目標上：要注重學生道德選擇能力的培養(yǎng)

（1）鼓勵學生自由的進行道德選擇，改變傳統(tǒng)德育理念。高校德育要提高學生的道德選擇能力首先應該改變原有德育模式，鼓勵學生進行道德選擇，這既是學生適應社會的現(xiàn)實需要也是道德教育發(fā)展的必然要求。就像價值澄清理論所說，“如果選擇過程中存在著某種強迫，我們就不可能長時間地堅持選擇結(jié)果”[2]。學生的自由選擇是價值澄清理論極為強調(diào)的一點，并將它作為澄清過程的第一個階段。鼓勵學生進行道德選擇就應激勵他在們面臨道德沖突時做出自己的判斷和分析，引導他們對道德問題進行深入思考，形成自己的道德判斷。但是，自由并不等于放任不管，教師在尊重學生的道德選擇的同時，也要發(fā)揮好自己的主導作用。

（2）利用學生生活中的道德沖突。道德沖突，是道德主體遇到一種矛盾狀態(tài)。當前我國的社會轉(zhuǎn)型，社會生活的巨大變化，帶來了多樣的價值觀的同時，也帶來了激烈的道德沖突。如，面對倒地老人，是上前攙扶，助人第一，還是怕遭訛詐，一走了之？衡量成功的標準是“金錢為尺，還是自我價值至上？”，怎樣理解“見義勇為和見義智為”？面對道德沖突，大學生必然要做出自己的道德選擇。提高學生的道德選擇能力，就必須合理利用學生生活中面臨的道德沖突。因此，在我國高校的德育實踐中，教師要合理利用學生生活中面臨的道德沖突，提高學生的理性思維能力和道德認知能力，進而引導他們在多樣價值觀的沖擊下確定自己的價值觀念。endprint

2.德育主體上：要強化學生的主體地位

培養(yǎng)大學生的主體意識。我國傳統(tǒng)道德教育主要的不足之處一些高校德育忽視了學生的實際需要。目前我國高校德育中雖然一直在提倡尊重學生主體性，但取得的實際效果并不理想。因此，強化學生的主體地位，首先應在具體的道德教育過程中通過多種德育方法調(diào)動大學生的主動性，激發(fā)他們內(nèi)在的道德需求。其次，在德育過程中教師要正確看待學生，要明確意識到自己的學生同自己在地位上是完全平等的，給與他們充分的信任，使學生真正意識到自己是整個德育過程中的主體。最后，教師應尊重學生。教師應尊重學生所表達的選擇、觀點和態(tài)度，對學生保持信心，學會放手讓他們?nèi)嵺`自己的道德選擇。

3.德育內(nèi)容上：要多關(guān)注大學生的生活世界

（1）高校德育要以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)。德育以生活為基礎(chǔ)但也以生活為目的。生活包括兩方面：一方面指現(xiàn)實的社會生活，現(xiàn)實生活是德育的基礎(chǔ)，依據(jù)社會現(xiàn)實需要進行道德教育，既是學生發(fā)展的要求也是社會前進的需要。高校德育要與時俱進，時刻關(guān)注豐富多變的現(xiàn)實生活，使學生更好的適應復雜多變的現(xiàn)實世界。另一方面，它還包括大學生的生活世界，高校的道德教育要深入了解學生，明確當代大學生的所需、所想，針對大學生在生活中遇到的現(xiàn)實問題，尤其是顯得撲朔迷離，學生感到困惑、迷惘的價值問題有針對性地開展工作，增強德育的親切感和親和力，讓德育變得“真實而鮮活”。

（2）高校德育要重視學生的道德體驗。高校道德教育應重視學生的道德體驗，促進學生的知行統(tǒng)一。因為在道德體驗的過程中可以使學生產(chǎn)生道德需要，促進學生的品德形成。價值澄清理論的教育從學生的現(xiàn)實需要出發(fā)，設(shè)計了許多的道德體驗活動，并選擇將與實際生活密切相關(guān)的問題作為主題，設(shè)計具體情境，讓學生參與道德體驗。因此，高校德育應該強調(diào)學生的道德體驗，關(guān)注學生需求，通過引導學生參與靈活的道德活動增進對現(xiàn)實的了解，激發(fā)學生的內(nèi)在的道德需要。

4.德育方法上：要注重多種操作策略的靈活運用

（1）平等對話式教育。價值澄清理論中最核心的德育方法是澄清反應法。它常常是針對學生個人進行，但也可以集體討論的方式進行。它可以在課堂上進行也可以在教師能夠接觸到學生的地方進行。在當前的社會背景下，大學生的價值觀逐漸的多元化，教師對學生進行道德教育之前，有必要通過對話的方式了解大學生已有的價值觀。首先，避免灌輸式教育，尊重學生的想法，在進行澄清反應時教師不應對學生進行暗示。其次，價值澄清過程中，教師要促進學生積極思考。再次，這一過程不存在固定的模式，教師在澄清過程中要提高自己的課堂控制能力和創(chuàng)造精神。最后，它的效果是在不斷積累的基礎(chǔ)上形成的，而非通過一次談話就取得明顯的效果。

（2）積極討論式德育。討論策略是師生圍繞學生共同關(guān)注的話題，通過集體討論的方式幫助學生澄清自己的價值觀并學會理解他人的一種方法。討論策略通常是由“選擇討論主題、激發(fā)學生深入思考、展開討論、討論而獲得知識”四個步驟組成。討論法的優(yōu)勢在于它避免了傳統(tǒng)德育中的單一、死板的德育模式，更加貼近學生實際生活。討論法可以激發(fā)大學生對德育的興趣和學習的主動性，活躍他們的思維。

參考文獻：

[1]張彥.價值澄清理論對我國高校思想政治教育的借鑒意義[J].金華職業(yè)技術(shù)學院學報，2009（04）：41-43.

[2]路易斯·拉思斯著，譚松賢譯.價值與教學[M].杭州：浙江教育出版社，2003年第1版，第26頁.

作者簡介：

張漫（1993.1—），女，河北省保定人，黑龍江大學高等教育專業(yè)碩士研究生，研究方向為比較教育。endprint