初中文言文教學中的語法教學淺析

張述評

[摘要]文言文是初中語文課程學習的重要內容。在初中階段的文言文學習過程中，需要正確理解常見的實詞、虛詞和特殊的文言句式，才能完成誦讀古代詩詞、閱讀淺易文言文的課程目標。學生需要掌握詞語的類別和作用、句子成分的劃分等基本的語法知識，才能在學習中事半功倍。

[關鍵詞]初中語文；文言文；語法教學

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）22000802

《全日制義務教育語文課程標準》對第四學段（七～九年級）“閱讀”的要求之一是：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”這個要求，明確了文言文是初中階段的必學內容之一。那么學好文言文要從哪些方面入手呢？

一、要學好文言文，需要掌握常見的實詞

掌握常見的實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵。一般地，可以把功能作為主要依據，認為能夠單獨充當句法成分、有詞匯意義和語法意義的是實詞。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞和代詞等。在文言實詞的學習中，需要特別注意一詞多義、古今異義、詞類活用和古今通假等現象，因為如果不能很好地理解以上四種現象，在閱讀文言文的過程中，很容易造成理解的錯誤，也就實現不了文言文學習目標。

在四類特殊的文言實詞中，“一詞多義”由于在小學階段有現代文的“一詞多義”學習作基礎，學生到了初中階段再來學習文言實詞的“一詞多義”，應該沒有很大的困惑。但是，對初中生來說，“古今異義”“詞類活用”“古今通假”都屬于新鮮事物，無可借鑒，學習、理解起來就會感覺復雜、困難得多了。

例如，“居十日，扁鵲復見”一句中的“居”，今義是“居住、住所”，而古義是“停留、過了”；“但聞黃河流水鳴濺濺”一句中的“但”，今義是“表示轉折的關聯詞”，而古義是“只、僅僅”；“爾安敢輕吾射”一句中的“安”，今義是形容詞“安靜、安全”，而古義是表示疑問的代詞“怎么”。這幾個“古今異義”的詞，古義和今義之間并不存在必然的聯系，如果按照習慣用今義去解釋，勢必使得句子語意前后不連貫，影響對句子意思的理解。但因為此類詞語和“古今通假”一樣，并沒有可以遵循的規律，大多情況下，還是和小學時的學習方法一樣，只能通過增加閱讀量的途徑來達到積累的目的。

不過，對“詞類活用”的現象，還是有比較明顯的規律可以歸納并遵循的。

例如，“學而時習之，不亦說乎”一句中的“時”，“從小丘西行百二十步”一句中的“西”，“斗折蛇行，明滅可見”一句中的“斗”和“蛇”，這四個詞語都屬于名詞直接作狀語的用法，當它們處于動詞的前面對動詞起修飾或限制的作用時，由于現代漢語的名詞不能直接修飾或限制動詞，所以要先和介詞組成介賓短語才能充當動詞中心語的狀語。

又如，《傷仲永》一文“邑人奇之，稍稍賓客其父”一句中的“賓客”常見為名詞，這里是“把……當作賓客”的意思，活用為動詞；《三峽》一文“春冬之時，則素湍綠潭”一句中的“湍”原義為“湍急”，是形容詞，這里活用為“湍急的水流”，是名詞。

在初中階段，諸如此類詞類活用的詞語不少，但歸納起來，不外乎“名詞活用”“動詞活用”“形容詞活用”“使動用法和意動用法”等不多的幾種。如果掌握了基礎的語法知識，比如詞語分類、句子成分劃分等，完全可以觸類旁通、舉一反三、事半功倍。據統計，初中階段需要掌握的常見文言實詞數量為120～180個，如果全部要死記硬背，學生肯定會力有不逮。畢竟，學生在初中階段需要完成近10個學科的學習任務，而不只是完成語文一個學科的學習任務；即使只是語文一個學科，文言文學習也只不過是語文課程學習目標30多項內容的其中一項。初中階段作為從感性學習到理性學習的過渡階段，那種僅僅依靠多讀多背來積累知識的效率低下的學習方法，是不是可以逐漸減少使用呢？

二、要學好文言文，需要掌握常見的虛詞

那些不能充當句子主要成分，只有語法意義的詞語就是虛詞。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞六類。和文言實詞比起來，古代漢語中的文言虛詞數量較少，初中階段常見的文言虛詞只有“而、何、乎、乃、其、且、為、焉、也、以、于、則、者、之”等共14個。但文言虛詞在古代詩文中的出現頻率很高，如歐陽修的《醉翁亭記》，全文僅402字，其中虛詞就有113字。這些虛詞對表達語意、語氣、詞句間的內在聯系以及文章的情趣都有重要作用，不可或缺。并且，文言虛詞的用法比文言實詞更復雜多變，學習和理解起來也就更加困難。

拿最常見的文言虛詞“之”來說，如果單純從詞類的角度來區分，大概可分為助詞、代詞和動詞三種。但是，從使用的角度來說，單單助詞一種，又可以分為：①結構助詞，連接定語和中心語，如“春冬之時”；②舒緩語氣，如“公將鼓之”；③賓語前置，如 “飛何功之有”；④連接主語和謂語，取消句子的獨立性，沒有實在的意義，如“蓮之出淤泥而不染”……

又比如另一個常見的虛詞“而”，一般有“表轉折”和“表順接”兩種分法。但在“表順接”一項，還可以細分為：①表順承的“就、然后”，如“忌不自信，而復問其妾”；②表修飾、限制，連接狀語和中心語的，如“窺鏡而自視”；③表承接的“從而、因而、進而”，如“溫故而知新”；④表并列的“又、還”，如“敏而好學，不恥下問”；⑤表假設的“假如、如果”，如“人而無信，不知其可”；⑥通假字，通代詞“爾”，意思為“你、你的”，如“而翁知我”……

不用再舉更多的例子，我們也能夠明白，要是沒有詞語分類和句子成分劃分的語法知識作基礎，對以上文言虛詞的學習，除了繼續堅持死記硬背的笨方法之外，真的再沒其他更好的辦法了。

三、要學好文言文，需要掌握一些特殊的文言句式

常見的文言句式包括“倒裝句”“省略句”“判斷句”“被動句”等四種，每一種又可以分成數種小類型。例如，在初中階段需要掌握的“倒裝句”，主要包括以下四種類型：

1.主謂倒裝。例如“卷石底以出”，謂語“卷”前置于主語“石底”之前，其正確語序應為“石底卷而出”，意思是“石底翻卷過來露出水面”。

2.賓語前置。例如“何陋之有”，賓語“何陋”前置于謂語“有”之前，其正確語序應為“有何陋”，意思是“有什么簡陋呢”。其中“之”為助詞，在這里是賓語前置的標志，沒有實在的意義。

3.定語后置。例如“處江湖之遠則憂其君”，定語“遠”后置于名詞“江湖”之后，意思是“遙遠的江湖”。

4.狀語后置。例如“茍全性命于亂世”，介賓結構“于亂世”后置于動詞“茍全”之后，其正確語序應為“于亂世茍全性命”，意思是“在亂世中茍且保全性命”。

但無論是哪一種類型，都是基于詞語類別和句子成分“主、謂、賓、定、狀、補”等這些基本的語法知識。如果連基本的句子成分都沒掌握，要理解什么叫作“主謂倒裝”，那是不可能的。

荀子在《勸學》中說過：“……假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”在文言文學習的過程中，語法就是我們“致千里”“絕江河”所足以仗恃的“輿馬”和“舟楫”。目標千里，有車馬不用而赤足狂奔，要多花幾倍的時間和精力？江河百丈，有舟楫不用而堅持游泳橫渡，只怕未達對岸便溺死于中流。更何況，作為教師，不僅要教會學生學習、掌握基本的知識，更要教會學生獲得知識、運用知識的方法。

那么，為什么現在有部分初中教師會忽視語法教學呢？追根溯源，也許是因為發生于20世紀90年代的一場辯論。那場辯論的內容，是語文課程的性質到底是屬于“文學性”還是“工具性”。最終，認為語文課程屬于“文學性”的一方取得了壓倒性的勝利。其結果是，在語文教學實踐中，培養文學素養被提到了前所未有的高度，語文課程的“工具性”屬性則被丟在一邊，鮮有人問津。語法因為屬于“工具性”的范疇，不可避免也遭忽視。后來，在2011年及以后各版本的《全日制義務教育語文課程標準》中，對語文課程的性質做了這樣的定義：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這算是給語文課程的“工具性”屬性正了名。然而，不知道是由于認真學習課程標準的人不多，抑或大辯論的影響深遠，總之，很長一段時間以來，在包括中考在內的各種檢測、考試中，試卷上再難見到有與語法有關的內容出現。受此影響，雖然語文課本后面均附錄了語法知識的內容，但一線教師，特別是鄉鎮學校的教師，在語文教學實踐中，很少再對學生進行相對系統、規范的語法教學。

本來，一個學科各學段所學的知識是一個有機聯系的系統，但是，教育的現狀卻是小學和初中割裂、初中和高中割裂，形成了各自為戰的局面。不少初中的教師認為，既然中考不考語法，教與不教語法方面的內容，對學生考試成績都沒有影響，那何必白費力氣，多此一舉？而高中的教師則認為，學生在初中階段已經進行了語法的學習，如果有不懂，那也是個人理解能力的問題，卻沒想到是初中教師“偷了懶”。其結果受到傷害的只能是學生。

綜上所述，為了學生能更好地學習文言文，進而更好地學習語文這門基礎課程，進行語法教學是很有必要的。

（責任編輯周侯辰）