中學(xué)語文教學(xué)均衡的教育學(xué)分析

茹紅忠

[摘 要]教學(xué)均衡是對教學(xué)失衡的糾偏。語文教學(xué)均衡具有整合性、轉(zhuǎn)換性和兼顧性三個(gè)基本表征。語文教學(xué)要針對主體的語文薄弱之處才能收到最佳的效果，而要實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)均衡需要從個(gè)體均衡和群體均衡兩個(gè)維度入手，以實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生全面發(fā)展為追求。因此，語文教學(xué)均衡對解放師生的主體性，完善語文教學(xué)的功能和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體和群體的和諧發(fā)展意義重大。

[關(guān)鍵詞]語文；教學(xué)均衡；基本表征

語文教學(xué)均衡是從我國義務(wù)教育內(nèi)涵性均衡發(fā)展需要出發(fā)，基于語文教學(xué)目的性和合理性，教師和學(xué)生充分發(fā)揮主體性與主體間性，通過自主合作，借助教學(xué)組織形式變革所實(shí)現(xiàn)的教學(xué)優(yōu)質(zhì)化過程。教學(xué)均衡是對教學(xué)失衡的糾偏，是教學(xué)達(dá)到一種新的狀態(tài)和水平的標(biāo)志[1]。

語文教學(xué)均衡是一種內(nèi)在的價(jià)值追求，不能像量性的物質(zhì)均衡那樣實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化推進(jìn)。兒童自身發(fā)展具有差異性，差異性主要體現(xiàn)在生活場景、智力水平、興趣愛好諸多方面。教育者應(yīng)尊重這種差異性，教學(xué)實(shí)踐可以不斷地趨向均衡，但難以達(dá)到絕對均衡。如果硬要制訂一個(gè)均衡標(biāo)準(zhǔn)或想讓教學(xué)永遠(yuǎn)保持某個(gè)均衡的位置，必然導(dǎo)致教學(xué)的模式化，反而失去均衡性。所以，教學(xué)均衡是一種具有動(dòng)態(tài)性、差異性的均衡，在教學(xué)過程中需要針對不同學(xué)生個(gè)體、不同的群體實(shí)施針對性的教學(xué)。

一、學(xué)校語文教學(xué)均衡的基本表征

語文教學(xué)均衡與其他學(xué)科教學(xué)過程一樣，也追求促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面和諧發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的精神，也重視學(xué)生語文學(xué)習(xí)探究和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成，但教學(xué)均衡也有自己的特點(diǎn)。

1.整合性

整合性是指整合傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的長處。主要是針對教學(xué)均衡的理念合理性來說的。傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的區(qū)別主要在于對教學(xué)中知識與人之間關(guān)系的認(rèn)識不同。在傳統(tǒng)教學(xué)中，雖有諸如忽視學(xué)生的主體地位，將知識的地位凌駕于人的地位之上等弊端，但也有重視知識的系統(tǒng)性、重視教學(xué)的科學(xué)性和可操作性等優(yōu)點(diǎn)；而現(xiàn)代教學(xué)則更重視喚醒人的主體意識，主張推翻知識的霸權(quán)，提高學(xué)生的自主性。但是，在解放人的過程中，知識卻被碎片化，教師被邊緣化，因而有可能導(dǎo)致教師無法把握教學(xué)過程。而教學(xué)均衡則努力在傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)之間進(jìn)行整合與平衡，在知識與人、教師與學(xué)生之間建立和諧的關(guān)系。具體來說，就是在解放學(xué)生的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，強(qiáng)化教學(xué)的操作性，使教師的工作重心從知識傳授向素質(zhì)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。因此，整合性是教學(xué)均衡在核心理念層面的表征。

2.轉(zhuǎn)換性

轉(zhuǎn)換性是指實(shí)現(xiàn)教學(xué)均衡與教學(xué)失衡的合理轉(zhuǎn)換。主要是針對教學(xué)均衡過程的合理性來說的。失衡與均衡緊密聯(lián)系，并相互轉(zhuǎn)換。均衡不是一種平均，不是主體性平均，也不是關(guān)心和愛護(hù)的平均，而是動(dòng)態(tài)的、差異性的均衡。比如，對弱勢學(xué)生給予更多的關(guān)愛，對優(yōu)秀學(xué)生給予更多的信任和自由，追求的是一種實(shí)質(zhì)性的均衡，從而促進(jìn)學(xué)生整體的發(fā)展。在實(shí)施教學(xué)均衡的過程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)均衡與失衡的相互轉(zhuǎn)換。比如，當(dāng)一個(gè)班級的均衡機(jī)制已經(jīng)形成，應(yīng)為班級尋找更高的目標(biāo)，這樣就會(huì)打破已經(jīng)形成的均衡。教師要引導(dǎo)學(xué)生不滿足于現(xiàn)有水平，激勵(lì)他們超越自己，通過關(guān)注、學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)，建立新的目標(biāo)，在區(qū)域?qū)用嬉灾粮鼜V闊的范圍內(nèi)縮小與優(yōu)質(zhì)學(xué)校的差異和距離，實(shí)現(xiàn)新的更高層次的均衡。

3.兼顧性

所謂兼顧性是指兼顧教師與學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)與學(xué)業(yè)水平。主要是從教學(xué)均衡合目的性的角度來說的。教學(xué)均衡能在全面提升教師和學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)，自然提升學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，從而整體提升教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)均衡在實(shí)踐中全面推進(jìn)素質(zhì)教育，注重學(xué)生情智的和諧發(fā)展，通過構(gòu)建有效實(shí)踐模式，將教師的苦教、學(xué)生的苦學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榍山?、巧學(xué)，將素質(zhì)教育的內(nèi)涵性要求滲透于日常課堂教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)之中，使顯性的要求隱性化，知識與情感相生相長。教學(xué)均衡還兼顧個(gè)體發(fā)展與群體發(fā)展，通過個(gè)體發(fā)展推進(jìn)群體發(fā)展，促進(jìn)教育內(nèi)涵性均衡發(fā)展。

二、教學(xué)均衡的基本假設(shè)

教學(xué)均衡的基本假設(shè)：教學(xué)針對主體的薄弱之處才能收到最佳的效果。薄弱之處指的是教學(xué)主體在發(fā)展過程中存在的缺陷和不足。因而它既可指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的缺陷，也可指教師在教學(xué)中存在的不足。在此，所關(guān)注的對教學(xué)均衡的研究角度主要是從個(gè)體和群體兩個(gè)層面切入，因而，對教學(xué)中薄弱之處的分析也從這兩個(gè)層面展開。

1.個(gè)體發(fā)展的薄弱之處

個(gè)體發(fā)展的薄弱之處可以表現(xiàn)為大的方面發(fā)展失衡和小的方面發(fā)展不足。大的方面發(fā)展失衡指的是教師和學(xué)生個(gè)體在情感態(tài)度和知識技能等方面的發(fā)展存在著缺陷，比如情智沒有協(xié)調(diào)發(fā)展、身心出現(xiàn)矛盾等；小的方面發(fā)展不足則指的是在某一個(gè)大的方面中存在著小的不足，比如學(xué)生存在著偏科現(xiàn)象等。

個(gè)體發(fā)展的薄弱之處是教學(xué)均衡的起點(diǎn)，個(gè)體的薄弱之處如果不能得到及時(shí)有效的關(guān)注和幫助，則失衡的程度會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，使學(xué)生中的薄弱個(gè)體不斷增加，從而造成學(xué)生群體整體失衡。

2.學(xué)生群體發(fā)展的薄弱之處

群體由個(gè)體所組成，當(dāng)群體中的薄弱個(gè)體增多之時(shí)，薄弱個(gè)體之間就會(huì)表現(xiàn)出一些共同的特征，出現(xiàn)群體薄弱的現(xiàn)象。從邏輯上來說，群體層面的薄弱來源于個(gè)體層面的薄弱，是個(gè)體層面的薄弱不斷擴(kuò)展的結(jié)果，而群體層面的薄弱不斷擴(kuò)展最終將導(dǎo)致群體范圍不斷擴(kuò)大。因此，要解決學(xué)生群體薄弱的問題，必須從學(xué)生個(gè)體薄弱處著手。

從以上的分析可以看出，當(dāng)個(gè)體的薄弱之處得不到有效解決時(shí)，就會(huì)增加群體薄弱的可能性，相反，當(dāng)個(gè)體的薄弱之處得到有效解決時(shí)，就會(huì)減少群體薄弱的可能性。學(xué)校教育者應(yīng)看到群體對個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)作用，將改進(jìn)個(gè)體的薄弱之處置于群體環(huán)境之中，增強(qiáng)個(gè)體的團(tuán)隊(duì)意識，加強(qiáng)群體中個(gè)體之間的對話和合作，將學(xué)生的利己與利他有機(jī)結(jié)合起來，從而使個(gè)體的薄弱之處在群體中得到有效解決，而群體也從個(gè)體的發(fā)展中得到整體提升。

三、教學(xué)均衡的教育學(xué)意義

教學(xué)均衡關(guān)注師生發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)，重視對薄弱學(xué)生的幫助和改變，通過消除教學(xué)中存在的失衡現(xiàn)象，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮師生的主體性，促進(jìn)全體師生全面而主動(dòng)的發(fā)展。其意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.解放學(xué)生和教師的主體性

教學(xué)是一個(gè)發(fā)生在多元主體間的交往性實(shí)踐，單一的主體無法構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)，只有具有不同個(gè)性特征的主體都能在教學(xué)生活中得到尊重，他們才能作為能動(dòng)的主體進(jìn)入到教學(xué)時(shí)間和空間中。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生之所以沒被看作是主體，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)生智慧的形成在教學(xué)之后，是一種教學(xué)的結(jié)果，從而使學(xué)生喪失了教學(xué)中的主體地位。對薄弱學(xué)生，也大多由教師以一己之力來轉(zhuǎn)化，因此，大多數(shù)教師不愿意在生源差的學(xué)校和班級任教，一些負(fù)責(zé)任的教師對薄弱學(xué)生雖盡力而為，但卻效果不彰，難免心灰意冷。而有些教師則干脆放棄了對薄弱學(xué)生的教育，只關(guān)注可教的學(xué)生，從而加重了教學(xué)失衡。

教學(xué)均衡則將學(xué)生本身視為實(shí)現(xiàn)均衡的內(nèi)在力量，認(rèn)為只有解放了學(xué)生的主體性，釋放他們的創(chuàng)造力，才能實(shí)現(xiàn)自身的均衡發(fā)展。同時(shí)，教師通過將教學(xué)的時(shí)間和空間資源還給學(xué)生，將知識的傳授轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生主體地位確立之后，又進(jìn)而通過合理的均衡機(jī)制以及學(xué)生之間和師生之間的互相幫助來實(shí)現(xiàn)均衡。

2.完善教學(xué)功能

教學(xué)由教師的教和學(xué)生的學(xué)組成，只有教和學(xué)相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)才能使教學(xué)的功能整體實(shí)現(xiàn)。教學(xué)均衡將傳統(tǒng)的重教輕學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)并重，特別是增強(qiáng)了學(xué)的功能，通過激發(fā)學(xué)生對未知事物的好奇心，讓學(xué)生主動(dòng)探究教學(xué)中存在的問題。而教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以指導(dǎo)，幫助學(xué)生運(yùn)用正確的方法學(xué)習(xí)，這樣就實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。

語文教學(xué)作用主要體現(xiàn)在成人和成才兩個(gè)方面，兩者構(gòu)成一個(gè)完整的整體。對于義務(wù)教育階段的學(xué)生來說，成人即讓他們擁有健康的身體和心靈，逐漸學(xué)會(huì)與人共處，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，具備合格公民的基本素質(zhì)；而成才則要求他們掌握基礎(chǔ)知識，形成基本的技能，能勝任未來學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要。教學(xué)均衡較好地把握了成人與成才兩方面的關(guān)系，重視學(xué)生的情智協(xié)調(diào)，從而更好地為他們的成人和成才奠定基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)學(xué)生個(gè)體和群體的和諧發(fā)展

如何促進(jìn)學(xué)生個(gè)體和群體的共同發(fā)展一直是古今中外教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重大課題。傳統(tǒng)教學(xué)基本是從個(gè)體層面來促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，而且主要依靠的是教師的力量，但學(xué)生之間有差異性，單純依靠教師很難做到促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這樣就會(huì)造成教學(xué)失衡。

教學(xué)均衡則較好地解決了這一問題。首先，它將個(gè)體與群體的關(guān)系協(xié)調(diào)起來，將個(gè)體的利益與群體的利益統(tǒng)一，讓學(xué)生在利己的同時(shí)，也能利他；而在利他的同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)利己。其次，教學(xué)均衡通過構(gòu)建有利于師生合作與互動(dòng)的教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)個(gè)體與群體的均衡發(fā)展。教學(xué)模式的構(gòu)建讓教學(xué)均衡的實(shí)踐環(huán)節(jié)更加清晰，教師就能在具體的教學(xué)實(shí)踐中有效地組織學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，將學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)與群體的合作互助結(jié)合起來。最后，教學(xué)均衡打破傳統(tǒng)教學(xué)中只注重學(xué)生個(gè)體評價(jià)的做法，將學(xué)生的個(gè)體評價(jià)與團(tuán)隊(duì)評價(jià)綜合起來。以個(gè)體評價(jià)幫助學(xué)生了解自身發(fā)展水平，激勵(lì)個(gè)體發(fā)展；以團(tuán)隊(duì)評價(jià)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)之間開展競爭與合作，同時(shí)激發(fā)個(gè)體為團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步而努力。這樣，個(gè)體評價(jià)與團(tuán)隊(duì)評價(jià)相互促進(jìn)，使個(gè)體發(fā)展與團(tuán)隊(duì)發(fā)展協(xié)調(diào)一致。

參考文獻(xiàn)

[1]劉耀明.論教學(xué)差異性均衡[D].華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2011.

（責(zé)任編輯 郭向和）