如何高效進(jìn)行思想品德課學(xué)科的教學(xué)

摘 要：在學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成過(guò)程中，初中思想品德課起著十分重要的作用，所以，政治教師的責(zé)任之一就是要探索該如何上好初中思想品德課。筆者根據(jù)以往的教學(xué)實(shí)踐，以現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)方式、情境化導(dǎo)入教學(xué)、課堂內(nèi)容緊貼熱點(diǎn)以及充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性等方面為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，以期打造高效的初中思想品德課課堂。

關(guān)鍵詞：打造 高效 思想品德

教學(xué)改革經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，人們對(duì)素質(zhì)教育已經(jīng)有了深刻了解，作為一名政治老師如何把素質(zhì)教育運(yùn)用到初中思想品德課教學(xué)中，這是一個(gè)值得深入思考的問(wèn)題。筆者根據(jù)自己多年從事政治課教學(xué)的工作經(jīng)驗(yàn)，以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，除舊納新，大膽嘗試新的教學(xué)方法，并且在教學(xué)上已經(jīng)取得良好效果。[1]

一、現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)方法的運(yùn)用

教育理念正隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，以至于很多先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)被運(yùn)用到課堂教學(xué)中。如何適應(yīng)新的教學(xué)方法，這就要求教師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)掌握新的知識(shí)。現(xiàn)在很多中學(xué)都配備了多媒體教室，這也是信息技術(shù)快速發(fā)展的結(jié)果之一，但是這種變化將徹底改變教學(xué)的過(guò)程和方法，對(duì)教師提出更高的要求。通過(guò)運(yùn)用多媒體資源，把教學(xué)內(nèi)容以聲音、圖像、視頻的形式展現(xiàn)給學(xué)生，充分吸引其注意力，也提高了教學(xué)效率。因此，科學(xué)技術(shù)和教學(xué)方法的結(jié)合，要求教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，即使掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，不斷提高自身修養(yǎng)，做到學(xué)以致用。[2]

二、情境化導(dǎo)入教學(xué)

上課伊始，學(xué)生的注意力較為集中，如果導(dǎo)入課堂的內(nèi)容生動(dòng)有趣，便可激發(fā)出學(xué)生的求知欲，而這就是一個(gè)好的開(kāi)端。從孩子的心理出發(fā)，我們可以采用故事教學(xué)法，因?yàn)槁?tīng)故事是學(xué)生們的天性。由于信息的廣泛傳播，我們很容易從社會(huì)熱點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)中找到有趣的故事，教師只要把這些故事結(jié)合到教學(xué)中就能取得良好的教學(xué)效果。就拿講解外來(lái)文化這一知識(shí)點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，教師可以以美國(guó)的“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”為切入點(diǎn)，告訴學(xué)生美國(guó)為了捍衛(wèi)本土電影，是如何在市場(chǎng)上杜絕外國(guó)影片的進(jìn)入的。并就此讓學(xué)生思考這一故事的啟發(fā)意義之所在。從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物入手，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生更加了解美國(guó)面對(duì)外來(lái)文化所采取的策略是什么以及對(duì)我們的啟發(fā)性。然后讓學(xué)生思考中國(guó)在全球化進(jìn)程不斷加快的情況下，該如何應(yīng)對(duì)本土文化和外來(lái)文化的碰撞以及怎樣做才更有利于本國(guó)文化的發(fā)展與繁榮？除此之外，如何加深對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感和文化自信，也是值得深思的問(wèn)題。鑒于此，挖掘與傳承中華民族的傳統(tǒng)美德并推動(dòng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展便顯得尤為重要了。教師在授課的過(guò)程中，一定要讓學(xué)生明白民族精神的意義之所在，尤其是文化的感染力。

三、教學(xué)內(nèi)容要緊貼熱點(diǎn)

學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題十分關(guān)注，興趣也較為濃厚。所以，教師可以依此將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合，以便于學(xué)生更好地了解社會(huì)和發(fā)展自我。例如教師在講述“笑對(duì)生活”這一話題時(shí)，可以先將近期社會(huì)上發(fā)生的與青少年自殺有關(guān)的案例分析給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生從中汲取教訓(xùn)，從而更好地面對(duì)生活中的不快與挫折。另外，一定要讓學(xué)生明白，挫折不可怕，怕的是不能正確的面對(duì)它。當(dāng)遭遇挫折時(shí)，不可自暴自棄，抑或是輕生，而是要冷靜下來(lái)，理性分析，并及時(shí)找出解決問(wèn)題的良策。只要還活著，總會(huì)有解決問(wèn)題的辦法的。教師可以根據(jù)這一熱點(diǎn)話題，教育學(xué)生要珍愛(ài)生命，不可輕言放棄，遇到問(wèn)題時(shí)，要及時(shí)向同學(xué)、教師或家長(zhǎng)求助，以便于降低其給自己身心所造成的傷害。再者，當(dāng)教師在講誠(chéng)信這一話題時(shí)，可以與食品安全問(wèn)題結(jié)合著來(lái)講解。首先，對(duì)部分因不講誠(chéng)信而導(dǎo)致破產(chǎn)的企業(yè)進(jìn)行剖析，以便于讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信在生活中所發(fā)揮的重要作用；其次，告訴學(xué)生做人的基本準(zhǔn)則在于誠(chéng)信，其既是公民職業(yè)道德的基本要求之一，也是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。除此之外，教師在將生活態(tài)度這一問(wèn)題時(shí)，可以將青少年因持續(xù)上網(wǎng)而導(dǎo)致猝死等事件向?qū)W生舉例說(shuō)明，讓其明白要正確面對(duì)社會(huì)上的誘惑，不可因迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)并置自己的身體于不顧，抑或是吸毒、賭博等，要真確面對(duì)生活中的成敗，樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。隨著社會(huì)的進(jìn)步和信息技術(shù)的發(fā)展，青少年的社交范圍和所需面臨的誘惑也更加寬泛，這都要求其應(yīng)增強(qiáng)自身的控制力和辨別事物的能力，謹(jǐn)慎交友以便更好地保護(hù)自己。

四、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，基本是以教師講、學(xué)生聽(tīng)的方式為主，學(xué)生的參與性較低以至于總是處于被動(dòng)思考中，無(wú)法真正地參與到課堂教學(xué)中，更無(wú)法充分發(fā)揮其想象力和能動(dòng)性。這種忽視學(xué)生主體地位的教方法，既無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，也有礙于人才的培養(yǎng)。思想品德課就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，讓他們?cè)诜e極參與中更好地體味人生。譬如教師可以將知識(shí)點(diǎn)適當(dāng)?shù)嘏c當(dāng)下的熱點(diǎn)話題相結(jié)合，讓學(xué)生們大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解和想法，并通過(guò)教師的引導(dǎo)，找尋問(wèn)題之所在以及解決的良策。當(dāng)學(xué)生遇到煩惱和遭遇挫折時(shí)，教師可以鼓勵(lì)其予以傾訴，讓大家一起尋找解決問(wèn)題的良方；如果遇到糾紛了，教師可以指導(dǎo)學(xué)生一起討論維權(quán)的方法并為其指明方向。[3]

簡(jiǎn)而言之，在初中思想品德課的課堂上，教師可以運(yùn)用多樣化的導(dǎo)入和激發(fā)方法，但需要其與時(shí)俱進(jìn)，積極找尋社會(huì)熱點(diǎn)與課堂內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，并不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能使初中思想品德課堂更加高效。

參考文獻(xiàn)

[1]張穎.構(gòu)建和諧高效的思想品德課堂[J].新課程（上），2012（02）

[2]胡良福.立足思想品德教材 打造高效課堂[J].新課程（中學(xué)），2013（07）

[3]夏前坤.學(xué)會(huì)預(yù)習(xí) 使初中思想品德課更高效[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2013（21）

作者簡(jiǎn)介

李海文 女 民族：苗族 出生年月：1976年9月 籍貫：廣西桂林，學(xué)歷：大學(xué)本科，研究方向：素質(zhì)教育，初中思想品德教學(xué)論文。endprint