關于阿拉善瑪瑙的探索創新與思考

盧云峰

摘要：產自內蒙古阿拉善地區的瑪瑙被稱之為阿拉善瑪瑙，也有阿拉善奇石之稱。中國內蒙古阿拉善地區的奇石種類多，漂亮瑰麗，聞名海內外。其成因類型有原生的葡萄瑪瑙、次生改造的戈壁石和沙漠鹽湖形成的沙漠石。主要品種有葡萄瑪瑙、碧玉、玉髓、集骨石、千層石、沙漠漆石、沙漠玫瑰等。本文為大家簡單闡述阿拉善瑪瑙的探索創新與思考。

關鍵詞：阿拉善瑪瑙；雕刻；創新；思考；傳承

隨著社會經濟的快速增長，藝術收藏也成為當今最為活躍的社會活動。在多元與高品質的眾多收藏品中，產自內蒙古阿拉善的戈壁瑪瑙為原材料精雕細琢的瑪瑙巧雕藝術品短時期內已成被眾多機構收藏。被收藏界評為最值得，最具價值的收藏品。

瑪瑙的歷史十分遙遠，大約在一億年以前，地下巖漿隨著地殼變動，形成火山噴發，熔巖冷卻的同時侵入氧化硅，凝結成硅膠。二氧化硅結晶形成為瑪瑙。也正是由于瑪瑙形成需要漫長的時間和特定的環境決定它的稀有性加之她瑰麗的外表和堅硬的質地，所以在玉石雕刻藝術中被人們視為珍寶，自古到今它都被人們賦予美麗、幸福、吉祥、富貴的象征。早在埃及時期羅馬帝國的尼祿皇帝便用瑪瑙制成酒杯，后來此杯成為法國歷代國王加冕酒會上的專用杯。中國自漢以前就有瑪瑙制品。在出土的遼金時期的王公貴胄的墓藏中都有大量的瑪瑙飾品。所有這些都在證明不論古今、中外瑪瑙作為硬玉或寶石始終都為人們所青睞。

追溯阿拉善瑪瑙成為玉石雕刻藝術品的歷史，可以說也就是近四年的光陰。那么為什么這么短的時間，它卻能夠成為眾多玉石藝術品的奇葩，被爭相追捧收藏它呢？我個人認為有幾個很重要的原因。首先是它形成的特有環境。阿拉善地區在幾億年前是一片海洋（可以從當地的海洋生化石推斷）由于地殼運動地下巖漿受壓力形成火山噴發，而阿拉善地區的地下巖漿含有豐富的金屬元素，是其他地域所不具備的。巖漿遇水急速冷卻，同時外部的二氧化硅沁入，最終形成了形態各異，顏色豐富的阿拉善獨有的瑪瑙。其次是他的質地與光澤，由于地質變動、抬升、阿拉善地區形成了茫茫戈壁。而阿拉善瑪瑙在戈壁灘上經歷了三萬年的極寒、極熱，以及長期的風沙打磨它已由最初的璞玉變成了瑰麗的寶石。還記得我第一次看到茫茫的戈壁灘上散落著五光十色的阿拉善瑪瑙，我一下子就被這大自然的精靈震撼了，它就像一個穿著水晶鞋的灰姑娘，拂去塵埃便是耀眼的光芒。再者隨著社會的進步，玉雕工藝也不可同日而語。從古老的腳踏研磨到如今的高速精密電動玉雕工具，精致的工藝表現加之玉雕人多元化的創作理念。使阿拉善瑪瑙得到了充分的藝術表現。其實每一塊阿拉善瑪瑙對于一個玉雕人都是一種挑戰，它就如同一張潑了重彩的畫紙。需要精心的組織才會成為一幅美麗的圖畫。

隨著時間的推移，近代玉石雕刻技藝更是集古人之大成達到了爐火純青的造詣，伴隨著科技的發展和玉石雕刻技藝的突飛猛進，現在化的玉雕工具也讓當代從事玉石雕刻技藝的手藝人隨心所欲，大膽創新，也孕育了多種高難度的玉雕技藝。一時間玉器成了全民的新寵，玉石價格也是一路飚升成為物化的財富。其實種種這些已脫離了古老技藝真正的延續和發展。縱觀歷史只有反映時代的精致的藝術品才能被歷史記住。玉石雕刻也同樣不能脫離時代脫離藝術。在繼承先人的玉雕技藝的同時也要學習古人的冶玉態度。通過玉石雕刻的各種工藝手法，以形寓意，以作品表達思想給人視覺的美感的同時又帶來精神上的啟迪和愉悅。

古老的技藝需要不斷的延續，古人對自然崇拜也要延續，一味形式上的效仿只是簡單的仿古，一味的無生活的創新也是脫離了時代的工藝品。我們必須從傳統玉雕文化中汲取營養去除糟粕，從社會生活與時代民族文化中獲得靈感，在傳承中創新，創作出即蘊含傳統玉文化底蘊又飽含時代氣息的作品。古人云：“玉不琢不成器”。一塊好玉石要成為好的玉石作品，首先要設計題意識的積淀豐厚和寓意的正能量，其次玉雕藝術要表現時代表現生活。

可以這么說，由于阿拉善瑪瑙的出現，在中國勢必會掀起一場玉雕藝術的革新。那么如何能正確地良性地健康發展，我淺談幾點我從業阿拉善瑪瑙巧雕事業的體會。中國的幾千年玉文化是一種特有文化。也是溶入血脈的中華民族的特有情結，那么任何一種藝術創作都要基于此，以中華民族悠久博大的文化做為阿拉善瑪瑙巧雕藝術品的創作基調，只有一件有了文化內涵的作品，才會有生命力。其次要貼近生活，貼近百姓，在繼承傳統的同時要從生活中挖掘素材另辟蹊徑，再者由于阿拉善獨特的地質形成的瑪瑙體積偏小，但質地深密顏色豐富，基于材料的特殊性就要因材施藝，在每一個細小的局部都要力求精致完美，只有綜合了以上多方因素，一件阿拉善瑪瑙才會物盡其用，阿拉善瑪瑙才會經得起時間的考驗。endprint