高校語文教學中人文素質教育的應用探究

劉艷燕

（連云港職業技術學院，江蘇 連云港 222000）

[摘 要] 隨著信息技術的應用，經濟文化內容出現了全球化的趨勢，這就使社會對從業者有了更高的人文素質要求。高校可以說是學生邁向社會的最后一道門檻，在語文課堂上對人文素養的內容進行滲透，不僅可以提高學生的文學修養，同時還能幫助學生養成良好的文化學習習慣，為以后的發展打下堅實的基礎。

[關 鍵 詞] 高校語文；人文素質；應用探究

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）09-0059-01

在當下這個經濟快速發展的時代里，人文素質教育的重要性正在日益凸顯出來。在新型的教學理念里，人才是社會可持續發展的關鍵，高校語文教學的內容是幫助大學生獲得良好素養教育的關鍵，其對學生的知識、情感、能力等方面都有著良好的引導作用。重視高校語文課堂上人文素養的教育，就是幫助學生建立一個內在的精神世界，為他們樹立正確的人生觀和價值觀，幫助學生全面發展自身的文學修養和哲學理念，有利于學生在以后的社會經歷中更健康積極的成長。

一、高校語文教學中人文素質教育的現狀

信息化技術的進步，為人們的生活帶來了很大的便利，但是在享受這種快捷服務的同時，各種網絡文學和網絡小說對大學生的人文素質教育造成的負面影響，也是不容小覷的。由于大學生已經擺脫了應試教育的束縛，他們在學習中植入了更多自主方面的思想，但是由于他們在這些網絡文學和無關的網絡休閑活動上浪費了大量的精力，也就使得語文課堂上有關人文素質教育的內容有所下降。所以，在語文課堂上，教師要對學生的學習習性做出合適的引導，并且在人文素質的培育中，還需要結合相應的時代發展情況，培養出具有院系特點的素質人才。同時，在對學生的人文素質展開教育時，教師要堅持人本主義的教學方針，力爭為學生提供最為恰當的學習方法。

二、高校語文教學中人文素質教育的途徑

（一）加強高校語文教師的人文修養

在高校語文課堂上，教師不僅是引路者，同時還是學生效仿的標桿，所以在展開人文素養的教育前，教師首先要對自身的人文修養加強鍛煉，樹立良好的楷模形象。在平常的教學積累中，教師要注重對自身文學底蘊和人文精神的建立，這些內容是幫助學生建立人文素質的前提。其次，針對很多大學生在課堂上喜愛閱讀網絡文學和流行小說的問題，教師不妨以身作則的對學生做出引導，可以在課尾留出一些時間，以自己的閱讀感想為主題，來與學生展開閱讀交流。經典的閱讀內容能夠幫助學生了解相關的文化知識，積累一定的文化底蘊，在師生交流的過程中，還可以提高學生的文學鑒賞能力。總而言之，教師在課堂上應該積極發揮自身的主導作用，鼓勵學生閱讀一些能夠提高人文素質教育的內容，力爭營造出一個文化多元的學習環境來。

（二）在課堂上堅持以人為本的理念

在高校語文課堂上發展人文素質教育的時候，教師要堅持以人為本的教學理念，這樣既能夠在課堂上實現師生間的良好互動，同時還能夠營造出和諧平等的學習氛圍。教師在高校語文課堂上對文學內容展開講解時，一方面要發揮自身的文學魅力，引導學生積極地投入課堂；另一方面也要注意在教學過程中和學生進行必要的交流溝通，了解不同學生的不同學習想法。大學不受應試教育的影響，所以教師在課堂上應該對學生的專業技能知識以及個人的綜合素質展開培養。作為高校教育的重點科目，語文不僅僅是教授漢語言文學內容，更重要的還是通過對相關文化底蘊的延伸，幫助學生提升個人素質。“以人為本”的教學理念將更多的目光放在了學生的身上，這就使教學內容、教師個人魅力和學生的實際學習三者間實現了平衡，更利于學生人文素養的提升。

（三）對當下教學模式做出創新應用

在調查中發現，高校語文課堂上出現頻率較高的一些中外經典名著中，有許多人生哲理和思想感悟的內容，在借助這些內容對課堂教學進行滲透時，往往是教師的教學方法決定了學生的接受程度，所以對于自身的教學方法，教師要多做出一些創新式的改變，這樣能夠使學生在課堂上有著不同的學習體驗。例如在對一些哲學性較強的內容進行教學時，教師可以先從中國的儒家經典、道家經典，與西方的蘇格拉底、柏拉圖等哲學家的論述進行對比鑒賞，加深學生對哲學內容的學習興趣，積極征詢他們的學習看法。教師不妨在教學中引入相關的多媒體技術，比如在賞析一些古詩詞內容的時候，教師可以為學生播放相關的音樂內容，讓學生產生身臨其境的感覺，這樣能夠使書本上的文字變得立體，加深學生對人文素質內容的理解。

總而言之，在當前高校語文教學課堂上，要想提高人文素質內容的教育質量，教師一方面要提高自身的教學素養，在課下進行多元化的學習培訓；另一方面則要在課堂上對自身的教學手法做出創新，凸顯以人為本的教學理念，這樣在提升學生感官享受的同時，能夠激勵他們在人文素質教育中獲取更優秀的提升。

參考文獻：

王治國.人文素質教育在高校語文教學中的應用分析[J].語文建設，2014（11）：7-8.