本報(bào)記者萬宇 邢曉婧


前段時(shí)間,韓國為朝鮮王朝時(shí)期“儒家書院”申遺的消息成了熱議的新聞。在一些中國媒體口中,此舉為韓國“搶注”中華文化再添新“罪證”。韓國的儒家書院何以成為“申遺”對象?儒家經(jīng)典在現(xiàn)今的韓國還有人學(xué)嗎?對于中國文化與韓國文化的區(qū)別,韓國人真的“傻傻分不清”嗎?
韓國書院二度申遺
韓國文化遺產(chǎn)廳官員前不久宣布,9座分布在韓國各地的朝鮮王朝時(shí)期(1392年-1910年)儒家書院遺跡將被韓國提名,列為聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)。韓方計(jì)劃2018年1月提交申請,聯(lián)合國教科文組織將于2019年作出決定。這9所書院分別為慶尚北道的陶山書院、屏山書院、玉山書院、紹修書院;大邱的道東書院;慶尚南道的灆溪書院;忠清南道的遁巖書院;全羅北道的武城書院和全羅南道的筆巖書院。
相比較而言,中國最著名的白鹿洞書院、嵩陽書院分別于1996年、2010年作為江西廬山和河南登封“天地之中”歷史建筑群的組成部分列入世界遺產(chǎn)。
2015年,韓國首次為9所儒家書院提出申遺請求,但于2016年主動撤回。據(jù)韓國媒體報(bào)道,撤回原因是聯(lián)合國教科文組織國際古跡遺址理事會退回了韓國的申請,該組織認(rèn)為韓國的9所儒家書院未能顯示出與中國、日本的書院有顯著不同,并且書院周邊不屬遺產(chǎn)范疇。韓國文化遺產(chǎn)廳官員近日表示,韓方充分考慮國際古跡遺址理事會的建議,已重新起草申請報(bào)告,并已要求地方政府完善相關(guān)制度,保護(hù)各地書院獨(dú)特的文化特質(zhì)。……
環(huán)球時(shí)報(bào) 2017-08-11