讀古詩詞，學夏日養生之道

葛衣疏且單，紗帽輕復寬。

一衣與一帽，可以過炎天。

止于便吾體，何必被羅紈。

（白居易·《夏日作》）

點評：白居易是我國唐代著名詩人，一生留下了許多永垂不朽的詩句。但是，他的成就不僅僅是在詩壇，而且還在修身養生領域。白居易出生在亂世，一生坎坷，卻享年75歲，這在當時可謂高壽。所以說，白居易是一名養生大家，他的許多詩詞中涉及到養生的方法，其中有關消夏避暑的詩作，首首都是經驗之談。

在這首《夏日作》中，白居易述寫了盛夏酷暑時的穿衣之道。葛衣，是指用葛麻等天然植物纖維所制成的衣物，因為其布料稀疏而且單薄，多在夏季穿戴；輕紗編織的帽子輕巧寬大，和葛衣搭配，便足以度過炎熱的夏季。從詩中可以看出，白居易認為，選擇夏季的衣帽，應以適體和舒服為標準，只要適合自己的身體，不必講究精美貴重。

提醒：夏季選擇衣服，首先要考慮舒適度，穿著不舒適的衣服絕對不是好選擇。衣服的舒適性主要表現在材質和版型兩個方面。夏季天氣炎熱，“簡單、涼爽、美觀、能保護皮膚”是著裝應遵循的原則，最好選擇柔軟、透氣、吸汗性強的衣料。夏季的衣物多直接接觸皮膚，所以選用純棉、真絲等天然纖維衣物最合適。

由于夏季容易出汗，為了有利于汗氣散發，應注意選擇穿著寬松自如的服裝，少穿緊身衣。同時還要勤于換衣，防止汗液浸濕滋生細菌，否則不僅會引發不適，還容易出現濕疹、痱子等皮膚問題。

睡眠之道

花竹幽窗午夢長，

此中與世暫相忘。

華山處士如容見，

不覓仙方覓睡方。

（王安石·《無題》）

點評：王安石，唐宋八大家之一，北宋宰相，新黨領袖。他的《無題》是中國古代養生詩詞中膾炙人口的一首詩。詩中所說的“華山處士”，是指五代宋初著名道教學者陳摶。陳摶把黃老清靜無為思想、道教修煉方術和儒家修養、佛教禪觀合歸一流，對宋代理學有較大影響，后隱居在華山，后人稱其為“陳摶老祖”“睡仙”。

王安石晚年隱居時有感于陳摶的睡眠養生，故作此詩，通過對陳摶高質量睡眠的贊譽，道出了他的長壽秘訣———“不覓仙方覓睡方”。王安石認為，睡眠是比“仙方”還要好的長壽秘訣，可見睡眠在古代養生體系中的重要性。

提醒：《黃帝內經》中說：“夏三月……夜臥早起，無厭于日。”古人認為，養生要符合自然規律，夏季是萬物生長最茂盛的季節，所以夏季養生就要注意“養長”，睡眠講究早起晚睡。起床時間要比其他季節早，但也不宜過早，最好在早晨5點到6點之間。由于夏季天氣炎熱，可以等夜間暑熱之氣有所消散，人的氣息也比較平和時再睡覺。由于夏季日長夜短，氣溫高，人體新陳代謝旺盛，消耗也大，所以要保證充足的睡眠，雖然與其他季節相比，可以睡得稍晚一些，但也不要過晚，一般應在晚上11時之前入睡。

夏季起床早、入睡晚，怎么才能保持充沛的精力呢？古人提倡的子午覺非常適合夏季養生。所謂子午覺，就是每天子時（晚11時至次日凌晨1時）和午時（中午11時至下午1時）入睡，其主要原則是“子時大睡，午時小憩”。中醫認為，子時和午時都是陰陽交替之時，睡好子午覺，有利于人體補陰養陽。子時為一天中陰氣最盛、陽氣衰弱的時候，也是中醫的經脈運行到肝、膽的時間，在這個時段休息，最能養陰，睡眠質量最好，睡眠效果也最好，可以起到事半功倍的作用。午時為“合陽”之時，宜小寐，可使大腦和身體各系統都得到放松，有利于下午的工作和學習，也是預防中暑的有力措施。即使睡不著，也應“入靜”，使身體得以平衡過渡，提神醒腦、補充精力。總之，夏季保持充足的睡眠對于促進身體健康，提高工作、學習效率具有重要的意義。