向往呼倫貝爾大草原

王瑛

（甘肅省武威市涼州區黃羊鎮天橋小學）

說到內蒙，自然想到的是藍天、白云和一望無際的草原，而要品味草原佳作，卻也少不了老舍先生的作品——《草原》。

當年，老舍先生訪問陳巴爾虎旗，該旗隸屬內蒙古自治區的呼倫貝爾市。該草原是內蒙草原風光最為絢麗的地方。綠草如畫，一望無際，“藍藍的天下白云飄，白云下面馬兒跑”的動人歌聲即是其生動寫照。在那里，老舍先生感受到了一碧千里的草原之大，之美。下面，我們一起來品味作品吧。

一、開門見山，直敘胸臆，表達對草原的愛意

這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。

這是老舍一貫又獨具一格的散文寫作特色。無論寫人、寫景、寫事，總是飽含感情；簡而明，短而精，通俗易懂，深入淺出，耐人尋味。

到了草原，放眼一望，天蒼蒼，野茫茫，那種感覺，身心愉悅，在場的每個人禁不住都想高歌一曲。文章一開始就直接表達出了人們對草原的愛意，為下文做了感情的鋪墊。

汽車走了一百五十華里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。寥寥數語，先生那種簡而明、短而精的寫作風格就表現出來了。

二、語言文字功底深，意境美

那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

“翠色欲流”是說翠色即將流逝而未流。作者用一個“欲”字，神似比擬手法，把沒有生命的色彩賦予了生命，有了動感，運用文字功底之深，可見一斑。

而“流入云際”，則是說翠色已經流入云間。說動又不動，兩者豈不自相矛盾？實則不然，這恰好巧妙地顯現了草原景物的逼真形態。

用“繡上了白色的大花”比喻草原上的羊群；用“只用綠色渲染不用墨線勾勒的中國畫”來比喻小丘；用“迂回的明如玻璃的帶子”來比喻河流。每一處比喻都恰當生動、色彩明麗，使景物如在眼前。簡而明，短而精的寫作風格再次表現了出來。比喻之妙就在字里行間，令讀者回味無窮。

“在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。”這句話看似寫駿馬和大牛，實際上移情于物：是因自己被草原美景所陶醉而忘記自我，融入自然。寫牛馬的樣子，實際表達的還是作者與朋友們那種流連忘返，久久不愿離開的心情。

三、動靜結合，距離變化，相得益彰

還是“翠色欲流，輕輕流入云際”，這句分別描寫了兩種不同的視覺形象。

草原綠得油亮閃光，給人“欲流”的感覺。這是化靜為動，凸顯草的色彩，草的生命。這句是近看描寫：

極目遠眺，草原與長空相接，濃綠與云天照映，綠野千里，連綿不斷，一直伸向白云天邊。汽車在前進，視野中的那些“只有綠色渲染，不用墨線勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天嗎？這一句是遠看描寫。

四、對立和排斥的描寫巧妙熔合，使語言在簡潔中見意蘊、普通中見哲理，鮮明地表達思想感情

1.那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

2.這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。

從用詞來看，“驚嘆”與“舒服”，“愿久立”與“想坐下”本意相反。但是，作者驚嘆的是那從未見過的“一碧千里，而并不茫茫”的大草原；舒服的是草原浩瀚、生機勃勃、充滿活力，視野開闊、心胸豁達、令人心曠神怡；“愿久立”，是因為草原景色迷人，“連駿馬和大牛都有時靜立不動”，何況是感情豐富的人；“想坐下”，是因為眼底美景滋潤著心田，誘發起激情，要抒發、要表達。正是這矛盾的表現藝術巧妙地刻畫出“我”在草原的豐富的愉悅感受。

3.初入草原，聽不見一點聲音，看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。

既然“看不見什么東西”，怎么還看見“一些忽飛忽落的小鳥”呢？其實，這是以聲寫寂，以動襯靜，運用了“舛互”的修辭手法。它對事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。看見“一些忽飛忽落的小鳥”，是為了更真切地襯托和強調“初入草原”時的靜感。從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見活的生機。

五、感情表達，貫穿于全文，結尾升華中心，民族之情自然洋溢

散文記敘按照進入草原之后的所見所聞為順序，依次描述了草原美景—歡迎遠客—親切相見—熱情款待—聯歡話別等場景。蒙古人民的熱情好客，始終貫穿全文，處處表現出一種天、地、人、物，和諧相處，民族平等、友好的氛圍。“一方水土養一方人”，獨特的風光和民俗風情表現得更令人神往。

結尾一句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”這句話不僅道出了作者對草原的依依不舍，也寫出了所有蒙古人和漢人的共同心聲。蒙古族和漢族同為一家，情深意切，讓人感受到了悠然難盡的韻味。這猶如一個特寫鏡頭，民族情油然而生，得到了升華。

這就是大師老舍的寫作風格，一貫又獨具一格的散文寫作風格。寫人、寫景、記事，總是飽含感情；簡而明，短而精，通俗易懂，耐人尋味。

編輯 李琴芳