戲曲字幕在戲曲舞臺(tái)藝術(shù)中的作用

曹偉偉

（淮安市淮劇團(tuán)，江蘇 淮安 223001）

摘 要：如今，能不看字幕聽懂戲曲唱詞的人恐怕已是少之又少。中國戲曲歷史悠久，博大精深，無論是昆曲、京劇、越劇，還是其他劇種，由于其獨(dú)特的咬文嚼字和唱腔韻律，即使是精通戲曲的專業(yè)人員，脫離字幕，也無法確信能毫無障礙地聽懂每句唱詞。因此，戲曲字幕是普通觀眾欣賞傳統(tǒng)戲曲、理解戲曲唱詞的重要舞臺(tái)手段，是戲曲整體藝術(shù)中一個(gè)重要的組成部分。

關(guān)鍵詞：戲曲字幕；舞臺(tái)藝術(shù)；作用

中圖分類號(hào)：J811 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0098-01

“字幕”是表達(dá)明了語言的工具，是戲曲整體藝術(shù)中的一個(gè)重要組成部分。在每場演出之前，首先進(jìn)人觀眾眼簾的是“字幕”。戲曲字幕 專業(yè)規(guī)范、編排得當(dāng)?shù)淖帜唬臀枧_(tái)演出相輔相成，完成中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的整體美。對全劇演出起到很好的襯托作用。反之，字幕光暗模糊、字寫得不規(guī)范、錯(cuò)字連篇、字幕與演員所演唱的唱詞或念白對不上號(hào)，破壞藝術(shù)整體美，由此可以看出，戲曲字幕甚至比音樂、舞美以及演員的表演還要嚴(yán)重，關(guān)系著演出的成敗、整體藝術(shù)的感染魅力。

一、戲曲字幕的藝術(shù)性

演出字幕的好壞，能檢驗(yàn)一個(gè)藝術(shù)表演團(tuán)體是否對字幕藝術(shù)工作有足夠的認(rèn)識(shí)和給以足夠的重視和支持，對此問題在一些藝術(shù)、戲曲表演團(tuán)體還存在著不重視的現(xiàn)象。

字幕藝術(shù)是一門頗有學(xué)問的工作，不是在演出時(shí)把字幕打放出去就完事大吉了。正如孟京輝所說：“字幕對于當(dāng)今觀眾觀戲不是問題，把字幕放在合適的位置以合適的節(jié)奏放出來才是問題。”要隨著人物的思想情感，唱腔的板式，行腔的旋律，字幕配放要有感情，有節(jié)奏（包括板眼），像“原板”、“慢板”、“反二黃”等板式。而像“流水”、“快板”節(jié)奏較快的板式，要求字幕配放得既要與演員演唱同步，并且還要讓觀眾看清聽懂每句唱詞，這叫做“緊唱慢放”。達(dá)到這樣水準(zhǔn)的字幕配放，難度是比較大的。這里既有快板詞句的編寫藝術(shù)，也有字幕配放的技術(shù)技巧問題。此外，字幕燈光亮度的運(yùn)用，也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它直接影響著舞臺(tái)效果。光亮度運(yùn)用得恰當(dāng)，能夠彌補(bǔ)演出中的不足并為演出增加色彩。同樣，戲曲字幕燈光開閉也要有節(jié)奏，隨著演員的唱腔，字幕燈開閉要有板眼。由于字幕燈亮、滅，在觀眾的視覺上很明顯，這樣就要抓好與演員演唱配合默契或同步或提前的節(jié)奏感的時(shí)機(jī)。字幕燈光強(qiáng)弱要與舞臺(tái)的燈光、角色的特寫環(huán)境及演員表演所定唱、念、做而變化。

二、字幕藝術(shù)工作者應(yīng)具備的素質(zhì)

作為一名合格的戲曲字幕藝術(shù)師，首先要熱愛戲曲文藝事業(yè)、熱愛字幕藝術(shù)工作，有較高的文化水平、一定的戲曲知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)。要很懂戲、能背戲，有修改錯(cuò)別字的能力。字幕工作不同于普通的舞臺(tái)工作，也不是一項(xiàng)簡單的工作，是一門很有學(xué)問的工作，為此對字幕藝術(shù)要有足夠的認(rèn)識(shí)，了解它的藝術(shù)獨(dú)特性和它的規(guī)則性。要肯于鉆研，不斷地探索，不斷地完善。字幕藝術(shù)師應(yīng)該是書法家，他的藝術(shù)造詣并不比藝術(shù)造詣較高的演員差，他的字幕藝術(shù)和書法的功力，甚至比演員下的功夫還要大。在字幕藝術(shù)工作中，還要懂得一些自然科學(xué)知識(shí)，隨時(shí)要有應(yīng)變的能力。藝術(shù)修養(yǎng)文化素質(zhì)的提高，字幕藝術(shù)工作才能適應(yīng)戲曲藝術(shù)發(fā)展的需要，同時(shí)把字幕藝術(shù)工作提高到更高的水平。縱向培養(yǎng)和橫向合作相結(jié)合，發(fā)展戲曲字幕專業(yè)團(tuán)隊(duì)。

中國傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)含豐富的中國古典文化，具有其獨(dú)特的美學(xué)特征，隨著我國對外開放步伐的加快，來華工作、投資、旅游、求學(xué)的外國人越來越多，他們很想了解中國的文化，而中國戲劇藝術(shù)對他們來說更有吸引力。但由于語言障礙，他們往往只能一知半解，甚至望而卻步。配上英文字幕后，可以使老外順利看完演出，從戲劇中了解中國的歷史和文化，從而讓中國的傳統(tǒng)戲劇走向世界。要翻譯這樣的傳統(tǒng)戲曲，譯者小僅要具備很高的英語水平，還要對中國古典文化及傳統(tǒng)戲曲有較深的了解，無論是文戲還是武戲，字幕譯者對舞臺(tái)上的唱、念、做、打都須深入理解，能字里行問讀懂唱詞的隱晦內(nèi)涵，這對只從事語言的翻譯者來說是件難事，而有一定外語基礎(chǔ)的專業(yè)演職人員應(yīng)是最佳的翻譯人選，應(yīng)挑選這種人才加以培訓(xùn)。英文字幕首先要抓質(zhì)量。戲曲唱詞翻譯難度很高，絕不能粗制濫造，而應(yīng)該精益求精。不僅要求翻譯者有很好的英文水準(zhǔn)，還要求對古典文學(xué)以及傳統(tǒng)戲曲有一定的了解，要表現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲特有的意境、韻味，否則，翻譯出來的唱詞不僅會(huì)詞不達(dá)意，甚至與戲中表達(dá)的意思南轅北轍。戲曲字幕的翻譯小同于文本的翻譯，字幕翻譯有時(shí)間和空問的限制性，也有目的語觀眾的文化程度的限制性；另一方面字幕又和舞臺(tái)表演相輔相成，音樂和肢體語言的表達(dá)能對字幕作以補(bǔ)充，共同完成戲曲之美的傳遞。因此字幕翻譯絕不等同于劇本和臺(tái)詞的翻譯，它還需考慮受到字幕機(jī)顯示字?jǐn)?shù)的限制，舞臺(tái)表演的綜合性、瞬時(shí)性、無注性等特點(diǎn)。因此一個(gè)包含語言、翻譯、戲曲表演等多領(lǐng)域的合作團(tuán)隊(duì)，肯定要比個(gè)人獨(dú)立完成的字幕翻譯作品要成熟、周全的多。

因此，注重字幕顯示屏的創(chuàng)新，強(qiáng)大產(chǎn)品功能，才能從硬件上保證戲曲字幕雙語化的推進(jìn)，字幕播放水平是與字幕播放人員的專業(yè)素養(yǎng)息息相關(guān)的。在保證字幕播放員具備較高的戲曲水平和文化修養(yǎng)同時(shí)，既要懂戲，背戲，又具備一定的英語基礎(chǔ)，對舞臺(tái)上的舉手抬足、嬉笑怒罵、唱念對白等都要了如指掌，分秒不差地打出對應(yīng)的中英字幕。

字幕，沒有唱念的武戲，也有必要以字幕形式說明戲段，若能再加上每一場戲前的中英文劇情簡介，將能使國外觀眾更能看懂我們的傳統(tǒng)藝術(shù)，理解各種各種詼諧、悲憤、歡快等表演形態(tài)，效果會(huì)更錦上添花。

三、戲曲字幕藝術(shù)的發(fā)展趨勢

戲曲的傳播關(guān)乎戲曲的保護(hù)、生存與發(fā)展。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，應(yīng)在傳承的同時(shí)賦予其新的生命力。這個(gè)生命力的延續(xù)在于傳播。中國傳統(tǒng)戲曲文化的保護(hù)與傳播，兩者相輔相成。雙語字幕的使用，提高了傳統(tǒng)戲曲的可傳播性和可交流性，促進(jìn)了戲曲觀眾的多元化，提升文化傳播力。在這個(gè)意義上，普及雙語字幕，提高字幕質(zhì)量，讓中國傳統(tǒng)戲曲跨出國門，在世界舞臺(tái)上展示中國傳統(tǒng)文化的魅力，是對非遺文化最高層次的保護(hù)。

更為重要的是，戲曲是在傳播中求得生存的。傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)在今天的舞臺(tái)上仍然延續(xù)著以往的嚴(yán)格程式化表演，其緩慢的節(jié)奏和文雅的唱詞，都很難滿足當(dāng)代人的審美要求。因此在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)戲曲的傳承逐漸出現(xiàn)危機(jī)。

對于劇團(tuán)而言，他們承擔(dān)文化保護(hù)與傳承的同時(shí)，也要追求自身的生存和發(fā)展。目前國內(nèi)戲曲觀眾慢慢老齡化，而穩(wěn)定的年輕觀眾群體尚未培養(yǎng)起來，這是國內(nèi)各劇團(tuán)面臨的最現(xiàn)實(shí)的艱難處境。從這個(gè)層面而言，各劇團(tuán)應(yīng)致力于挖掘新的觀眾群，把目光放在國內(nèi)年輕觀眾的同時(shí)，也不能忽視在國內(nèi)，特別是大城市中的國外觀眾群體；同時(shí)若能積極拓展國外市場，使中國戲曲走向世界，于傳統(tǒng)文化保護(hù)，于跨文化傳播，于劇團(tuán)發(fā)展，皆意義重大。因此，演出劇團(tuán)應(yīng)重視戲曲雙語字幕使用，從而加大傳播力度，最大限度地獲得國內(nèi)國際觀眾。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳宗麟.戲曲字幕在戲曲整體藝術(shù)中的地位與作用[J].中國京劇，2000（05）.

[2]土廷信.戲曲傳播的兩個(gè)層次一論戲曲的本位傳播和延伸傳播田[J].藝術(shù)百家，2006（04）.

[3]黃艷春.異化歸化要義[J].外語學(xué)刊，2010.

[4]李建軍.文化翻譯論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2010.

[5]汪溶培，王宏.中國典籍英譯[M].上海：上海外語教育出版社，2009.