非物質文化遺產開發與保護的融合構建研究

曾少明　殷劍

[摘要]非物質文化遺產是我們中華民族寶貴的財富，這幾年在政府的大力支持下取得了眾多成就，但在保護實踐中遇到了諸多問題，本文試圖通過開發與保護的融合構建方面做出一定的研究。本文首先對融合的理解與關鍵進行了探討。其次對傳統開發與保護遇到的問題進行了闡述，最后提出相應的對策。

[關鍵詞]非物質文化遺產；開發；保護；融合構建

非物質文化遺產的開發與保護對我國來說具有重要的現實意義。保護非物質文化遺產，有利于中華優秀傳統文化的傳承，有利于提升我國的文化軟實力，擴大我國的國際影響力，有利于尊重歷史與文化，有利于拓展經濟發展新形式。

一、融合的釋義與關鍵

（一）釋義

融合，顧名思義，就是熔成或如熔化那樣融成一體，相合在一起。筆者認為非遺產開發與保護的融合包括以下三個方面：項目融合、產業鏈融合、開發與保護的融合

1.項目融合

非物質文化遺產的開發與保護涉及到政府、企業、科研機構、傳承隊伍

以及廣大民眾等，因此，必須圍繞這個中心開展多項目的融合，而不是單一地進行開發與保護。如非遺開發與保護工作可以與政府扶貧、企業轉型、科研創新、人民脫貧等項目進行融合，進行多渠道、廣范圍的項目融合。

2.產業鏈融合

當前非遺開發與保護困難，其中一點是內功不強，開發是開發，保護是保護，十分單一，沒有與各產業形成產業鏈，沒有與其他產業進行融合，顯得非常脆弱，所以要做好非遺工作必須要進行產業鏈的融合。

3開發與保護的融合

聯合國教科文組織指出，保護是“指采取措施，確保非物質文化遺產的生命力，包括這種遺產各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、承傳（主要通過正規和非正規教育）和振興”。這一規定明確指出的非物質文化遺產保護工作的核心是“確保非物質文化遺產的生命力”，其中這保護中就蘊含著開發這一核心要求。“開發”的本質就在于一方面不斷發掘非物質文化遺產自身的文化屬性，推動非物質文化遺產的活態發展，從而確保它的生命力。另一方面，“開發”也意味著發掘非物質文化遺產潛在的經濟價值，將它的文化價值轉換為經濟價值，確保文化屬性的延伸性和創新性，“保護”非物質文化遺產世代傳承。由此可見，非物質文化遺產的保護要做到開發與保護的融合。

（二）關鍵

1.責任主體

責任主體是非物質文化遺產保護工作中的主體，是保護工作中具體的實施者和主要責任人。在非遺開發與保護中主要涉及的主體有國家、企業、科研機構、個人（含傳承人）等，但是每個主體到底要在開發與保護中要年扮演什么樣的角色、承擔什么樣的責任沒有明確的確定，筆者覺得主體責任不明確是當前非遺開發與保護效果不明顯的關鍵原因之一。非物質文化遺產具有公共物品的特點，如果不對責任主體進行責任的明確就會造成“公地悲劇”。

我國，國家、企業、個人是保護工作的主要責任主體，尤其是政府起主導作用，企業積極參與，還有非常重要的主體即傳承人，是保護工作的直接對象，是非物質文化遺產的享有者，更是重要的傳承者，承擔著至關重要的責任。但是，當前如何去確定國家、企業、個人等主體的責任，責任劃分多少是關鍵與難處所在，這具有指導性作用。

2.基本保障

責任明確非常關鍵，但是如果沒有相應的支撐系統、相應保障，這種責任劃分也就成為無本之木，無源之水，沒有任何的意義。非物質文化遺產開發與保護的重要保障主要涉及到制度、體制與機制、理念與認識、資金、傳承隊伍等多方面。如何去做好這些相應的配套顯得非常關鍵。盡管我國已經做成很大成就，如已經具有《非物質文化遺產法》等制度對相關方面做出了要求，也有相應的管理機構等；但仍存在諸多問題，如制度不夠細化，體制不夠靈活，傳承隊伍依然很難擴大等。

3.如何與市場結合

非物質文化遺產十分珍貴，這點毋庸置疑。但是為什么我們的非物質文化遺產流失與消亡如此嚴重呢？原因眾多，但是不適應這個時代的要求是其中關鍵原因之一。當今世界，人們的觀念、消費習慣等已經發生了天翻地覆的變化，如果我們的非物質文化遺產還是老一套，沒有新穎的內容、獨特的形式、先進的載體、突出的體驗，顯然無法與市場相鏈接，那么非物質文化遺產盡管珍貴，同樣無法走入人們的生活，最終也只能消亡。因此，非物質文化遺產如何與市場結合，是其生存與發展的重要研究課題，是關鍵所在。

二、非物質文化遺產的特殊性

“非物質文化遺產，是人類通過口傳心授，世代相傳的無形的、活態流變的文化遺產。由于這種無形的、活態流變的文化遺產深藏于民族民間，是一個民族古老的生命記憶和活態的文化基因，因此它體現著一個民族的智慧和民族的精神。人類這一偉大的精神創造，其內容和內涵，要比物質遺產更為多姿多彩，更加博大精深。”非物質文化遺產與物質文化遺產有很大的不同。文化遺產的共同特點可以概括為：獨特性、傳承性、活態性、綜合性、流變性、民族性、地域性，其中活態性、傳承性、流變性這三個特點，是非物質文化遺產與物質文化遺產的區別所在。非物質文化遺產是一種更加復雜多樣的活態性保護，如果不考慮這些特點所在，僅僅是從一種普遍化、標準化的方式進行保護，結果肯定不會理想。

三、非遺當前融合發展存在的問題

（一）融合手段單一

我國現在出現了許多對非遺開發與保護工作錯誤的工作方式，認為優秀的非物質文化遺產就應該束之高閣，忽視非遺的市場價值，采用靜態、被動的封存式保護單單的保護起來，眾多非物質文化遺產大多依然停留在科研與教學層面，企業沒有開發出真正與市場相適應的產品，遠離市場與人民，慢慢得淡出了人們的視線，造成“保護性破壞”的局面。

另一方面，隨著旅游業的快速發展，各地也認識到了非遺的經濟價值，將非遺資源作為一個開發點生硬的融入旅游發展之中，許多地方缺乏對非遺資源在旅游開發利用上的統籌規劃，缺少對非遺資源總體的旅游價值評價。一些地方為了片面追求經濟利益，對非遺過度進行商業化、功利化的開發，弱化或者歪曲了它的文化內涵，最終造成了“開發性破壞”的局面。

（二）創新性不足

當前非物質文化遺產保護許多地方千篇一律，急功近利，缺乏創新，普遍存在一種“重申報，重開發，輕保護，輕管理”現象，忽略科技在保護與傳承中的重要作用。

非物質文化遺產內容與載體滯后，不適應時代潮流。傳承人與時代的脫節導致非物質文化遺產也很難有較大變化與發展，內容的表現形式和載體陳舊單一，無吸引力，很難形成受廣大消費群體喜為樂見的商品。如很多非物質文化遺產都存在于農村基層，傳授方式依然是師徒相傳，內容和載體也是一脈傳承，多少年來沒有多大變化。而傳承人的年齡都普遍偏大，社交范圍、自身的素質、條件極其有限，無法跟上時代的腳步進行內容與載體的創新。例如現在的弋陽腔，由于人們生活方式的變化，弋陽腔逐漸失去了傳承下去的土壤，人們對它越來越遙遠、陌生，弋陽腔現在面臨的處境十分堪憂，如今僅僅停留在科研階段，大規模的商演已經越來越少。

（三）缺乏載體

非物質文化遺產有一個明顯的特征，傳承性。一方面，這是非遺有別于其他的標志，另一方面，這也成了阻礙非遺在現在新形勢下發展的一大因素。目前現存大多數的非物質文化遺產很難突破傳統基因的限制，藝術表現形式和載體單一，種類樣式古板，缺乏創新，很難在現在社會中發展傳承下去，更別談融合。

四、解決途徑

（一）建立科學的管理體制保障融合

當前非遺融合困很大程度受困于我國的管理體制。政府應該建立完善的保護體系，該體系包括各級相關政府部門，明確各部門的責任和職能，并且在各部門內部相互配合，建立非遺保護與宣傳的官方權威平臺，定期進行考核與評估，實行分級管理，形成一種健康而穩定的管理機制。也可以考慮設立非物質文化遺產垂直管理機構進行專項管理，以此來擺脫部門責任不明確、相互推諉的現象。同時嚴格對政府非物質文化遺產保護工作的評估與問責制，把非物質文化遺產保護納入政府工作考核體系中，并把保護工作定期對社會公布，接受社會監督。只有管理體制改革與創新才可能實現非遺的創新。

（二）創新工作方法，做好保護與開發的融合

有關部門應該改變過去粗獷的工作方法，在非物質文化遺產保護工作中，做好開發與保護的融合，應該對非遺資源進行評定，實行分類管理。有關部門應對非遺進行等級劃分，區分搶救性保護、整體性開發和生產性開發，提高非物質文化遺產開發的門檻，強調保護與開發的工作方法，定期進行考核與評估。

在非物質文化遺產保護開發工作過程中，應積極探索新的開發與保護的參與融合模式。從我國當前實踐看，還是比較適應以政府為主體，但也必須發揮企業與科研機構的作用，通過建立政府補償與獎勵資金、加大行政許可及扶植力度等手段，讓它們積極參與其中。在現實開發過程中，要仔細研究該非物質文化遺產的特點，結合自身情況，分清保護與開發的界限，哪些適合全部開發，哪些適合部分開發，哪些不適合開發。如體現文化傳承沒有很大市場的，應由政府為主體進行保護性開發，而有市場的應由企業與民營資本為主體進行開發。

（三）完善非物質文化遺產的藝術表現形式和載體實現融合

非物質文化遺產不僅衍生出非常多的節候和風俗，也衍生出民藝作品，如剪紙、刺繡、年畫、雕塑等。我們可以利用已經開發完成的載體來表現非遺，如利用剪紙、年畫、雕塑等新形勢來表達非物質文化遺產的內涵與故事，將非遺作為它們創作的素材，推廣傳播。新形勢下，我們要學會利用新媒體，利用新媒體來促進非遺保護與開發工作的進行。例如，當下非常多的熱播古裝劇，他們在表達自身故事的同時，把我國許多傳統服飾文化、醫藥文化、禮儀文化、建筑文化、餐飲文化非物質文化遺產巧妙的糅合進去，這些非物質文化遺產的滲透，對接下來的文化產業鏈和價值鏈，起到了重要作用。