高校“兩課”教學的教育影響研究

李維意+趙英杰

摘要：高校的“兩課”是大學生必修的思想政治理論課，是思想政治教育宣傳的主渠道和主陣地，對于高校的立德樹人目標意義重大。為了提高“兩課”教學的有效性，我們對“兩課”教育的影響力、實效性進行了深入分析，針對存在的問題，提出了“兩課”教學改革的基本思路。

關鍵詞：高等院校；兩課；教學；調研

中圖分類號：G641 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）015-0-02

高校馬克思主義理論課和思想道德修養課是大學生必修課程，是培養大學生形成堅實的政治理論功底和高尚的思想道德修養的主要渠道和陣地。為了分析研究高校“兩課”教育教學的成效，我們對高校“兩課”教學的影響力、實效性進行分析，提出了加強和改進高校“兩課”教學的對策。

一、高校“兩課”教學的影響力分析

“兩課”教學有利于培養大學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法，提高分析解決問題的能力，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。“兩課”教學對大學生的影響力取決于“兩課”的教學目的、教學內容和教學方式。

1.“兩課”最主要的影響是思想政治素質

大學的‘兩課對學生最主要的影響是提高了思想政治素質，其次是提高了認識、解決問題的能力。多年來，高校“兩課”教學主要是以課堂講授為主，體現了馬克思主義理論只能從外部灌輸的原則。此外，作為一種正式納入教學計劃的必修公共課，強化了“兩課”教學的重要性。然而，由于“兩課”教學采取的是統一的教學大綱和教學內容，難以有針對性地解決學生中存在的具體思想問題。雖然大學生掌握了較多的思想政治理論知識，但在面對許多現實的理論困惑時，仍然感到難以應對，思想理論知識難以轉化為堅定的信念和實際的行動。

2.“兩課”的教學內容對學生具有吸引力

大學生愿意接受思想政治教育，他們渴望在自己成長過程中有人給予正確的人生指導。大學里最愿意接受的教育內容有心理健康教育、愛國主義、社會主義、集體主義教育、社會公德和職業道德教育、人文科學知識教育、形勢政策教育、法制教育、就業指導、中華傳統美德教育、政治理論教育、美育、革命傳統教育等。從這些內容看，愛國主義、社會主義、集體主義教育、形勢政策教育、法制教育、社會公德和職業道德教育等都是“兩課”教學的最主要的內容，而心理健康教育和就業指導雖然大學生也非常的愿意接受，但在“兩課”教學中涉及的相對較少。從調查的結果看，高校“兩課”教學的內容對于大學畢業生是有吸引力的

3.“兩課”的教學形式滿意度較低

大學生愿意接受“兩課”的教學內容并不等于愿意接受“兩課”的教學形式。因為，許多教師僅僅把“兩課”教學等同于傳播知識，而沒有把重心放在解決和提升學生思想政治素質方面。“兩課”教學解決的只是一些共性問題，而老師談話解決的卻是個別學生的具體思想問題。學生遇到人生困惑時，老師如果能夠及時的發現并跟進工作，妥善地將問題化解，往往就會對學生產生重大的影響，讓學生終生難忘。這說明，在“兩課”教學中，大學生修養課的影響要超過其他的課程，因為，大學時代正是人生觀形成的重要時期，大學生所遇到的許多思想問題如戀愛問題、交友問題、理想問題等，都能夠在大學生修養課中得到一些答案和啟發，因此，對大學生修養課的興趣通常會高于其他的“兩課”課程。

二、高校“兩課”教學的實效性探討

“兩課”教學的實效性直接影響著“兩課”主渠道作用的發揮。但在實際教學中，“兩課”并不是大學生印象最深的教育課程。因此，必須積極探尋教學效果不佳，實效性不強的原因，以便通過改進教學，充分發揮好“兩課”的主渠道、主陣地作用。

1.教學目標要以價值功利為根本取向

從高校“兩課”教學來看，教學目標始終存在著追求知識功利還是價值功利這兩個互相矛盾的方面。長期以來，“兩課”教學主要是以傳授知識為主，學生在課堂上成了盛裝知識的容器，結果把本應生動活潑的“兩課”變成了單調刻板的條文背誦。這樣“兩課”教學是難以實現教育教學目標的。這說明，“塑造靈魂”和“教書育人”是大學教師的神圣使命，也是學生對教師的深切渴望。“兩課”知識要以價值功利取向為主，把知識內化為個體的思想意識和精神品質，“兩課”教學不能以掌握特定知識為教學目標。我們也不否認掌握“兩課”知識，但決不能僅僅為了掌握知識。教學目標知識功利性的存在，導致了大學生“有文化沒教養，有知識沒思想，有青春沒熱血，有個性沒品行”的現象。

2.教學內容要以問題解析為主

大學生“兩課”的教學內容應該以我國社會主導的意識形態傳播為主，堅持思想政治教育的導向性原則，旗幟鮮明地向學生傳播馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，教會學生運用馬克思主義理論分析和解決改革開放過程中所遇到的重大思想理論問題，解決學生在成長過程中所遇到的理想信念問題、人生困惑問題等。教師通過教學活動實現教學目標；學生接受教學內容并轉化為自己的思想品質。選擇教學內容、組織教學方式意義重大。大學生對“兩課”缺乏熱情和興趣，就是由于“兩課”教學高高在上，高高在上，距離學生的實際生活太遠，沒有能夠有針對性地解決好學生的思想心理問題。教學內容過于抽象，教學過程成了理論的演繹，缺乏應有的針對性，很少與學生展開對話，課堂教學常常是一種“我說你聽，我打你通”，把學生看作了被動接受思想信念的“靶子”，而不是一個積極的能動的認識主體。為此，“兩課”教學必須堅持以教師主導以學生為主體的原則，學生只有成為教學活動的積極參與者，才能有利于其世界觀、人生觀和價值觀的形成。要想做到學生的積極參與，“兩課”教學必須堅持以教師主導以學生為主體的原則，學生只有成為教學活動的積極參與者，才能有利于其世界觀、人生觀和價值觀的形成。“兩課”的教學內容要貼合學生認知結構、關心的社會熱點、人生問題。否則的話，學生只是被動傾聽知識，不能對學生的思想和行為產生影響。“兩課”教學內容的有些基本原理與現實生活對不上號，對于社會上的敏感話題，如社會主義的私營企業是否也存在剝削、階級、勞動價值問題，有的教材或者避而不談，或者淡化處理。所以，他們不愿意上“兩課”，覺得“兩課”浪費時間。因此，“兩課”教學內容必須貼近社會生活實際和學生個人實際，認真解析學生的人生困惑和思想問題。“兩課”教學在傳播馬克思主義理論過程中，要努力與大學生普遍關心的重要理論問題和現實問題緊密聯系。

3.運用啟發引導的教學方法

根據“兩課”的教學目標和教學內容，教學方法應以啟發引導為主，系統灌輸為輔。但在實際教學中，灌輸式、封閉性的教學方式一直占居主導。而啟發式教學是教師運用手段、方法，激發學生學習的積極性和主動性，引導學生自主思維，學會思考問題的方法，生成相關的精神品質。它著重引導學生，而不是牽著學生走；強調鼓勵學生，但不使學生感到壓力；指明解決問題的途徑，但不是替學生回答。由于啟發式教學尊重了學生的積極性、主動性和創造性，激發了學生的學習熱情，所以，非常有利于“兩課”教學目標的實現。所謂灌輸式教學，一般具有單向性、機械性和強制性的特點，在教學活動中表現為忽視學生的信息反饋，不講教與學的互動，而只是照本宣科，讓學生死記硬背書上的概念原理。灌輸式教育原則自從列寧提出后不斷地被黨的思想政治教育工作者所強化，列寧認為，科學社會主義不能在自發的工人運動中產生，對工人階級進行馬克思主義理論教育必須堅持系統的灌輸。然而，列寧的灌輸原則是基于普通的工人階級缺少應有的文化知識的前提下而提出來的，而大學生雖然是工人階級的一部分，但是，大學生卻是具有較高的知識水平的群體，他們有著不僅“知其然”而且“知其所以然”的強烈愿望。對大學生進行的馬克思主義理論教育，不僅要堅持理論的灌輸，而且更要重視啟發引導。大學生只有通過自我思考，才能在理性的高度堅定馬克思主義的信念。我們認為，多數大學生對“兩課”教育有厭煩心理，大多是受到灌輸式教學方法影響。在實際教學中，許多教師已經意識到了灌輸式教學方法的弊端，正在積極地嘗試啟發式教學，但由于主客觀條件的限制，啟發式教學方法沒有很好地落到實處。

4.教學組織以小班教學最為有利

教學組織形式是一定的教學目標得以實現的保障，也是教學內容順利展開的條件。由于高校擴招，很多高校“兩課”教學采取了大班教學的組織模式，也就是兩個或兩個以上班級一起上課，學生數量從幾十人到二、三百人不等，大多來自不同專業和院系。這種大班授課的組織模式可以解決師資隊伍不足的問題，節約教學資源，降低教學成本，但是，課堂質量難以保證，課堂秩序難于維持，演講、辯論、等教學形式難以高效開展，師生之間缺乏交流互動，學生學習的參與性、主動性、積極性不強，不能因材施教，不利于發揮教學相長的優勢，毫無疑問地阻礙了“兩課”教學目標的順利完成，弱化了“兩課”的實效性。這種種現象表明了“兩課”教學缺乏應有的吸引力。

作者簡介：李維意（1963-），男，河北保定人，河北大學歷史學院教授、書記、碩士研究生導師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育的教學與研究。

趙英杰（1993-），女，漢族，河北張家口人，河北大學馬克思主義學院2016級研究生。