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淺談西藏手工業(yè)

2017-07-28 16:09:33巴桑
神州·中旬刊 2017年5期
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品文化

巴桑

傳統(tǒng)手工藝是中國傳統(tǒng)文化的根基,在人類歷史進(jìn)程中有著特殊的意義。手工藝與人的生活息息相關(guān),是心手相連的藝術(shù),體現(xiàn)了人類在生活中對自然發(fā)現(xiàn)與利用的聰明才智。每一種手工藝的產(chǎn)生與發(fā)展,乃至消亡都與當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。在工業(yè)、電子科技高度發(fā)展的今天,眾多民間手工技藝的生存狀態(tài)亟待保護(hù)與傳承。

澤—是西藏山南地區(qū)行政公署所在地“澤當(dāng)鎮(zhèn)”的簡稱;帖爾—是藏語音譯“帖瑪”的簡稱,意為“毛嘩嘰”。“澤帖爾”意為西藏山南地區(qū)乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)(方圓1公里)本地獨(dú)有的純手工精羊毛嘩嘰紡織產(chǎn)品?!皾商麪枴钡那吧聿仉珰诰褪窃谶@段歷史時期,由吐蕃傳統(tǒng)的紡織技術(shù)和漢族的先進(jìn)紡織工藝結(jié)合而派生出來的純手工羊毛紡織產(chǎn)品。隨著吐蕃王朝經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展和民間手工藝技術(shù)的不斷提高,藏氆氌的紡織技術(shù)也有了極大的提高,傳統(tǒng)的藏氆氌經(jīng)、緯線由粗變細(xì),藏氆氌的質(zhì)地由厚變薄,逐步形成了“澤帖爾”的紡織工藝。

第五世達(dá)賴?yán)飼r期“澤帖爾”產(chǎn)品極為盛行,并且得到更大發(fā)展,從這個歷史時期開始,“澤帖爾”產(chǎn)品成為西藏歷代高僧及達(dá)官貴人用來制作服飾的專用貢品面料。

1.技藝的保護(hù)

隨著西藏歷史的不斷變遷,各類現(xiàn)代化紡織產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn),“澤帖爾”這一歷史悠久的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化已經(jīng)瀕臨滅絕的邊緣。

通過本人在西藏拉薩、山南、日喀則等地進(jìn)行專門調(diào)查,“澤帖爾”紡織技藝不僅西藏其它地區(qū)根本無人掌握,就連紡織業(yè)相對發(fā)達(dá)的扎囊縣、貢嘎縣的紡織能手也未曾掌握,只有山南地區(qū)乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)澤當(dāng)居委會的村民所掌握,而且,能夠掌握“澤帖爾”紡織技能的只有5人,年齡最小的也已經(jīng)80多歲,這些民間手藝人不旦沒有“澤帖爾”紡織工藝的傳承人,自身也已經(jīng)20多年沒有從事“澤帖爾”的紡織,“澤帖爾”紡織工藝似乎將永遠(yuǎn)地成為歷史。如果“澤帖爾”這一民族傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝消失,消失的不僅僅是一種手工技術(shù),更是一種傳統(tǒng)民間工藝和民族優(yōu)秀文化的永久消失,將是人類文明的一大損失,一種無可挽回的遺憾。對此,本人心急如焚,2008年,決定挽救瀕臨滅絕的“澤帖爾”這一優(yōu)秀民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化。

為了挽救和繼承瀕臨滅絕的藏漢民族珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為當(dāng)?shù)刎毨罕妼ふ抑赂恢?,本人在繼續(xù)開辦2007年創(chuàng)辦的澤當(dāng)居委會職業(yè)技能培訓(xùn)點(diǎn)藏傳繪畫及藏傳唐卡繪制培訓(xùn)班的基礎(chǔ)上,在各級政府及相關(guān)部門的指導(dǎo)、幫助下,于2008年2月,開展了挽救和傳承瀕臨滅絕的澤當(dāng)民族毛嘩嘰手工業(yè)編織(即“澤帖爾”)珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。專門聘請5位澤當(dāng)居委會80歲以上高齡手藝人,尋找和制作編織工具,回憶精羊毛選料、加工、染色和毛嘩嘰編織工藝流程,向她們學(xué)習(xí)“澤帖爾”紡織技能并向招收的42名貧困戶學(xué)員手把手地傳授編織技巧,通過4年的努力,使這些學(xué)員逐步掌握了澤當(dāng)毛嘩嘰手工編織工序和技能,2012年,瀕臨滅絕的“澤帖爾”手工紡織珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正式挽救成功。

2.技藝的發(fā)展

在“澤帖爾”紡織基本技藝挽救成功后,針對當(dāng)代社會各民族、各階層的對“澤帖爾”產(chǎn)品的需求,結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,我在“澤帖爾”原來的紡織工藝上、產(chǎn)品質(zhì)量上進(jìn)行了不斷探索、研究和無數(shù)次的試驗(yàn),使“澤帖爾”紡織工藝上得到了多次改進(jìn)和創(chuàng)新;“澤帖爾”產(chǎn)品的質(zhì)量上得到了大幅度提高;“澤帖爾”產(chǎn)品的種類實(shí)現(xiàn)了多元化;“澤帖爾”產(chǎn)品的文化性更具藏民族特色;“澤帖爾”產(chǎn)品的價(jià)值屬性提到全方位提高。

一是“澤帖爾”紡織原材料以前全部采用純羊毛,現(xiàn)在增加了采用阿里地區(qū)極品純羊絨,經(jīng)過精選、洗滌、分梳、捻成特別細(xì)的經(jīng)線和緯線進(jìn)行紡織,使”澤帖爾”產(chǎn)品柔軟度和檔次提升到一個新的高度。

二是“澤帖爾”產(chǎn)品經(jīng)過純手工紡織成成品后,引進(jìn)國內(nèi)現(xiàn)代化機(jī)械和相關(guān)技術(shù),進(jìn)行洗滌、染色、防縮水、防蟲、防變色等多道工序進(jìn)行處理,使產(chǎn)品質(zhì)量得到全面提高。

三是原“澤帖爾”產(chǎn)品只是作為高檔服裝面料,現(xiàn)在把”澤帖爾”產(chǎn)品制作成五彩的圍巾、工藝包、白面具和各種工藝品,使產(chǎn)品的各類實(shí)現(xiàn)了多元化,滿足各類人群的需求。

四是把西藏“吉祥八寶圖案” 等美輪美奐的各式圖案通過藏傳手工刺繡手藝?yán)C在“澤帖爾”各類產(chǎn)品上,并縫制“澤帖爾”商標(biāo)、使“澤帖爾”產(chǎn)品集藝術(shù)性、民族文化于一身,集使用性和觀賞性于一身,提高了“澤帖爾”產(chǎn)品的文化品位。

通過以上改進(jìn)和創(chuàng)新,“澤帖爾”產(chǎn)品已經(jīng)擠身高檔商品,品種更加齊全,藏民族文化特色更加突出,彰顯藝術(shù)品位,產(chǎn)品的使用價(jià)值、文化價(jià)值提到全方位提高,從而使產(chǎn)品附加值明顯提高,市場競爭力和未來發(fā)展?jié)摿Φ玫饺嬖鰪?qiáng)。

品牌的崛起

“澤帖爾”紡織技藝的挽救和傳承,不僅使一個民族優(yōu)秀文化得以延續(xù),而且促成了一個民族著名品牌的崛起。通過本人不懈的努力,2012年,“澤帖爾”商標(biāo)已經(jīng)獲得國家工商總局審批,其名聲已經(jīng)享譽(yù)區(qū)內(nèi)外,并已經(jīng)擠身全區(qū)著名商標(biāo)行列;同時推動了藏民族優(yōu)秀文化的大融合大發(fā)展。2014年7月,“澤帖爾”申報(bào)國家級地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,于2015年2月被國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù);2014年 12月“澤帖爾”商標(biāo)在《西藏第八批著名商標(biāo)評審認(rèn)定會》上通過評審正式認(rèn)定為自治區(qū)及著名商標(biāo);每年“澤帖爾”圍巾產(chǎn)品經(jīng)內(nèi)地國家權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定檢驗(yàn)的各項(xiàng)指標(biāo)都達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn),均屬“一等品”。

3.技藝的延伸

目前,“澤帖”產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷售等各項(xiàng)經(jīng)營項(xiàng)目直接解決失地農(nóng)民及貧困殘疾青年,就業(yè)人數(shù)達(dá)到136人,“澤帖”間接從業(yè)和延伸產(chǎn)業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營項(xiàng)目解決就業(yè)人員總數(shù)達(dá)到322人;合作社其它經(jīng)營項(xiàng)目解決就業(yè)人數(shù)達(dá)到83人,最大限度地緩解了本地失地農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)壓力和社會負(fù)擔(dān),同時帶動了本地區(qū)、那曲、阿里地區(qū)牧區(qū)羊毛、羊絨生產(chǎn)銷售,帶動了羊毛洗滌、分梳勞動力就業(yè),帶動了民族服飾縫紉加工勞動力就業(yè)。

合作社成立以來,通過開展民族文化產(chǎn)業(yè),為澤當(dāng)新村、魯瓊村、澤當(dāng)3座寺廟以及貧困農(nóng)牧民免費(fèi)繪畫,幫扶折算資金達(dá)46.6萬元;向貧困戶送溫暖,幫扶折算資金達(dá)9.3萬元;幫助扶持貧困家庭青年,資助資金達(dá)3.2萬元;看望和幫助患病村民,送慰問金2.5萬元;利用合作社的車輛及其它資源,無償幫助當(dāng)?shù)卮迕瘢鬯阗Y金為10.7萬,總計(jì)幫扶資金達(dá)到72.4萬元。

本人在創(chuàng)辦“乃東縣民族嘩嘰手工編織專業(yè)合作社”的基礎(chǔ)上,承擔(dān)了各類培訓(xùn)任務(wù),2008年,共青團(tuán)西藏自治區(qū)委員會將本人創(chuàng)辦的乃東縣澤當(dāng)居委會職業(yè)技能培訓(xùn)基地命名為“西藏希望工程苗圃職業(yè)教育培訓(xùn)基地”;2009年,山南地區(qū)勞動和社會保障局將原培訓(xùn)點(diǎn)正式命名為“澤當(dāng)民族手工業(yè)職業(yè)技能培訓(xùn)基地”,并要求在全地區(qū)范圍內(nèi)招收各類培訓(xùn)學(xué)員; 2013年9月,合作社被中華全國總工會女職工工委員會授予“工會女職工培訓(xùn)示范學(xué)校(女職工就業(yè)創(chuàng)業(yè)見習(xí)基地)”;2013年12月,合作社被西藏自治區(qū)文化廳列入“西藏自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”;2014年9月,合作社被中國殘疾人聯(lián)合會命名“全國殘疾人就業(yè)培訓(xùn)基地”; 2014年12月,合作社被西藏自治區(qū)文化廳列入“西藏自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”。2015年2月“澤帖爾”被國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)傳承,不但繼承還要有發(fā)揚(yáng)。在各級領(lǐng)導(dǎo)及社會各界的關(guān)心、支持下,通過自己及團(tuán)隊(duì)的不斷努力把瀕臨滅絕的“澤帖爾”手工紡織珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正式挽救成功,我感覺無比的自豪!傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)了無數(shù)勞動者的磨煉之后的本民族文化的精髓,守住傳統(tǒng)文化,才能守住民族之根,才能無愧于祖先和子孫。endprint

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