實用主義哲學(xué)及其心理學(xué)方法論蘊含

王語芝

摘要：實用主義作為一個崇尚實際、講求實效的哲學(xué)派別，是西方哲學(xué)的一個重要流派。實用主義哲學(xué)對心理學(xué)方法論的影響主要體現(xiàn)在研究取向、研究對象、研究原則、研究方法四個方面。詹姆斯將實用主義精神引入心理學(xué)當(dāng)中，指引了美國心理學(xué)的主方向，使之沿著實用主義的路線發(fā)展至今，在應(yīng)用心理學(xué)的多個領(lǐng)城獲得了不俗的成績。

關(guān)鍵詞：實用主義；心理學(xué)方法論；工具主義

一、實用主義哲學(xué)要旨

實用主義哲學(xué)是西方哲學(xué)的一個重要流派。作為一個崇尚實際、講求實效的哲學(xué)派別，實用主義從I9世紀(jì)末到20世紀(jì)初，對各國社會各方面都產(chǎn)生了巨大的影響。實用主義的特點在于，把實證主義功利化，強調(diào)“生活”、“行動”和“效果”，把“知識”歸結(jié)為“行動的工具”，把“真理”歸結(jié)為“有用”、“效用”、或“行動的成功”。實用主義者對行為、行動的解釋，完全貫徹了資產(chǎn)階級利己主義世界觀的精神，即認(rèn)為有用即是真理，無用即為謬誤。實用主義的代表人物詹姆斯，將實用主義精神引入心理學(xué)當(dāng)中，成為各國機能主義的先驅(qū)。之后，心理學(xué)各流派均受到了其影響，并在應(yīng)用心理學(xué)、兒童心理學(xué)、生理心理學(xué)、教育心理學(xué)、動物心理學(xué)等領(lǐng)城獲得了一系列成效。

二、心理學(xué)方法論蘊含

1、自然科學(xué)的研究取向

第一，實用主義堅持面向生活。實用主義注重心理的功用，后來孕育出機能心理學(xué)。機能主義是關(guān)于意識的基本效用的心理學(xué)，意識具有目的性，它的目的在于協(xié)調(diào)有機體和環(huán)境的相互關(guān)系。第二，實用主義心理學(xué)持整體論觀點。實用主義者看來，“經(jīng)驗”既不是主觀的，也不是客觀的，既包括一切心理意識、主觀的東西，也包括事物、事件等一切客觀的東西。第三，實用主義心理學(xué)不注重理論體系建構(gòu)，一切以效果、功用為標(biāo)準(zhǔn)，是效果論。

2、整體觀的研究對象

實用主義批評傳統(tǒng)哲學(xué)把認(rèn)知的主體、經(jīng)驗者同被認(rèn)知的對象、經(jīng)驗分開，把精神和物質(zhì)當(dāng)作兩個不同領(lǐng)域的東西的觀點。在實用主義者看來，“經(jīng)驗”既不是主觀的，也不是客觀的，而是超越物質(zhì)和精神的對立的“純粹經(jīng)驗”；“經(jīng)驗”既包括一切心理意識、主觀的東西，也包括事物、事件等一切客觀的東西；“經(jīng)驗”不是孤立的、封閉的，來源于生活中；“經(jīng)驗”是理智的，與構(gòu)造主義不同，情感不包括在“經(jīng)驗”內(nèi)。

3、“兼容并蓄，有用即真理”的研究原則

第一，工具性。杜威工具主義認(rèn)為思想、觀念、理論是人的行為的工具，它們的真理性的標(biāo)準(zhǔn)在于能否指引人們的行動取得成功。任何思想、概念都只能看做是運用的假設(shè)，是人們?yōu)榱诉_到預(yù)期目的而設(shè)計的工具。工具無所謂真假，只有有效或無效、適當(dāng)或不適當(dāng)、經(jīng)濟或不經(jīng)濟之分。

第二，整體性。在實用主義者看來，“經(jīng)驗”既不是主觀的，也不是客觀的，既包括一切心理意識、主觀的東西，也包括事物、事件等一切客觀的東西。與構(gòu)造主義學(xué)派割裂的元素主義不同，實用主義更強調(diào)從整體的觀點來看待事物，研究對象也具有整體性。

4、多元化的研究方法

詹姆士認(rèn)為實用主義就是一種認(rèn)識和處理事物的方法，實用主義的方法就是確定如何采取行動并獲得最佳效果的方法。實用主義方法的核心就是強調(diào)把命題、真理和知識放置于我們具體的生活實踐中“兌現(xiàn)”其價值并拓展其意義，這種方法使人們不再把獲得關(guān)于世界的確定性知識當(dāng)作哲學(xué)的最終訴求，哲學(xué)最終關(guān)注的應(yīng)是人們在具體的生存境遇中如何更好地生活。理論的意義在于是否能夠指導(dǎo)實踐，所以擁護實用主義的學(xué)者采用的研究方法很多元化，比如詹姆斯主張內(nèi)省法、實驗法、比較法的運用。

首先是內(nèi)省法。詹姆斯肯定內(nèi)省法是心理學(xué)的基本研究方法。他認(rèn)為內(nèi)省應(yīng)該是觀察者對于思想、靈感剎那間的捕捉，然后再將其報告出來。顯然，這對于觀察者本人的要求是很高的。詹姆斯也認(rèn)識到內(nèi)省法是一種不太完善的方法，具有一定的操作難度和局限性。所以，在內(nèi)省的同時，他還提倡實驗法的應(yīng)用。

對于實驗法，詹姆斯非常重視實驗法，認(rèn)為實驗法是心理學(xué)家們獲得心理知識的一種有效的方法。他在哈佛開設(shè)了“生理學(xué)和心理學(xué)的關(guān)系”這門課，用來講授科學(xué)心理學(xué)。與此同時，他還創(chuàng)立了一個小型的心理學(xué)實驗室，用來輔導(dǎo)他的教學(xué)。

最后，詹姆斯主張將比較法納人心理學(xué)的方法之中，并將其作為內(nèi)省法和實驗法的一個補充，用來把正常人的心理與動物心理、兒童心理、變態(tài)心理作比較研究。

所以，與構(gòu)造主義學(xué)派只重視內(nèi)省法不同，實用主義強調(diào)的是多種研究方法的應(yīng)用，除了繼承詹姆斯的實驗法和比較法外，描述法、問卷法、心理側(cè)量、生理研究等方法也被廣泛應(yīng)用到各個研究領(lǐng)域，并且次些方法都成為獲得心貍學(xué)資料的很好的來源。

三、實用主義哲學(xué)的評價

第一，實用主義是以關(guān)注人類現(xiàn)實生活為顯著特征的，他們的理論所要解決的問題都是很現(xiàn)實的，具有很強的實踐意義。第二，理解和寬容始終是實用主義哲學(xué)方法的宗旨，這從詹姆斯和杜威的思想中就可以明顯地看到。主要體現(xiàn)在方法和研究對象的多元化上，有實際功效的內(nèi)容都納入研究范圍，沒有嚴(yán)格的主觀與客觀的區(qū)分。第三，從對人的有用性和適合人的需要出發(fā)，實用主義滲透著人的價值取向和人的主觀性，是有它的積極的認(rèn)識論意義的，體現(xiàn)出了人類活動的追求真理和創(chuàng)造價值的兩大原則。第四，實用主義哲學(xué)注重實際、講求效果的精神用于心理學(xué)之中，就是注重意識的機能、心理能力的適應(yīng)性、研究方法的多樣化。實用主義哲學(xué)使心理學(xué)不局限于實驗室的的研究，使心理學(xué)走上了面向?qū)嶋H生活的應(yīng)用心理學(xué)之路。

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