淺析蘇軾作品中的“隱秀”之美

摘 要：蘇軾堪稱宋代文學最高成就的代表之一。本文集中分析了蘇軾作品中的“隱秀”之美，其中，蘇軾的詞賦中直接提出“如行云流水”“文理自然，姿態橫生”。其詩主要通過“神似”“多層次”等表現模糊美，其詞主要通過“虛實相生”“整體虛化”等來表現，而這種“隱秀”之美極易在漢譯英中流失，失去其“意境性”。

關鍵詞：蘇軾 蘇軾詩歌 蘇軾詞 “隱秀”之美

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。祖父與父親皆是古文名家，自小接受良好的文學教育。其學識淵博，思想通達，擁有樂觀曠達的人生態度，是“唐宋八大家”之一，在文、詩、詞三方面都取得了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。宋人范溫評價蘇東坡說：“老坡作文，工于命意，必超然獨立于眾人之上?！保ā稘撓娧邸罚?。本文集中談蘇軾詩詞的“隱秀”之美，并以此生發，談一點對于古典詩詞漢譯英的看法。希望能從不同的視角觀照蘇軾的文學成就，獲得一點新的認識。

談起“隱秀”二字，出于劉勰《文心雕龍》：“文之英蕤，有秀有隱。隱也者，文外之重旨也；秀也者，篇中之獨拔者也”？譹？訛。它的意思是說，優秀的作品，有“隱”“秀”兩種特點。所謂“隱”，就是含有字面意義以外的內容；所謂“秀”，就是作品中特別突出的句子?！半[”待“秀”而明，“秀”依“隱”而深。倘若“隱”而乏“秀”，則流于晦澀、黯淡；“秀”而不“隱”，則流于輕綺、浮靡。通俗一點說，詩歌描寫的內容是實，所引起的想象是虛，具象是“秀”，意境是“隱”，即虛實相生，“隱秀”相成。漢語是以神馭形的“意境性”語言，其創造的極致就是含蓄美、朦朧美。……