汪朝霞
摘 要
唐宋詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化之瑰寶,閃爍著不朽的藝術(shù)光芒。小學(xué)語(yǔ)文課本中選取了為數(shù)不少的唐宋哲理詩(shī)詞,它們或寄情于山水,或寓理于花草,或托意于蒼穹,謳歌人生,洞察事理,催人奮進(jìn),發(fā)人深省,具有深刻的含意,充滿著哲理之美。
關(guān) 鍵 詞
唐宋詩(shī)詞;哲理詩(shī);精神凈化
中圖分類(lèi)號(hào)
G41
文獻(xiàn)編碼
A
文章編號(hào)
2095-1183(2017)07-00-02
唐宋詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩,而其中的哲理詩(shī)大都深沉渾厚、含蓄雋永。教學(xué)這些詩(shī)詞時(shí),教師需引導(dǎo)學(xué)生感悟現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“真”,領(lǐng)悟自然的“美”,了解人生中的“善”,讓學(xué)生在品評(píng)音韻之美、感受語(yǔ)詞之樂(lè)的同時(shí),精神得到凈化,人格得到升華。
一、再現(xiàn)畫(huà)面,深化生活感悟
哲理詩(shī)音韻優(yōu)美,意象鮮活,含義深長(zhǎng)。因而可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,在讀中再現(xiàn)詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面,感受其節(jié)奏美、韻律美,并領(lǐng)悟詩(shī)人要傳達(dá)的“情”“志”“理”。
如白居易的《賦得古原草送別》,其中名句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”意思淺顯易懂,多次誦讀很快便能理解大致詩(shī)意。教學(xué)時(shí),教師可先范讀,讓生邊聽(tīng)邊閉眼想象野火焚燒枯草和春天野草又抽新芽、重新長(zhǎng)出來(lái)的畫(huà)面,接著描述:秋天來(lái)了,小草枯萎了,野火焚燒著枯草,第二年春天……學(xué)生接著誦讀“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,如此多次重復(fù),讓孩子們?cè)谡b讀中想象,在再現(xiàn)的畫(huà)面中感受到野草頑強(qiáng)的生命力。又如教學(xué)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”(蘇軾《題西林壁》)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在腦海中想象、再現(xiàn)詩(shī)人觀察山景的畫(huà)面,體會(huì)詩(shī)人從不同角度觀望廬山的復(fù)雜感受:“橫看”即從正面觀察,廬山是連綿起伏的大嶺;“側(cè)看”即從側(cè)面觀察,廬山又成了高挺峻峭的山峰。這告訴學(xué)生:對(duì)任何事物,只有全面觀察和了解,不局限于一隅之見(jiàn),才能獲得正確認(rèn)識(shí)。又如王之渙的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生感受詩(shī)中所描繪的萬(wàn)里河山的壯麗景色,再引導(dǎo)學(xué)生理解蘊(yùn)含其中的“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的深刻哲理,認(rèn)識(shí)到人們?cè)谔幚硎虑闀r(shí),一定要胸襟開(kāi)闊,目光遠(yuǎn)大。如此,將詩(shī)詞畫(huà)面中的景與生活中的理融合起來(lái),開(kāi)闊學(xué)生視野、拓展學(xué)生襟懷,讓學(xué)生在或宏達(dá)或精致的各種畫(huà)面的再現(xiàn)中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)生活感悟的深化。
二、聯(lián)系生活,品味詩(shī)詞之理
小學(xué)生的認(rèn)知有著很強(qiáng)的具體性和形象性,在教學(xué)哲理詩(shī)時(shí),如果只是通過(guò)傳統(tǒng)的“了解背景,解析翻譯,熟讀成誦”等方式來(lái)學(xué)習(xí),將會(huì)少了很多“理趣”,難以品味詩(shī)中那引人入勝、耐人尋味的意境,學(xué)生學(xué)到的“理”就會(huì)浮于表面,給人的教益自然也就少了。既然詩(shī)歌源于生活,在教學(xué)這些哲理詩(shī)時(shí),教師不妨結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活,讓他們的思維進(jìn)入到一定的語(yǔ)詞情境之中,這樣就能更好地感悟哲理、滋潤(rùn)心性了。
如教學(xué)“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”(朱熹《觀書(shū)有感》)時(shí),教師可以利用語(yǔ)文課堂外的資源激發(fā)學(xué)生的思考和感受,如以“臭水”“溪水”這兩個(gè)學(xué)生熟悉的生活中的景物引出詩(shī)中的“方塘”,并在對(duì)比(臭水之所以臭和溪水之所以清澈)中,突破該詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)“為有源頭活水來(lái)”,感悟“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”的形象比喻,并領(lǐng)會(huì)詩(shī)中傳達(dá)的讀書(shū)道理。這樣,學(xué)生就會(huì)生發(fā)出深刻的感悟:“我們讀書(shū)就要克服浮躁的情緒,讓自己的心清澈如水。清澈的池水可以倒映天上的云影,就像人經(jīng)常讀書(shū),就可以使心靈得到滋潤(rùn),并煥發(fā)出神采。”又如《題西林壁》中的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,其中要說(shuō)明的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理學(xué)生不易理解,就此,教師可聯(lián)系學(xué)生熟悉的學(xué)校教學(xué)樓,用問(wèn)題引發(fā)他們思考:同學(xué)們,現(xiàn)在我們坐在教學(xué)樓的一個(gè)教室里,能看清教學(xué)樓的整個(gè)樣子嗎?學(xué)生們自然就意識(shí)到自己正身在教學(xué)樓之中,自然看不到教學(xué)樓的全貌。接著引導(dǎo)學(xué)生想象:作者身在廬山中,可能見(jiàn)到的會(huì)是什么?有了剛才的體驗(yàn),學(xué)生就很容易體會(huì)到作者可能正被山中花草遮蔽了視野,就如同自己身在教室一樣,自然就看不到廬山的真面目了。這樣,詩(shī)中之“理”也就呼之欲出,且印象深刻。如此天長(zhǎng)日久地訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系生活感悟詩(shī)詞之理,其思維就能得到鍛煉和開(kāi)發(fā),同時(shí)心性被古詩(shī)詞的語(yǔ)詞之趣所潤(rùn)澤,從目光狹促變得遠(yuǎn)志高格。
三、積累內(nèi)化,陶冶品格情操
許多哲理詩(shī)常在“理”中浸潤(rùn)著濃郁的“情”,令人玩之有味,賞之有趣。因此,我們可讓學(xué)生在感受作者濃濃的情時(shí),積累內(nèi)化,明理養(yǎng)心,陶冶道德情操。如《春夜喜雨》,對(duì)“有些看似微不足道的外因,隨著量的不斷積累,會(huì)促使質(zhì)的變化”之理的理解,就可以通過(guò)玩味詩(shī)中處處體現(xiàn)的“歡喜”之情,在玩味中對(duì)“理”有所感受,為將來(lái)更好地品悟詩(shī)理作好積淀。
如我在執(zhí)教《觀書(shū)有感》一課時(shí),抓住詩(shī)題中的“觀”字,以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考:朱熹“觀”了什么?指導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中“半畝方塘”“天光云影”“渠”等意象性的詞語(yǔ),再引導(dǎo)學(xué)生用自己的話說(shuō)出他們看到了一幅怎樣的畫(huà)面。接著,抓住“感”字,引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)人有哪些感受?或者你讀了這首詩(shī)后有什么感受?接著組織學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想,并討論:“方塘指什么?天光云影指什么?渠指什么?源頭活水指什么?”將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,自主學(xué)習(xí)討論后,說(shuō)出他們的觀點(diǎn),得到詩(shī)中的“理趣”。在學(xué)生的思考、討論中, 還可以觀察學(xué)生的語(yǔ)言組織形式、思維方式和他們思考問(wèn)題的角度,并有針對(duì)性地給予教育指導(dǎo)。
當(dāng)然,除了積累內(nèi)化明理,教師還應(yīng)在運(yùn)用上下功夫,讓詩(shī)中的哲理內(nèi)化提升。入選小學(xué)教材的唐宋哲理詩(shī)均為優(yōu)秀之作,其睿智精警的詩(shī)句不僅朗朗上口,而且容易烙印在孩子們心里,伴隨他們的一生。如學(xué)習(xí)了《游山西村》,以后當(dāng)他們遇到數(shù)學(xué)難題一籌莫展,突然靈感一現(xiàn),思路豁朗開(kāi)朗時(shí),他們會(huì)說(shuō)“真是柳暗花明又一村啊”。而學(xué)習(xí)《春夜喜雨》后,教師也可讓學(xué)生談?wù)勈裁辞闆r下我們也可以說(shuō)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”呢?如此,在運(yùn)用中加深理解,在理解中促進(jìn)感悟,在感悟中播下理趣的種子,內(nèi)化升華,伴隨孩子們健康成長(zhǎng)。
亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中指出:“詩(shī)比歷史更富于哲理性。哲理詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理是我們的精神食糧,滋潤(rùn)著孩子的心田,塑造著他們的心靈。”就讓我們的哲理詩(shī)教學(xué)展現(xiàn)哲理之美,培養(yǎng)審美情趣,陶冶人格情操,助力孩子們“更上一層樓”,享受那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的樂(lè)趣吧!
(作者單位:廣州市天河區(qū)龍口西小學(xué)
廣東廣州 510630)
責(zé)任編輯 余志權(quán)