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應在中小學設置中華文化課

2017-07-17 06:16:56顏炳罡
人民教育 2017年13期
關鍵詞:體系教材文化

顏炳罡

一、傳統文化進入基礎教育是民族精神基因培植工程

過去,我們一直將“外國的月亮比中國的圓”當作笑話來聽,但當有中國留學生在美國大學畢業典禮上說出“美國的空氣比中國甜”的時候,我感到這種想法絕不僅僅是笑話。

今天,很多中國孩子都是看著美日動畫片、吃著洋快餐長大的,在全球化時代,每一個民族都是“地球村”的村民,都會受到強勢文化沖擊,只有自己民族的特色文化才是獨有的標識與徽記。薩繆爾,亨廷頓在其《文明沖突與世界秩序的重建》一書巾明確指出:后冷戰時代,“不同的人民最重要的區別,不在意識形態、政治、經濟,而在于文化”。事實上,每一個民族都有兩個基因:一個是血緣上的基因,表現為生物體的延續和傳承;一個是精神上的基因,表現在文化的傳承和發展上。血緣基因的傳承主要靠生物繁衍,而文化基因的傳承主要靠教育。教育當然包括家庭教育、社會教育及學校教育,而國民教育體系是指由教育行政主管部門主辦、國家承認學歷的教育序列,是各國教育的主流,同樣也是中國教育的主流。《禮記,學記》有段話大意是,古代國家領導人,建立國家,統領百姓,將教學放在首位。這里教學就是教與學,就是今天所說的教育,教是傳授前人經驗與文化累積,學是接受前人經驗與文化累積,一教一學,一學一教,在教與學的相互傳遞中,一個民族的文化生命、精神生命得以傳承,精神基因得以延續。

中華文明源遠流長,是世界上唯一沒有中斷的古老文明。傳統文化進入國民教育體系是傳承文明的重要方式。中國文化講究修身齊家治國平天下,以修身為本,只有修好身,才能理好家、治好國,進而平治天下。而修身離不開“八德”:孝悌忠信禮義廉恥。這八德被稱之為中國文化的DNA,滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。傳統文化進入國民教育體系的意義還在于積極推進人格養成教育,實現八德建設,是在全球化時代保持民族特色、傳承中國文化DNA的根本性工程。

二、應在中小學專門設置中華文化課

中華文化進入中小學教育,勢在必行,但如何進入中小學教育體系,學術界有不同的看法,有的主張專設傳統文化課,有的主張傳統文化滲透到各個學科之中,不必專開設一門課。我們主張,中華文化既要專開設一門課,也要滲透到各個學科之中。2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》明確指出“中華優秀傳統文化傳承要貫穿國民教育始終”“以幼兒、小學、中學教材為重點,構建中華文化課程和教材體系”。這表明,中華文化只滲透各學科之中是不夠的,建立中華文化課程和教材體系是當務之急。

中華傳統文化教育是傳承民族文化基因工程,也是青少年人格養成教育。真、善、美人格的養成教育不是一蹴而就的,而是一個長期、復雜的系統工程。因此,認真設計中華文化課程和教材體系是時代賦予當代學人的迫切要求。

中華文化專門課程進入中小學教育,需要我們對現行教學內容、教育方法、考試制度進行調整,給傳統文化課讓出課時,成為必修課,成為中考、高考的必考科目,提到與語文、數學同等重要的程度。這樣才能體現出傳統文化進入中小學教育的意義。

傳統文化課作為一門必修課設計,并不妨害其在其他學科中的滲透。“把中華優秀傳統文化全方位融人思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節,貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域”。這是中央文件的要求,也完全符合我們提倡的學科融合這一理念。

三、傳統文化課的教材與教學

中華文化進入中小學課程與教材體系后,馬上面臨的是教材編寫問題。我們認為,中華文化課教材不同于語文、歷史、政治、思品、社會教材,是有著自己獨特內涵與外延的教材體系,可以充分汲取中國古代教材(蒙學教材、經學教材)經驗,以現代價值作引導,以科學、客觀、禮敬的態度對待中華文化,打造適合當代人需求的教材體系。這樣的教材應以中華經典誦讀為依托,以中華美德為靈魂,以全面培養學生的健全人格為目標,引人中國歷史上經典故事、事件,結合中國傳統人文知識、天文地理、文學藝術、書法繪畫、園林建筑、風俗習慣等知識架構起教材體系,獨立性、人文性、開放性、實踐性等是其重要特點。

在具體的課程設置上,傳統文化課應根據學生的認知特點和接受能力,一體化布局,分階段設施。

小學生低年級階段以“修身”為重點,主要是對學生進行行為習慣、禮儀禮節、生活規范教育和愛心教育,讓孩子養成良好的行為習慣,在幼小的心靈里播下愛的種子。小學高年級可以引入經典名句、有道德意蘊的詩文篇章,培養孩子勤勞節儉、積極向上的陽光心態,學做少年君子。

初中以“明倫”為重點。通過了解傳統文化中人之所以為人之道,明了人在家庭、學校、社會的“五倫”大道,在明倫中期許圣賢人格的養成。總體目標與邏輯思路是“立志做圣賢”。

高中以“明德弘道”為重點,明“修”“齊”“治”“平”之大道,孔子“十有五而志于學”,志于學即志于道,志于修、齊、治、平的大道之學。此階段的總體目標與邏輯思路是“德與天地并”。

我們試著編寫一套傳統文化教材,從小學一年級到高中,每一課基本呈現方式是經典誦讀、曉理明理、廣聞博識、余力學文、學以致用五個部分。其中經典誦讀是本,是靈魂,經典是中華傳統美德的載體。我們主張教師在具體的課堂教學中帶領學生讀,反復讀,讓學生齊聲誦讀,中間可以穿插吟誦、朗讀;傳統文化課不是學習語文課中的古文言文、古詩詞,特別強調詞性、詞義的分析與學習,文章的意義解析,而傳統文化課旨在讓學生了解其精義、把握其靈魂,路徑是領悟,是思考。曉理明理是通過歷史故事印證經典誦讀所含之理,以事明理、以事證理,可以在低年級由教師聲情并茂地講給學生聽,高年級讓學生自己講,重在引向美德;廣聞博識是介紹與經典相關的知識點,以知見德,以識成德;余力學文是進行經典引申,強化經典,重回經典;學以致用是進行自我反省與實踐,體現出傳統文化課具有可操作性,重在身體力行。

中華文化課是人格養成課,課堂是知行合一的課堂,是師生一起學習、一起成長的場所。

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