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讓孩子學(xué)會(huì)編織自己的人生

2017-07-17 04:27:14楊陽(yáng)
戲劇之家 2017年12期
關(guān)鍵詞:合作

楊陽(yáng)

【摘 要】道爾頓教育計(jì)劃以自由與合作為核心理念,以實(shí)驗(yàn)室、研究課題和教室為訓(xùn)練支柱,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自我管理能力,而且促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展,對(duì)當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育都具有一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】道爾頓教育計(jì)劃;自我管理能力;自由;合作

中圖分類號(hào):G40-01 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)11-0219-02

一、道爾頓教育計(jì)劃

(一)什么是道爾頓教育計(jì)劃。道爾頓教育計(jì)劃又稱道爾頓制、道爾頓計(jì)劃、道爾頓實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃(The Dalton Laboratory Plan),是由海倫·帕克赫斯特女士提出并實(shí)施,美國(guó)道爾頓學(xué)校一貫堅(jiān)持的一種教學(xué)組織方式。①1911年道爾頓教育思想就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行探索性實(shí)驗(yàn),1920 年該思想在美國(guó)馬薩諸塞州道爾頓市立中學(xué)大規(guī)模實(shí)驗(yàn)②,不僅在美國(guó)轟動(dòng)一時(shí),也曾流傳到我國(guó),對(duì)我國(guó)的教育發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。

道爾頓學(xué)校曾是美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的典型。但它所遵循的原則又不同于后來(lái)受到較多批評(píng)的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的極端原則,即所謂“兒童中心論”原則。“兒童中心論”對(duì)傳統(tǒng)教育一味摒棄,否認(rèn)學(xué)生有被正確引導(dǎo)的可能,及教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用,主張對(duì)學(xué)生放任自流。道爾頓學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)教育采取“揚(yáng)棄”的態(tài)度,即有所突破、有所發(fā)展,又有所保留。因而,道爾頓計(jì)劃除了充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的教育思潮以外,還是一種“具體的、較穩(wěn)健的、較少冒險(xiǎn)性的”教學(xué)改革方案。③

(二)道爾頓教育計(jì)劃的理念。④道爾頓學(xué)校聲名卓著的奧秘在于其獨(dú)特的教育理念和訓(xùn)練方法。道爾頓學(xué)校遵循的基本理念是自由與合作。

所謂自由,是指讓學(xué)生擁有盡可能多的自由時(shí)間和自由意志,讓他們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)之下相對(duì)自由地支配學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇學(xué)習(xí)科目、選擇適合他們個(gè)人學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)速度等,但這種自由并非放任自流,而是有組織有紀(jì)律前提下的自由。

所謂合作,亦可稱之為群體生活的互動(dòng),指培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力、善于與他人共處的能力。這里所說(shuō)的合作,也包括學(xué)生和教師之間的合作關(guān)系,在這種合作關(guān)系中,學(xué)生是教與學(xué)的主體,教師是學(xué)生的助手和朋友,這種合作關(guān)系使教師和學(xué)生均得以提升和發(fā)展,這與我國(guó)古代著名教育家孔子所提倡的“教學(xué)相長(zhǎng)”不謀而合。

(三)道爾頓教育計(jì)劃的訓(xùn)練方法。⑤道爾頓學(xué)校的訓(xùn)練方法包括三根獨(dú)具特色的“支柱”,即實(shí)驗(yàn)室(laboratory)、研究課題或稱為目標(biāo)明確的功課任務(wù)(assignment)和教室(house)。

一個(gè)實(shí)驗(yàn)室就是一門(mén)學(xué)科的博物館,從每個(gè)年級(jí)的教材、教輔材料到教輔工具等應(yīng)有盡有。主持實(shí)驗(yàn)室的教師必須是專家型教師,他(她)必須具備該門(mén)學(xué)科深厚而廣博的知識(shí)基礎(chǔ),并能為每個(gè)年級(jí)的學(xué)生提供教學(xué)輔導(dǎo)。學(xué)校采用學(xué)分制來(lái)記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣,在任何時(shí)間、以適合自己的速度取得某一門(mén)功課的學(xué)分。

研究課題或是功課任務(wù),即是在計(jì)劃的開(kāi)始,教師就要把整個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)以作業(yè)合同的形式交給學(xué)生,課程進(jìn)一步細(xì)分成各種作業(yè),學(xué)生把指派給他(她)的班級(jí)的任務(wù)當(dāng)作合同來(lái)接受,一旦個(gè)人的作業(yè)完成,合同要立即返回給他(她)。

這里所說(shuō)的教室與傳統(tǒng)意義上的“教室”概念有所不同,是指學(xué)生分成小組的系統(tǒng),在這里,不同年級(jí)、不同水平的孩子們可以一起討論學(xué)校中或世界上發(fā)生的一些事情。

二、道爾頓教育計(jì)劃對(duì)我國(guó)教育問(wèn)題的啟發(fā)

(一)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。當(dāng)前,我國(guó)不論是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域還是高等教育領(lǐng)域,都存在著“老大難”的問(wèn)題,首先,素質(zhì)教育口號(hào)喊了多年,但基礎(chǔ)教育領(lǐng)域師生和家長(zhǎng)仍然以“分”為主要衡量標(biāo)準(zhǔn),高考制度仍不見(jiàn)有效改革。學(xué)生的生活全部圍繞學(xué)校、考試、補(bǔ)課來(lái)展開(kāi),在美好的前青春期階段,孩子們被迫背上沉重的書(shū)包,從早到晚接受學(xué)校的課程安排,周末甚至還要接受家長(zhǎng)的安排,奔波于各類輔導(dǎo)班。孩子們失去了自由和選擇的權(quán)利,同時(shí)也失去了個(gè)性的發(fā)展。

從動(dòng)機(jī)心理學(xué)角度出發(fā),孩子的天性是好奇和好學(xué),當(dāng)他們天生的好奇心被激發(fā)的時(shí)候,就是他們學(xué)習(xí)最好的時(shí)候,而這種興趣不是能夠被時(shí)鐘和課表所安排的。道爾頓計(jì)劃的本質(zhì)在于每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)以適合他自己的速度去學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥羞@樣,他才能將知識(shí)融會(huì)貫通。我們的基礎(chǔ)教育忽視了孩子們的動(dòng)機(jī)和好奇心,直接以教師傳授的方式傳遞知識(shí),使孩子們?cè)谑芙逃倪^(guò)程中失去了主動(dòng)求知的快樂(lè)。

筆者認(rèn)為,基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的問(wèn)題要想解決好,就必須給予每個(gè)孩子充分的理解和自由,讓孩子早早學(xué)會(huì)選擇,從而積累經(jīng)驗(yàn),然后才有個(gè)性不斷發(fā)展。不要讓孩子受到我們教育體制規(guī)章制度的桎梏和阻礙,那樣,他們累積不到任何經(jīng)驗(yàn),他們既學(xué)不會(huì)控制自己的困難,也學(xué)不會(huì)控制在與同伴的接觸中產(chǎn)生的困難。

(二)高等教育領(lǐng)域。據(jù)近些年相關(guān)研究和調(diào)查報(bào)告顯示,我國(guó)高校大學(xué)生群體中有相當(dāng)一部分人存在著“情緒低落”“對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣”“無(wú)故逃課”“學(xué)習(xí)過(guò)程中成就感低”“娛樂(lè)至上”“人際關(guān)系緊張”等眾多令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。很多人習(xí)慣了接受父母和老師的安排,進(jìn)入大學(xué)后突然“沒(méi)人管了”,反而不知所措,不知道自己應(yīng)該做什么,陷入了迷茫。這就是基礎(chǔ)教育階段忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性和社會(huì)性培養(yǎng)的惡果,我們的家長(zhǎng)和教師不能等到孩子進(jìn)入大學(xué)才讓他學(xué)會(huì)控制自己周圍的環(huán)境來(lái)繼續(xù)自己的發(fā)展,應(yīng)該在之前的階段就允許孩子嘗試駕馭自己周圍的環(huán)境,這樣才不會(huì)到孩子進(jìn)入大學(xué)后措手不及。

正如帕克赫斯特女士所說(shuō),孩子取得的成就大小不僅依賴于他組織自己的學(xué)習(xí)和素養(yǎng)的能力,而且依賴于他組織自己時(shí)間的能力,通過(guò)這些因素的組織,使得他的優(yōu)點(diǎn)越來(lái)越突出。這意味著他在不斷編織他的人生。⑥解決高等教育領(lǐng)域的問(wèn)題,依靠家長(zhǎng)和教師在孩子基礎(chǔ)教育階段對(duì)其時(shí)間管理能力的培養(yǎng),通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)孩子較早的適應(yīng)和控制環(huán)境的能力。

筆者認(rèn)為,我們也可借鑒道爾頓計(jì)劃中的訓(xùn)練方法——將整個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)以作業(yè)合同的形式交給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的契約精神和計(jì)劃意識(shí)。這樣,他們?cè)谧约邯?dú)有的進(jìn)度條上也能清晰知道自己進(jìn)行到哪一步,下一步要做什么了。

三、結(jié)語(yǔ)

盡管道爾頓教育計(jì)劃有其自身的缺陷,但其教學(xué)組織和設(shè)計(jì)符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,最大限度培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做自己學(xué)習(xí)的主人,學(xué)會(huì)編織自己的人生。道爾頓教育計(jì)劃值得我國(guó)各級(jí)教育領(lǐng)域深思和借鑒。

注釋:

①陳金芳.在自由與合作中健康成長(zhǎng)——道爾頓計(jì)劃的啟示[J].人民教育,2004(12).

②葉才珩. 還學(xué)生“自由”創(chuàng)高效課堂——讀《道爾頓教育計(jì)劃》有感[J]. 亞太教育,2015,(16):267.

③-⑥(美)海倫·帕克赫斯特.道爾頓教育計(jì)劃[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2005.

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