“微時代”背景下大學生思想行為新樣態(tài)透析與對策研究

梁艷麗 錦州醫(yī)科大學

“微時代”背景下大學生思想行為新樣態(tài)透析與對策研究

梁艷麗 錦州醫(yī)科大學

當前時代屬于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最新時代，即“微時代”。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來很大程度上改變了人們的生活方式以及思想行為，尤其是對于大學生來說，處于互聯(lián)網(wǎng)時代的前端，能夠很快接受時代的發(fā)展和轉變。

“微時代” 大學生 思想行為

當前用來靠產(chǎn)人類思想行為變化的方式是媒介技術，移動互聯(lián)網(wǎng)在時代中的發(fā)展，加快了信息的傳播，擴大信息來源渠道，同時也使得人們生活方式和思維都發(fā)生了很大的變化，這一切都證實“微時代”的到來。“微時代”是一種新傳播時代，其基礎是移動互聯(lián)網(wǎng)，其核心媒介則是便攜式移動終端，如智能手機、電腦等，基本載體是微信、QQ、微博等應用軟件，其表現(xiàn)形式則是微內容、微傳播以及微公益。“微時代”是移動互聯(lián)網(wǎng)技術、文化和意義之間的完美融合。在“微時代”下，很大程度上改變了大學生思想行為的則是24小時的移動上網(wǎng)，呈現(xiàn)出的時代特點主要表現(xiàn)在社會交往、文化表達意見社會參與和消費娛樂。對“微時代”下，大學生思想行為特點進行分析，能夠充分理解大學生當前思想行為的新現(xiàn)象，并從中發(fā)現(xiàn)新問題，有利于更加深刻的了解“微時代”下大學生思想行為新樣態(tài)。

一、“微時代”背景下大學生思想行為特點

1.大學生的生活方式。媒介技術對于生活方式的轉變有很大影響，對于大學生來說，生活方式包括物質生活和精神生活，即衣食住行、學習生活以及社會交往等。在“微時代”背景下，大學生的日常生活出現(xiàn)了很大的流動性，其中一項顯著的特征就是生活方式的隨時選擇。這一點在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時代受到臺式電腦的移動困難以及網(wǎng)絡技術不發(fā)達的影響并不能實現(xiàn)。而“微時代”背景下卻能夠滿足空間與時間的融合，讓大學生能夠隨時了解社會熱點、滿足移動社交以及支付和閱讀。

2.大學生的自我呈現(xiàn)。“微時代”是時代的基本組成，其本身就是度個性化的真實需求。在“微時代”背景下，大學生進一步改變自我意識，逐漸學會了自我呈現(xiàn)，利用“微時代”進行個性化的自我表達以及社會參與。大學生在使用微信、微博的過程中，進行的微閱讀和微評論都是進行個性化表現(xiàn)自我的方式，每個人都有自由言論和表現(xiàn)自我的權利。

3.大學生的社會交往。“微時代”背景下技術的發(fā)展使得人們之間社會交往的能夠突破時間和空間的限制，且其內容和頻度也都隨之發(fā)生很大的改變。

二、“微時代”背景下大學生思想行為出現(xiàn)的問題以及對策研究

1.大學生面臨的手機依賴心理問題。智能手機隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，其功能也在不斷完善，可以滿足大學生社交、購物、支付、學習等等各方面的需求，且能夠隨身攜帶。尤其是近年來，智能手機和移動通信技術是發(fā)展迅速，兩者之間的完美融合也促使智能手機成為了“微時代”背景下最受歡迎的設備，對于當前大部分大學生來說，智能手機甚至已經(jīng)成為了身體的一部分。手機依賴的心理問題在大學生思想行為中很常見，無論是在上課時、用餐時、甚至是在休息時都要攜帶手機。

當前大學生對于手機的依賴可以說已經(jīng)到了十分嚴重的地步，雖然手機上網(wǎng)能夠為大學生提供更多的社會熱點信息，但也較容易使大學生的思想發(fā)生偏離，被網(wǎng)上一些不良輿論引導，無法樹立正確的價值觀和人生觀。

2.大學生對待閱讀的碎片化問題。在大學生的學習中，閱讀能夠增強學生眾多的課外知識。“微時代”下的閱讀是數(shù)字化和技術化的，從根本上改變了大學生的閱讀方式，逐漸演變?yōu)橐苿有院退槠乙呀?jīng)在大學生心目中根深蒂固，難以改變。就閱讀過程的變化來看，例如，之前紙質的閱讀大學生會選擇去圖書館或者教室，而電子版的閱讀則能夠隨時改變大學生的閱讀狀態(tài)和環(huán)境，無論是在教室、操場、宿舍或者食堂等都能夠進行閱讀，閱讀的實踐存在碎片化，閱讀的過程同樣也存在碎片化，使得大學生的閱讀目的變得較為隨意，且對于重要的知識并不能及時記錄和掌握，失去了閱讀的本質。

大學生手機閱讀普遍存在對內容多、較深奧以及專業(yè)學習類閱讀較少，反而對小說和各類新聞較為關注。面對這種情況，高校可在圖書館方面進行創(chuàng)新和制度改革，例如，可以展開閱讀大賽或者寫作大賽，讓大學生不僅要閱讀高質量的書籍，更要學會認識其中有意義的哲理，最好是能夠讓大學生自己領悟到閱讀的重要性，促進自身思想的成熟，改善大學生在“微時代”背景下的生活行為。

三、結束語

“微時代”并不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下的時代，更是媒體技術的一種變革，加大人類社會結構方式和實踐方式的進步以及轉型。也就是說，“微時代”是當前社會時代發(fā)展的必然結果，同時也象征這技術的進步。“微時代”改變了傳播技術的變化、生活方式的變化以及生產(chǎn)和文化方式的變化，而且還體現(xiàn)出對個人的尊重以及關注個人個性化發(fā)展。在“微時代”背景下，大學生思想行為的變化是必要的，而大學生展現(xiàn)出的特點和問題，不僅僅是指當代全部的大學生，更是指當代所有青年面臨的問題，同時也是反映社會的問題的參考，反映出新媒體技術下社會結構、生活方式以及精神需求等方面的轉換和發(fā)展。但同時，大學生和當代青年是我國未來社會發(fā)展的關鍵，因此，在讓他們充分感受“微時代”背景帶來的便利和新生活方式的同時，也要及時讓他們認清“微時代”中利與弊，控制自身的思想行為，不被時代思想所掌控，從而才能更加合理的利用“微時代”進行自我的全面發(fā)展。

[1]吳迪.“微時代”大學生思想政治教育路徑創(chuàng)新研究[J].學校黨建與思想教育,2016,(04)：60-61.

[2]李麗,農康,辛愷.微時代下“90后”藝術類大學生思想現(xiàn)狀及思想教育應對策略——以G大學“90”后藝術生為例[J].中國市場,2015,(19)：237-238.

[3]林婧燁,焦信敏. “微時代”下高校“90后”大學生思想政治教育創(chuàng)新探析[J]. 創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育,2015,(02)：68-72.

[4]劉曉莉,馬永華,王建輝. 網(wǎng)絡謠言:“微時代”大學生思想政治教育工作的首要難關[J]. 黨史博采(理論),2015,(02)：48-49.

梁艷麗（1980-），女，蒙古族，遼寧錦州人，錦州醫(yī)科大學教師，講師，倫理學碩士。

本文系遼寧省教育廳2015年科學研究一般項目（編號：W2015256）的研究成果。