交不忘舊言不崇華

汪麗

太湖趙氏一族，據(jù)其家譜記載，源出宋朝皇室后裔。自元朝中葉遷居大別山腹地太湖玉望村（今望天鄉(xiāng)寶坪村），數(shù)代以農(nóng)耕為業(yè)。傳到七世趙彥逵，進(jìn)為貢生，授直隸順德府經(jīng)略，誥封朝議大夫，乃為趙氏一族讀書之始。至十三世趙文楷，秉耕讀傳家之風(fēng)，集數(shù)世積累之功，于清嘉慶元年（1796年） 一舉掄魁，高中狀元。其子、孫、重孫均入翰林院，成就世所少見的（直系）四代翰林之家，自此趙氏一族，名揚(yáng)天下，翰墨流芳，世代相傳，后人中英才輩出，著名愛國宗教領(lǐng)袖、書法家、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初便是其中代表人物。太湖趙氏家族如此興旺發(fā)達(dá)，追根溯源，趙文楷承前啟后功不可沒，其親筆題寫的“靜以修身，儉以養(yǎng)德；交不忘舊，言不崇華”十六字家訓(xùn)，更成為太湖趙氏家族數(shù)代相傳之至寶。

趙文楷，字逸書，號(hào)介山，清乾隆二十五年（1760年）生。自小便聰穎過人，因家境貧寒，其母帶其幫人碾米磨磨維持生計(jì)。當(dāng)?shù)赜形婚L者惜其才學(xué)，出資送往附近的私塾讀書， 13歲即中秀才。之后遍訪名師，四處游學(xué)，靠給人做些文字工作謀生，有時(shí)因生活所迫，不得不棲身破廟，無論境遇如何，趙文楷均甘之如飴，苦讀不輟，終于在36歲時(shí)丙辰科試時(shí)奪得榜首。嘉慶皇帝題詩勉勵(lì)：“文楷嘉名期雅正，為霖渴望副求賢。”授其翰林院修撰、實(shí)錄館纂修、文淵閣校理等職。嘉慶五年，趙文楷奉旨出使琉球，不辱使命，榮光而歸，后任山西雁平兵備道，協(xié)理總兵管理軍務(wù)，因操勞過度，不久病逝，時(shí)年僅48歲。因其為官清廉，不置物產(chǎn)田舍，唯著述甚豐（今尚存其詩集《石柏山房詩存》9卷，雜劇《菊花新夢(mèng)稿》等），故趙文楷去世后，其妻兒貧弱無依，幸而趙文楷生前品行端正，重情厚義，故交舊友紛紛解囊相助，孤兒寡母才能扶柩還鄉(xiāng)。

趙家第二代翰林趙畇，字蕓譜，號(hào)岵存，別號(hào)遂翁，為趙文楷遺腹子。趙畇不因家貧自棄，謹(jǐn)記家訓(xùn)，發(fā)奮攻讀，為了有一個(gè)安靜的讀書環(huán)境，一度寄身縣城附近的智果庵。清道光二十一年（1841年）考中進(jìn)士，1844年選入翰林院為庶吉士、授編修，參與編纂《漕運(yùn)史》、《宣宗皇帝實(shí)錄》、《籌辦夷務(wù)始末》等。其中，《籌辦夷務(wù)始末》（稿本）是我國較早的講述外交事宜的典籍。后因成績突出被咸豐帝特旨簡拔為上書房行走。清咸豐三年（1853年），太平軍席卷長江兩岸，赴皖主事、工部待郎呂賢基向清廷奏請(qǐng)趙畇、李鴻章等人作助手，協(xié)辦團(tuán)練。趙李二人自此結(jié)誼，李鴻章原配去世后，遂娶趙畇次女趙繼蓮為繼室，此后趙李兩家數(shù)代聯(lián)姻，成通家之好。趙畇六十大壽時(shí)，李鴻章親送匾額并題賀詩：“獲選替乘龍，感恩忝床東。舊夢(mèng)廿馀載，依稀如昨辰。案牘勞形色，慚顏拜壽翁。愿奏長生樂，歲歲享天倫。”趙畇晚年回鄉(xiāng)擔(dān)任敬敷書院山長，積極參與飽受戰(zhàn)火襲擾的安徽教育復(fù)興事業(yè)，閑以讀書、寫作自娛。

趙家第三代翰林趙繼元，字梓芳，號(hào)養(yǎng)斎，為趙畇長子。生于清道光八年，41歲中進(jìn)士后入選翰林院為庶吉士。后曾在兩江籌防局、兩江軍需總局供職，加按察使司銜，贈(zèng)光祿寺卿。趙繼元雅善書法，安慶迎江寺門額“迎江寺”三字即其所書。著有《靜觀堂遺集》二卷。纂修同治《太湖縣志》。

趙家第四代翰林趙曾重，字伯遠(yuǎn)，號(hào)蘅甫，為趙繼元長子。生于道光二十七年，光緒六年（1880年）補(bǔ)應(yīng)殿試，取二甲進(jìn)士，入選翰林院為庶吉士，三年后授編修。馬其昶在《趙編修墓表》中稱其：“（趙曾重）及入辭館，益精研文史、金石、考據(jù)。時(shí)常熟翁相國（即翁同龢）、吳縣潘尚書（即潘祖蔭）皆喜結(jié)識(shí)，士流爭趨之。君于二公通家世好，自商榷文字外，無私謁。通籍十余年，不遷一階，泰然無不足之色。”趙曾重一生，清白自守，淡泊名利，晚年回故鄉(xiāng)主講敬敷書院，教誨同鄉(xiāng)學(xué)子。

作為四代翰林之后，趙氏子孫砥行家訓(xùn)，修身養(yǎng)德，勤學(xué)好讀，在文化、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域皆有成就，不乏大家，如知名教授趙恩廊、趙恩鉅，教育家趙綸士，紡織學(xué)家趙砥士等，而最有影響的當(dāng)屬一代宗師趙樸初。

趙樸初，譜名榮續(xù)，號(hào)樸初，為趙文楷五世孫，曾任中國人民政治協(xié)商會(huì)議第六、七、八、九屆全國委員會(huì)副主席、中國民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長等職。趙樸初1907年出生于安慶天臺(tái)里“世太史第”，后為避戰(zhàn)亂，隨父母移居太湖寺前河祖居。13歲時(shí)投奔江蘇親友到東吳附小、附中及東吳大學(xué)學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異。抗戰(zhàn)時(shí)期，積極投身革命，組織婦女支前，動(dòng)員和掩護(hù)300多名青壯年奔赴前線，千方百計(jì)地救濟(jì)、安置難民，宣傳抗日主張，團(tuán)結(jié)愛國人士，開展秘密斗爭。抗戰(zhàn)勝利后，趙樸初發(fā)起創(chuàng)辦中國民主促進(jìn)會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)爭取民主、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、解救民眾的愛國民主運(yùn)動(dòng)。新中國成立后。趙樸初長期擔(dān)任民進(jìn)中央和全國政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為鞏固與發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，為堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，付出了心血和汗水。趙樸初是杰出的愛國宗教領(lǐng)袖，在國內(nèi)外宗教界有著廣泛的影響，深受廣大佛教徒和信教群眾的尊敬和愛戴。他佛學(xué)造詣極深，《佛教常識(shí)問答》等著述深受佛教界推崇，多次再版，流傳廣泛。趙樸初始終關(guān)心祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)，一生致力于中外友好交流活動(dòng)，通過宗教這一聯(lián)系紐帶，趙樸初積極開展同臺(tái)灣、香港、澳門和海外華僑佛教界的友好交流與聯(lián)系，同破壞祖國和平統(tǒng)一事業(yè)的言論和行動(dòng)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭，為維護(hù)亞洲和世界和平做出了貢獻(xiàn)。

趙樸初還是享譽(yù)海內(nèi)外的著名作家、詩人和書法大師。他對(duì)中國古典文學(xué)有著十分精湛深入的研究，詩詞曲和書法方面均有很高的造詣。詞曲作品曾先后結(jié)集為《滴水集》、《片石集》，其中不少名篇在國內(nèi)外廣泛傳誦。趙樸初心懷天下，長期從事社會(huì)救濟(jì)救災(zāi)工作，做了許多慈善事業(yè)，直到晚年體弱多病時(shí)，還親自為遭受地震和洪水災(zāi)害的地區(qū)籌集救災(zāi)資金。

趙樸初是連任四屆的全國政協(xié)副主席，按規(guī)定，有關(guān)部門要給他換大一點(diǎn)的住房，他堅(jiān)辭不受，仍住在北京西城區(qū)和平門內(nèi)普通居民區(qū)中一小小的四合院里。按規(guī)定有關(guān)部門還應(yīng)給他調(diào)換更好的汽車，他也拒絕了。隨著年齡的增長，他的身體狀況每況愈下，為保證他的安全和行動(dòng)方便，有關(guān)部門曾多次同他商量給其配警衛(wèi)員，他一直不同意。據(jù)說他有三個(gè)考慮，“有了警衛(wèi)員，我到那些窮朋友家里去，人家還要給警衛(wèi)安排房子；換了紅旗車，耀武揚(yáng)威的，怕把人家嚇著；我們的房子夠住，不用換大的。”趙樸初不因身居高位而自大，不因年高德劭而自矜，一不換住房，二不換汽車，三不要警衛(wèi)員，人們敬佩地稱他為“三不副主席”。這也正是趙樸初秉承家訓(xùn)，樸素?zé)o華，修身自省，回報(bào)社會(huì)的生動(dòng)寫照。