民族傳統(tǒng)體育校本課程模式案例分析

周險(xiǎn)峰 廖晉梁 羅官軍

摘 要：在新一輪體育課程改革下，各地中小學(xué)依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)相繼開(kāi)展具有本土本校特色的體育課程研究。該文先校本課程的認(rèn)識(shí)、體育校本課程開(kāi)發(fā)與利用的切入點(diǎn)、民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了闡述，隨后以賀家土小學(xué)的民族傳統(tǒng)體育校本課程的開(kāi)發(fā)模式為案例，從實(shí)地情況、體育課程兩個(gè)大方面進(jìn)行考察分析，為落實(shí)新標(biāo)準(zhǔn)提供實(shí)踐依據(jù)。

關(guān)鍵詞：體育校本課程 民族傳統(tǒng)體育 課程模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2017）05（a）-0197-02

我國(guó)對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展是非常重視的，民族文化的發(fā)展也一直是研究者所關(guān)注的視角。在我國(guó)少數(shù)民族中蘊(yùn)含著豐富的民族氣息的體育活動(dòng)，如：搶花炮、竹竿舞、舞龍、舞獅、竹馬、三人板鞋等。如將這些民族傳統(tǒng)體育引入校本課程，即豐富了體育課程的內(nèi)容，又對(duì)教學(xué)方式的創(chuàng)新。相信這樣有趣的課程更受學(xué)生的歡迎，我們提倡的快樂(lè)體育、終身體育的理念也能在這種課程中得到良好的效果。

1 民族傳統(tǒng)體育與校本課程的融合

1.1 校本課程的認(rèn)識(shí)

校本課程開(kāi)發(fā)是指國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，學(xué)校依據(jù)自身情況，自行設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)個(gè)性化課程的過(guò)程。我國(guó)地大物博，各地區(qū)擁有自己豐富內(nèi)涵的地區(qū)文化，各民族擁有本民族深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，而在教育的內(nèi)容上差異不大。校本課程注重教育資源的獨(dú)特性，打破傳統(tǒng)的格局，因地適宜。以學(xué)校所在地文化、以學(xué)校特有資源為基礎(chǔ)，所研發(fā)出的課程，具有針對(duì)性和實(shí)效性。校本課程對(duì)于民族文化發(fā)展與體育校本課程建設(shè)具有重要意義。

1.2 體育校本課程開(kāi)發(fā)與利用的切入點(diǎn)

我國(guó)各民族文化各有不同，民族體育各有特色，這些民族體育項(xiàng)目經(jīng)過(guò)一代代的傳承和改善，極具趣味性和健身性。我們要把握住周?chē)@些以不同形式載體呈現(xiàn)出來(lái)的體育課程資源，將其有效開(kāi)發(fā)。

1.3 民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義

基礎(chǔ)教育新課改的三級(jí)課程管理體質(zhì)，提升地方和學(xué)校對(duì)課程自主性。現(xiàn)在的體育教學(xué)依舊是以競(jìng)技體育為主，教學(xué)內(nèi)容離不開(kāi)田徑、球類(lèi)、體操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)的內(nèi)容從小學(xué)到大學(xué)很多是重復(fù)的。以至于現(xiàn)在的學(xué)生喜歡體育活動(dòng)，卻喜歡上體育課。目前的體育課程的內(nèi)容嚴(yán)重忽視了學(xué)生心理需求的差異性及對(duì)民族文化了解的必要。民族傳統(tǒng)體育的多元性特征決定了較大的課程開(kāi)發(fā)潛力與價(jià)值，民族傳統(tǒng)體育的校本課程因其個(gè)性化、群眾性、趣味性、藝術(shù)學(xué)，對(duì)增進(jìn)學(xué)生的個(gè)性心理、文化素養(yǎng)和身體健康具有不可低估的作用。

2 以民族傳統(tǒng)體育為特色的校本課程模式案例評(píng)析

2.1 蘆淞區(qū)賀家土小學(xué)體育校本課程開(kāi)發(fā)背景

賀家土小學(xué)位于株洲市紡織路，于 1957年成立，是一所具有現(xiàn)代化又具有深刻底蘊(yùn)的名牌老校。隨著教育資源的不斷整合和教學(xué)方法的改進(jìn)，賀家土小學(xué)日趨龐大。

2.1.1 校情學(xué)情分析

蘆淞區(qū)地處株洲市最繁華的商業(yè)區(qū)，校園面積較小，在校學(xué)生人數(shù)較多，學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)地嚴(yán)重不足。學(xué)校按傳統(tǒng)模式開(kāi)設(shè)的田徑、球類(lèi)等體育課程沒(méi)有考慮男女差異和各學(xué)生興趣需求，很多學(xué)生對(duì)體育課興趣不大，缺乏鍛煉的積極性。

2.1.2 體育資源分析

蘆淞區(qū)教師資源雄厚，并且其具有獨(dú)特的龍舟、民間武術(shù)、踩高蹺、蕩秋千等傳統(tǒng)體育活動(dòng)，同時(shí)株洲是多民族的聚合地，具有豐富的民族傳統(tǒng)體育資源。

2.2 民族傳統(tǒng)體育校本課程目標(biāo)

賀家土小學(xué)制定的體育校本課程的總目標(biāo)是提高師生身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)和鍛煉。同時(shí)分為了四個(gè)具體的目標(biāo)：第一，讓民族傳統(tǒng)體育在小學(xué)體育教學(xué)中得以繼承、發(fā)展。第二，培養(yǎng)學(xué)生體育參與意識(shí)。第三，提升教師對(duì)課程的開(kāi)發(fā)能力。第四，構(gòu)建以民族傳統(tǒng)體育為特色的校園文化建設(shè)。

2.3 民族傳統(tǒng)體育校本課程的基本表現(xiàn)形式

目前，賀家土小學(xué)校本課程主要由體育課、大課間活動(dòng)和課外體育活動(dòng)為表現(xiàn)形式。其中大課間活動(dòng)可以是教師研發(fā)，也可以是學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以是學(xué)校推薦學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也可以是學(xué)生自己感興趣的內(nèi)容。大課間上可以是自我練習(xí)，也可以是各小組協(xié)作。這樣一種多選擇的課程方式大幅度的提升了學(xué)生的自我能動(dòng)性。

2.4 體育校本課程內(nèi)容組織形式

賀家土小學(xué)大課間活動(dòng)和體育課教學(xué)的內(nèi)容為：跳繩、丟花包、滾鐵環(huán)、老鷹抓小雞游戲、滾鐵環(huán)、毽球和打陀螺。課外自主探究學(xué)習(xí)的參考內(nèi)容是：拔河、武術(shù)、摔跤、秋千、頂牛、舞龍、舞獅、布球、跳馬（以人為馬的游戲）、爬竿、跳竹竿舞、大象拔河、搶花炮、珍珠球。

2.5 體育校本課程實(shí)施

課程的實(shí)施是課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的重要階段，民族傳統(tǒng)體育校本課程實(shí)施分為以下三個(gè)方面：第一，相關(guān)教師的培訓(xùn)。其中需要使教師強(qiáng)化課程的意識(shí)，能夠辨別民族傳統(tǒng)體育課程開(kāi)發(fā)中的優(yōu)劣，領(lǐng)會(huì)學(xué)校對(duì)課程開(kāi)發(fā)的基本理論，積極交流開(kāi)發(fā)中的想法與創(chuàng)意。第二，民族傳統(tǒng)體育校本課程的原型評(píng)價(jià)。在課程實(shí)驗(yàn)展開(kāi)之間安排學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家和權(quán)威教師對(duì)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行檢驗(yàn)。第三，課程的試驗(yàn)與推廣。在全校范圍內(nèi)推廣中組織教師開(kāi)展項(xiàng)目，并進(jìn)行研討，提交報(bào)告。

2.6 課程開(kāi)發(fā)的模式

賀家土小學(xué)在民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)中是“領(lǐng)導(dǎo)—教師”合作的開(kāi)發(fā)模式，領(lǐng)導(dǎo)具有個(gè)人的辦學(xué)理念，教師深入一線(xiàn)最了解學(xué)生需求。將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，融入校園文化建設(shè)，會(huì)加速形成校園文化特色。讓學(xué)生感受有趣、豐富的體育課程，喜愛(ài)體育活動(dòng)，快樂(lè)運(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到學(xué)校辦學(xué)宗旨：向社會(huì)輸送注重健康、適應(yīng)社會(huì)的合格人才。因此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了與教師共同合作研究的想法，由此民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)運(yùn)而生。

3 結(jié)語(yǔ)

民族傳統(tǒng)體育課程的開(kāi)發(fā)需要。

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