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當代中專學生感恩教育探究

2017-07-09 09:11:39琚穎紅
現代職業教育·職業培訓 2017年10期
關鍵詞:內容文化教育

琚穎紅

[摘 要] 日新月異的現代社會中,互聯網信息技術飛速發展。在這種情況下,人們的思想觀念也悄然發生了改變。學生在對父母的感恩上出現了問題,很多家庭逐漸呈現出一種倫理缺失的現狀。為此,對學生的思想教育要逐漸轉變視角,要發揮傳統孝道的優良傳統,以此回歸中專學生的感恩教育。

[關 鍵 詞] 中專學生;感恩教育;傳統孝道

[中圖分類號] G715 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)30-0275-01

一、當代中專學生感恩教育的缺失現狀原因

(一)網絡環境對中專學生言行的影響

網絡作為高校學生必不可少的交流手段,學生在許多問題的處理中都會應用到網絡。網絡在給學生學習提供便捷的同時,還在日常生活中發揮著重要的作用。中專學生正處于一個青春叛逆期,這個階段的孩子心智還不夠成熟,存在強烈的獵奇心理,容易染上一些不良習慣。網絡恰恰又是一個非常復雜的環境,其中的各種信息和人群交織在一起,向青少年傳遞著各種思想觀念。雖說不同思想的交融有利于文化的傳播和發展,但是文化的差異也愈發明顯,各種思想在其中魚龍混雜,讓中專學生無法準確分辨其正確性,一不小心就有可能誤入歧途。高校學生缺乏社會經驗,容易被假象迷惑,心理防線也比較脆弱,在錯誤的思想觀念面前無法做到遠離和隔絕。尤其是當下“90后”的年輕人,北大教授錢理群說“我們在培養一大批精致的利己主義者”。由此,揭發出當前學生的一個通病,以“己”為半徑畫圓,他們對自己的家人同樣也是如此,以父母為自己做任何事是“天經地義”的出發點,對家人的愛理所應當的承受,無半點感恩之心。

(二)傳統孝道內容缺失,大眾傳媒的多元價值意識的侵害

大眾傳媒是當代我國社會主義主流意識形態傳播的重要手段,為此,傳播優秀傳統文化是當代中專學生思想教育必不可少的內容,尤其是以孝為主的感恩教育。但是當下的一些綜藝節目,以娛樂性為宗旨作為提高收視率的手段,節目中主流意識正在被商業化的娛樂性取代。以娛樂、享樂為主流,這與我們傳統文化宣傳的“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”背道而馳,而修身更是以“孝”為主體。

二、當代中專學生感恩教育的回歸

(一)革新教學方式,激發學生學習興趣

對中專學生的感恩教育不僅僅是要加大傳統孝道文化的宣傳力度,還要從學生的課堂教學模式抓起,因為即使擁有感恩教育內容的課堂如果走不進學生的心里,激發不出學生學習的興趣,那么所有的內容革新都將是徒勞。而革新教學內容,將中專學生感恩教育事半功倍的良藥。為此要學會基于學生的實際生活,創設情境,激發碰觸學生內心的感恩之心,要將感恩教育回歸生活。生活情境教學是杜威發起的一種教育教學改革運動,是針對傳統教學中“教師教,學生學”的機械教學引發的改革,其倡導教學要基于學生的實際生活,這是教育的應有之意。因為這樣的教學符合學生的年齡發展特點,也是符合知識的學習方式特點。教育人員要想成功地引導學生去學會客觀、理性、多角度、全方位的看待問題,必須要做好學生工作。為此,可以多搞一些角色活動,通過角色扮演讓學生學會“移情”,通過角色感受家庭中父母對自己的愛,從而學會感恩父母,體諒他人。

(二)增加傳統的孝道內容,將教學重點放在觀念的培養上

教學重點從規定學生如何做轉變為指導學生如何做,在指導過程中讓學生深切體會到正確思想觀念的重要性。我國人民歷來重視道德修養和文明禮貌,早在古代教育啟蒙讀本《三字經》里就有“香九齡,能溫席,孝于親,所當執”的名句,更有“受人滴水之恩,當以涌泉相報”和“吃水不忘打井人”的處世信條,有孟宗“哭竹”、王祥“臥冰”、庾黔“嘗穢”、“割股療親”之類的傳說。雖然古人有時把它描述得絕對化、極端化,但其中的感恩意識足以讓人敬佩之至。這些內容無不是當前感恩教育內容缺失的一部分,因為當下的學生對親情、友情等基本沒有什么概念。學校作為教書育人的地方,就應該不斷汲取當下傳統孝道文化,將優秀的內容放入當下的思想教育內容中,革新課本內容“舊、大、空”的嚴重現象。讓學生能真正地從課本中學到一些內容,能有所獲,以此逐步培養學生的感恩態度、意志,達成感恩行為。

三、小結

一個優秀的人才應該是優異的學習能力和端正的品德兼具的現代化大學生,而不是空有理論知識品格卻差強人意的偽君子。綜上所述,我們要合理利用傳統教育的孝文化,用“孝”培養學生感恩的品質,學會從心里感恩父母、體諒父母。

參考文獻:

[1]何芳.感恩教育:道德教育的應有之義[J].中國教育學刊,2005(7).

[2]王愛敏,李斐.淺談中國孝文化的作用[J].聊城大學學報(社會科學版),2006(5).

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