大學生文明修身教育初探

宋建勇　趙建明　周長長

【摘 要】大學生文明修身教育是結合當前學生群體價值觀念淡化現狀，在文化傳承和制度約束的基礎上，以“立德樹人”這一高校思想政治教育的根本任務和中心環節為出發點，通過營造一種良好的自律氛圍，倡導健康、文明的生活方式，培養大學生修身正己文明自律的品行和社會責任感，對大學生提高自身修養，促進身心協調發展，從而成長為“德才兼備”的合格人才具有重要的現實意義。

【關鍵詞】大學生；文明修身；行為養成

1 大學生文明修身的內涵

1.1 文明修身的傳統內涵

中國傳統文化中歷來注重個人品行德性的修養，《大學》里說：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這一由個人到國家、天下的遞進層級，是傳統知識分子實現人生理想所無不遵循的宗旨，作為個人發展的“修身”，無疑是“齊家、治國、平天下”這一遞進層級的起點。何謂“修身”？《禮記》的“中庸”篇引用孔子的話直截了當的講述：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身矣?！狈g成白話文，就是“修身”包括三個方面的內涵：一要學習，儲備知識；二要實踐，身體力行；三要知羞恥，有榮辱觀念。知識儲備，古人稱為“格物致知”，但最忌諱的是“知”而不行，所以強調“力行”，對于“知恥”，中國歷代思想家、教育家都把其置于人格修養的重要位置，孔子的名言“行己有恥”，見諸日常，孟子把“羞恥之心”視為人之為人的“四端”之一端，不知羞恥，則“非人”。

大學是人一生中世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，當今社會的價值觀多元化以及價值紊亂，是我們面臨的一個重大問題。目前，高校學生大多為“95”后，他們思想活躍，接受新觀念、新事物較快，可塑性較強，基于中國傳統文化的價值理念在今天仍然可以適用，取其精華，結合實際，無疑為當代社會的價值重構提供一種思路。

2 當前形勢下的文明修身

新時代背景下，要求人才須具備健康的心理、健全的人格，扎實的實踐能力[1]。但當代以大學生為主的青年知識分子，容易受到社會不良風氣和多元文化思潮的沖擊，雖有較高的文化知識、專業素質，但社會實踐能力、創新能力較弱，個人利益觀念較重，人際關系淡漠，部分大學生價值觀不夠健全，誠信缺失，極大損害了大學生群體的形象。

新時代、新形勢下，胡錦濤提出的關于“八榮八恥”的重要論述，精辟闡述了社會主義榮辱觀的基本內容，符合中國傳統文化“知恥”的內涵，是中華傳統美德與新時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求和社會主義核心價值觀的鮮明導向，對高校的思想道德建設、特別是青少年的思想道德教育指明了方向。教育家葉圣陶說：“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要養成良好的習慣?！弊鳛榇髮W生，要想成才，首先要養成良好的文明習慣，要實踐，要“力行”，這是成才的基礎。只有加強文化知識學習；文明習慣、行為禮儀養成；謙虛禮貌，舉止文明，有榮辱觀念，全面提高自己的素質，才能展示當代大學生風采，符合新時代人才的標準。

2 大學生文明修身背景及現狀研究

2.1 大學生文明修身教育的現狀

大學生作為社會中高素質群體，是一個國家價值觀取向和社會發展結構的主要構成，隨著國家經濟結構的轉型、科技進步，學生的發展亦呈現多樣化、個性化趨勢，個人價值觀念淡化，高校學生不文明行為現象也呈上升趨勢。校園中，在教室、宿舍等公共場合吸煙，個人衛生差、宿舍衛生不整理，不遵守公共秩序，同學之間缺乏理解和同情心，網絡暴力，課堂遲到，曠課嚴重，課堂玩手機以及考試作弊等不良現象，這些問題已日漸引起了高校教育工作者和管理者的重視[2]。

2.2 大學生文明修身教育的必要性和意義

面對高校大學生群體中的不文明行為現象，如何提高學生的基本素質，強化行為規范引導，回歸“立德樹人”教育育人本質，不僅直接關乎我國人才發展方向，對創造文明、健康的學習環境，維護高校的校風、學風等無形財富至關重要[3]。同時，“遵紀守法、文明修身”也已經成為社會發展對每個公民的基本要求，加強大學生素質教育和行為養成教育，培養大學生修身正己文明自律的品行是目前高校素質教育的重中之重。

高等學校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。加強校園文化建設對于推進高等教育改革發展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質，具有十分重要的意義。大學生文明修身教育作為校園文化建設的主要內容，倡導健康、科學、文明的生活方式，培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力，對于提高大學生的自身修養，促進大學生身心的協調發展同樣具有重要的意義[4]。

3 大學生文明修身的制度設計

3.1 大學生文明修身的構建策略

大學生綜合素質的提高是多方面因素綜合作用的結果，而文明修身教育本身所具有的實踐性、自主性及行為養成特點，也將為培養大學生修身正己文明自律品行提供重要參考。結合以上大學生群體的不良現狀，高校文明修身教育首先須有較強的針對性，才能做到有的放矢；其次，文明修身的構建必須要有層次性，要能循序漸進，符合習慣的行為養成規律；再者，文明修身教育導向既能反映學生當下的現狀，也要能代表社會進步、發展的方向。基于這三條原則，我們對文明修身的構建做如下闡述。

3.1.1 普及基本行為規范

當代大學生由于成長環境的不同，對生活中一些人際交往方式、禮儀常識、法制規范、校紀校規等存在不同程度的認知盲區，在基本素質修養方面，急需“補課”。

一方面，大學生群體在人際交往過程中，沒有建立起基本的交往人格，主要是在與人交往，處理互相關系時所應具有的基本禮儀和道德標準，比如，穿著、儀態大方得體，待人真誠；誠信守法、樸實謙虛；熱于助人等。概括起來主要為：自尊自愛；尊重、不妨礙他人；寬容、理解他人；關心、幫助他人。這些基本素質的缺失，往往在學生寢室矛盾中表現最為直接和明顯。

另一方面，大學生群體處于社會及自然環境中的自我主動性意識表現，主要是指在維護社會公共秩序、公共環境等方面[5]，比如，不闖紅燈，不亂扔垃圾，不損壞公共設施等。這方面的教育旨在培養大學生的社會公德和責任感。

3.1.2 理想信念教育

文明修身作為一項長期育人的系統工程，不應只局限于基本層面，更應強化思想理論教育和價值引領。大學生基本行為規范的養成過程需要輔以必要的價值觀指引，而在行為養成后又必須適時地實現向高層次的提升，因而認知層面的理想信念教育也是必不可少的。從本質層面上來講，文明修身關注的是大學生的修身正己文明自律的素質內涵，是要他們學會做人、做事，倡導健康、科學、文明的生活方式，培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力等一些基本的立身處世之道。

以上兩個層面，前者為文明修身教育的基礎內容，具有很強的實踐特點，是我們當前德育工作的著力點，是高層次理想信念的具體體現。后者則是文明修身教育的核心，對基礎層面具有指導作用，以上兩方面共同形成了文明修身教育的架構[6]。

3.2 大學生文明修身教育的途徑和載體

3.2.1 強化外部機制保障，加大宣傳教育

推進文明修身教育，首先要做好宣傳和動員，既要抓常規教育方式，諸如班會、全院大會、名師講堂等現場教育的方式，又要加強互聯網工作載體建設，加強學生互動社區、主題教育網站，運用新媒體及大學生喜歡的表達方式開展教育，充分利用線上、線下載體，從多個角度傳輸文明修身的意識形態[7]。開展以“文明修身”為主題的系列活動，宣傳文明修身的要求、行為考核方式及獎懲措施，使文明修身深入人心，推動文明修身教育深入到學生的日常學習、生活中。

3.2.2 加強制度約束，獎懲合理有效

文明修身教育除了要激發學生的活力和積極性，調動學生積極參加的主動性之外，為了保證前期工作取得好的成效，還必須輔以配套的考評細則和獎懲制度，做到“德法相濟”，既可以梳理校紀校規等現有的規章制度加以滲透，比如考試制度、宿舍管理制度等，也可根據校紀校規細化學院的培養要求，比如將學院內部的評獎、評優、貧困生管理等與文明修身考核認定結果掛鉤，對于打開局面十分有利[8]。此外，獎勵先進集體和個人，發揮榜樣的宣傳力量，同時，對于反面典型，進行批評教育，努力把他們引導到文明修身的行列中來。健全文明修身工作評價體系，研究制定內容全面、指標合理、方法科學的評價體系，推動高校文明修身工作制度化。

3.2.3 注重實踐的長效性，把握學生培養的關鍵期

文明修身教育是一項長期的系統工程，行為養成需要學生從身邊的一點一滴做起，而從領悟到實踐也需要日積月累，不可操之過急，否則“文明修身教育”只能是一場秀。大學生文明修身教育要能持之以恒，須不斷提升文明修身的內涵，完善考核制度，形成大學生培養的長效機制，促成良好的校風、學風的形成[9]。此外，應注意把握學生培養的關鍵期，新生入學伊始，是他們角色轉變的節點，學校要盡早傳輸文明修身的理念和要求，使他們明確作為一名優秀的大學生應具備什么樣的能力和素質，為他們盡快適應大學生活和以后的成長形成一個良好的開端。

文明修身教育注重內在品質的塑造，從某種意義上來說很難度量，需借助一定的載體和途徑才能體現和加以培養，載體作為一個功能平臺應該能夠面向廣大的學生群體，具有普遍性，可操作、可考量，并能作為一種長效機制存在并加以傳承。在文明修身培養體系中把內涵、機制等通過載體等途徑加以體現，相互結合，讓學生以主人翁的姿態投入進來是十分必要的。本部分主要結合上海電力學院能源與機械工程學院的近一年實踐活動的收效進行培養制度上的創新探索。

（1）開展以評選“每月之星”文明寢室為主要內容的文明修身活動

隨著高校體制改革和學分制的完善，原有的班集體概念淡化，取而代之的是以宿舍為單位的學習、生活小組，這種以宿舍為單位的小集體越來越成為大學生生活學習的基本組織形式。高校宿舍除了是一個服務場所，同時還擔負著育人功能。文明修身作為行為養成教育，寢室在衛生、管理、思想教育等方面而言無疑是主要陣地，加強寢室管理，可以起到規范學生行為，養成文明習慣的目的。

學校每學期進行星級文明寢室評選，能機學院為進一步推進寢室文明建設，共創整潔衛生、文明有序的學習、生活環境，在全院開展“每月之星”文明寢室評選的工作，由每個學期的評選結果細化到每個月進行反饋，并對考核通過的“每月之星”文明寢室公示，獎勵。通過學院與物業宿管的對接，實現樓管會學生組織對樓幢的管理，最終實現學生的自我管理，自我教育，自我服務，通過文明寢室環境的創建，達到行為養成教育的目的。

（2）創立“陽光基金”，鼓勵志愿者服務

區別于中小學生探索性的行為方式，大學生的實踐活動具有較強的計劃性和目的性，青年志愿者活動強調“愛心”和“奉獻”，弘揚社會道德和互助精神，對增強大學生愛心、社會責任感有著十分重要的意義，通過對社會的奉獻，進行人格品行的自我修養，是大學生參與社會實踐，走向社會，身體力行不可或缺的環節。

為了進一步弘揚 “奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神，強化大學生感恩意識，能機學院成立“陽光基金”，以時間的形式存儲愛心，對接學校、社會需求，為志愿者活動或義務服務積蓄力量。一方面，調動學生參與志愿者活動積極性，奉獻自我、回報社會，發揚新時代的雷鋒精神；另一方面，在服務引導中加強思想教育，樹立良好的大學生形象，深化學校育人理念和發揚大學生服務社會的意識。自“陽光基金”成立以來，學院共有兩百余人次參加愛心支教、暑期社會實踐等活動，為大學生文明修身教育提供了廣闊的舞臺。

（3）建立安全輿情信息員管理體系

為了貫徹執行“以學生為中心”的教育服務理念，進一步做好安全教育工作，把握學生輿論關注熱點和思想動態，學院以加強隱患排查整治為重點，關注學生在校健康、安全為宗旨，完善工作制度，加強監督檢查，營造健康、和諧的校園環境，為學校人才培養提供保障。

根據學院的實際需要增設勤工助學崗位——安全輿情信息員，每個年級配一定數量的安全輿情信息員，負責對同學在校安全、思想動態及文明修身等情況進行記錄，每天檢查，每周匯報，交由學生負責人進行匯總，對這些數據的整理分析，不僅可作為學院對學生在校期間安全、學習、思想動態等環節的掌握以及應對突發事件的有效補充，還可以對文明修身教育的階段性成果進行檢驗，以便查漏補缺，及時作出反饋。

（4）成立校外講師團，開展文明修身系列講座

高校的文明修身教育需要注重學生內在品質和軟實力培養，行為養成需要輔以必要的價值觀指引，而在行為養成后又必須適時地實現向高層次的提升，因而認知層面的理想信念教育也是必不可少的。

能機學院根據學生當前的價值觀體系，依托學院“學志堂”開展文明修身等相關主題的系列講座，邀請我校杰出校友舉辦主題講座，用自己的經歷講述大學生活的故事，講述大學四年如何將學習、工作、志愿者工作、科技創新等最好地融合，來詮釋一名優秀的當代青年大學生的形象。

成立“學生成長”校外講師團，邀請上海市靜安區石二街道僑聯主席、上海求必應咨詢服務公司董事長包云鶴，給學生帶來關于《學業、創業與開業》的講座，從社會經驗、工作經歷對于個人發展的重要性，到為社會實踐積極準備，推動了大學生創新創業教育。邀請復旦大學社會發展與公共政策學院教授、博士生導師，上海文史館館員胡守鈞教授給學生帶來《蒙以養正，看德性養成》的主題講座，重視蒙養教育，提倡 “養正于蒙 ”的民族優良傳統，其道德養成理論，值得認真研究，批判繼承，以便為我們今天的未成年人、青年人道德建設提供有益的借鑒。

通過文明修身系列講座的形式，服務于大學生認知層面的理想信念教育，對大學生價值觀體系的建立提供理論支撐。

（5）重視、健全新生入學教育

大學一年級作為文明修身教育的關鍵期，學院在新生入學伊始，通過班導師、輔導員等多次、全方位進行文明修身理念的灌輸，將文明修身的理念和要求清晰的傳達，使他們明確作為一名優秀的大學生應具備什么樣的能力和素質。開展新生“六個一”主題教育，開展大學導航講座，例如師長導航、學長導航、生涯導航等，開展學業指導，大學生創新教育，感恩教育，愛校榮校教育，校紀校規教育，職業規劃教育，安全教育等引導新生正確認識自我，樹立明確目標，繼承學校光榮傳統，擔負起時代賦予的責任，努力成長為勤學、修德、明辨、篤實的有用人才，為他們盡快適應大學生活和以后的成長形成一個良好的開端。

（6）創立初步的文明修身認定辦法

學院成立文明修身領導小組，下設大學生文明修身工作小組和大學生文明修身認定小組，負責對全院學生的文明修身認定工作，大學生在校園生活、學習的基本行為是其文明修身的具體表現，體現其基本素質，考察結果體現學生綜合素質的相對水平，可作為評獎、評優、審批經濟困難學生相關資助、畢業生就業推薦、向家長介紹學生在校表現、申請入黨等的重要參考依據。通過設定文明修身的要求，輔以配套的考評細則和獎懲制度，做到“德法相濟”，切實提高學生文明修身教育的成效。

4 大學生文明修身的實踐教育研究

經過為期近一年的實踐研究，發現影響大學生文明修身養成教育的因素多種多樣，如學生個人的價值取向、學生對文明修身內涵的理解程度和外界的監督管理等，但綜合起來，起決定性作用的基礎性因素主要有兩個，即校園文化和學校制度，其它所有影響因素均為這兩個因素的外延。

4.1 校園文化

社會屬性是人的基本屬性，人不能脫離社會而孤立的存在。也就是說，深處大學校園的大學生們，其思想和行為必然會受到其所處環境，即校園文化的影響。所以，在文明修身教育中，要想收獲理想的教育效果，必須重視校園文化的建設。

4.1.1 健全思想教育，構建修身正己文明自律的校園文化內核

思想是行動的先導，沒有先進思想催生的正確價值觀念，就無法養成文明正氣的行為習慣。在大學生的日常學習中，可以通過《思想道德與法律基礎》課程、類似于《蒙以養正，看德性養成》的系列講座和新生入學教育系列主題班會等媒介，滲透文明修身教育，為學生解讀文明修身的深刻內涵和廣泛外延，引導學生認清文明修身對個人成長發展的重要意義和對推動社會前進的重要價值，進而激發學生在思想上樹立修身正己文明自律價值觀念的迫切愿望，使之成為構建修身正己文明自律的校園文化的強大內核。

4.1.2 重視榜樣示范，營造修身正己文明自律的校園文化氛圍

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“優良的示范是最好的說服”，“一個好的榜樣就是最好的宣傳”。所以，在文明修身實踐教育中，必須發揮榜樣示范的強大作用，如評選表彰寢室“每月之星”、文明班集體和見義勇為先進人物等，營造修身正己文明自律的校園文化氛圍，進而潤物細無聲的方式熏陶、感染、改變生活在其中的每一個學生。

4.1.3 加強宣傳引導，打造修身正己文明自律的校園文化機制

為了鞏固和擴大文明修身的教育成果，必須持之以恒的加強宣傳引導，打造修身正己文明自律的校園文化機制。比如在志愿者服務日，宣傳志愿精神的崇高與可貴；在考試月，宣傳誠信考試的重要性；在寢室文化建設月，宣傳和諧互助對身心健康的價值；在學風建設月，宣傳遲到、曠課和早退的危害性等等，以實現校園文化育人的連貫性和持續性。

4.2 學校制度

制度規范了實踐主體的行為取舍，明確了獎勵與懲罰的實施細則和實施力度。相較校園文化的柔性的、引領向上的影響，學校制度在大學生文明修身教育中，發揮著剛性的、守住底線的作用。沒有修身正己文明自律的校園文化，修身正己文明自律的學校制度建設會顯得生硬且缺乏高層次的目標，而沒有修身正己文明自律的學校制度，修身正己文明自律的校園文化建設會顯得無力且缺乏基礎性的保證[10]。所以，在某種程度上，制度建設與文化建設兩者之間是相輔相成、相得益彰、互為一體的。

在大學生文明修身教育中，我們可以通過構建一系列的制度，如上課考勤制度、“陽光基金”制度和輿情信息管理制度等，收集學生在日常學習和生活中的表現數據，并將之嵌入綜合考評體系，最終實現與推優入黨和評獎評優緊密鏈接，以求達到規范學生行為表現的目的。

5 總結

總之，高等學校作為我國人才培養的基地，應當切實踐行大學生的文明修身教育，并將之作為德育工作的一項長期基礎性工程，立德樹人落實到每個個體文明意識的提高，為構建文明校園，為國家的發展提供高素質的人才。

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[責任編輯：朱麗娜]