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“扶老人險(xiǎn)”等

2017-06-23 19:45:33陳德翱
求學(xué)·素材版 2017年6期

陳德翱

【押題導(dǎo)練一】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

近日,支付寶推出了一款名為“扶老人險(xiǎn)”的新險(xiǎn)種。用戶(hù)只需要支付3元保費(fèi),在一年內(nèi)因扶老人而對(duì)簿公堂最高可獲賠2萬(wàn)元訴訟費(fèi),并得到全年法律咨詢(xún)服務(wù)。

“扶老人險(xiǎn)”的推出迅速引發(fā)網(wǎng)民熱議,有人點(diǎn)贊,認(rèn)為“扶老人險(xiǎn)”是在用商業(yè)的形式助推道德形成風(fēng)尚;也有人質(zhì)疑,道德問(wèn)題怎么能用錢(qián)來(lái)解決?“扶老人險(xiǎn)”推出后,對(duì)重塑社會(huì)信任究竟能起到多大作用?

對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

【寫(xiě)作提示】

這是一則具有時(shí)代特點(diǎn)的材料,也是一則體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)矛盾的材料?!胺隼先穗U(xiǎn)”這則材料以“老人摔倒,扶還是不扶”的內(nèi)容為背景,揭示出了當(dāng)前道德領(lǐng)域中存在的問(wèn)題。具體構(gòu)思時(shí),我們可以運(yùn)用發(fā)散思維,從多個(gè)角度來(lái)解讀作文材料。

1.從正面肯定:“扶老人險(xiǎn)”具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。從法律角度來(lái)說(shuō),“扶老人險(xiǎn)”更多的是一種司法援助,它不站隊(duì),而是將問(wèn)題最終訴諸法律。眾所周知,道德下滑的根本出路,不在于道德自救,而在于法律條規(guī)能不能彰顯,在于法律能不能為社會(huì)兜底,能不能為陷入糾紛的人主持正義。這是支付寶推出“扶老人險(xiǎn)”的法治視角。

2.從反面否定:“扶老人險(xiǎn)”是對(duì)當(dāng)代道德的嘲諷?!胺隼先穗U(xiǎn)”的熱銷(xiāo),是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的道德水準(zhǔn)赤裸裸的嘲諷。我國(guó)歷來(lái)就崇尚尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),然而現(xiàn)在我們連扶個(gè)老人都扶得心驚膽戰(zhàn),不免有點(diǎn)可悲。

3.辯證分析:我們不要過(guò)分解讀“扶老人險(xiǎn)”的價(jià)值意義。從一定程度上來(lái)說(shuō),“扶老人險(xiǎn)”可鼓勵(lì)人們?cè)谟龅绞虑闀r(shí)勇于站出來(lái)伸出援手,但這種鼓勵(lì)是以“如果打官司”的心理提防為前提。一部分人即使買(mǎi)了保險(xiǎn),卻將心思放在可能面臨的官司上,真正遇到老人跌倒的情況未必不會(huì)退卻。所以“扶老人險(xiǎn)”對(duì)社會(huì)公德的建設(shè)作用是有限的,我們對(duì)此不要過(guò)分解讀。

具體寫(xiě)作時(shí),考生不能脫離材料內(nèi)容信馬由韁,而是要聯(lián)系這一熱點(diǎn)事件發(fā)表自己的看法,表明自己的態(tài)度。

【優(yōu)秀立意】

1.“扶老人險(xiǎn)”能解決道德滑坡的現(xiàn)象。 2. “扶老人險(xiǎn)”是對(duì)當(dāng)代道德的嘲諷。 3.我們要理智看待“扶老人險(xiǎn)”。

【高分素材】

No.1 《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》發(fā)布引熱議

2011年,衛(wèi)生部公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》,在“老年人跌倒的現(xiàn)場(chǎng)處理”部分提出:“發(fā)現(xiàn)老年人跌倒,我們不要急于扶起,要分情況進(jìn)行處理?!贝讼⒔?jīng)新華社播發(fā)后被廣泛轉(zhuǎn)載,引發(fā)網(wǎng)友熱議。作為新浪微博的“微話(huà)題”, 《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》在24小時(shí)內(nèi)便吸引了數(shù)萬(wàn)人參與討論。

//點(diǎn)評(píng)//通過(guò)教育來(lái)提高國(guó)民的道德素質(zhì),是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工程。在對(duì)道德行為無(wú)法做硬性要求的情況下,抓緊制定和完善相關(guān)的法律法規(guī)是解決道德困境的最好辦法。(硬性要求/完善法規(guī)/道德困境)

No.2 八旬“假摔帝”背后的道德滑坡

有個(gè)老人叫曹文軒,在杭州假摔多年,被稱(chēng)為“假摔帝”。有一個(gè)姑娘看到他摔倒,趕緊將他扶起,并撥打了120急救電話(huà)。不過(guò)老人起身后,卻一把拉住姑娘的手要錢(qián)。過(guò)了幾天,曹文軒又在某大學(xué)路口附近“躺下”,見(jiàn)到急救醫(yī)生后,他竟然說(shuō)了一句:“兄弟,幫幫我,別毀了我的生意?!痹诿耖g彌漫“扶老恐懼癥”的當(dāng)下,老人十幾年假摔終成“假摔帝”,不啻為一種黑色幽默。

//點(diǎn)評(píng)//靠假摔訛人的老人,無(wú)疑加劇了“扶老恐懼癥”的盛行,讓一些路人不得不選擇“趨利避害”。“假摔帝”的背后,折射出了一種道德滑坡的跡象。(負(fù)能量/趨利避害/道德滑坡)

No.3 要去幫,不怕訛

2016年4月,55歲的偏癱男子管云衷摔倒在路口,險(xiǎn)些遭車(chē)輛碾壓。路過(guò)此地的蔡紹娟發(fā)現(xiàn)后,立即上前將管云衷扶起;年過(guò)七旬的菜農(nóng)李大爺騎三輪車(chē)路過(guò),也熱心上前幫忙。兩人一起將管云衷抬上三輪車(chē)送回家。蔡紹娟曾遭遇訛詐,李大爺也曾親眼看過(guò)“碰瓷”,但是面對(duì)倒在地上的管云衷,他們的答案是“要去幫,不怕訛”。

//點(diǎn)評(píng)//我們不要因?yàn)槟承┯炘p的個(gè)案就將這個(gè)世界想得過(guò)于黑暗。見(jiàn)義勇為、出手相助應(yīng)該是社會(huì)的主旋律,如果人人都能“要去幫,不怕訛”,那么這個(gè)世界也許會(huì)多些溫暖,少些欺詐。(不怕訛/見(jiàn)義勇為/堅(jiān)守)

【標(biāo)桿佳作】 58分

寸金難買(mǎi)寸人心

龍敏

①“老人倒地,你會(huì)扶嗎?”一直是近年來(lái)的熱門(mén)話(huà)題。在見(jiàn)證了眾多因扶摔倒的老人被訛的情況之后,支付寶的“扶老人險(xiǎn)”應(yīng)運(yùn)而生。但支付寶想單憑兩萬(wàn)元賠付之力,挑起“重塑社會(huì)道德”大梁,在我看來(lái),這個(gè)想法有些幼稚,畢竟寸金難買(mǎi)寸人心。

②自彭宇案后,因扶老人而生的法律糾紛案大有增長(zhǎng)之勢(shì),即便后來(lái)相關(guān)政府機(jī)構(gòu)和公安部門(mén)都采取過(guò)一定的措施來(lái)打擊此類(lèi)案件,但總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。究其源頭,還是相關(guān)懲罰機(jī)制不夠完善,而且因其對(duì)象往往又是已年過(guò)花甲的老人,最后案子大都只能不了了之。這讓我想到了柴靜在她的紀(jì)錄片《穹頂之下》中采訪的那位完全不把環(huán)保法當(dāng)回事的工廠廠長(zhǎng),當(dāng)柴靜問(wèn)他為何不安裝正規(guī)的凈化排污設(shè)施時(shí),他輕蔑地一笑,說(shuō):“罰款錢(qián)還不及運(yùn)行凈化系統(tǒng)錢(qián)的十分之一!”如此一來(lái),我們?nèi)绾巫屇切┬膽巡卉壍娜嗽谟|及道德底線(xiàn)前望而卻步,讓那些居心叵測(cè)的人受到該受的懲處呢?道德的最后一根稻草——法律,它尚且不具備撥亂反正之力,又怎能苛求這“三無(wú)保險(xiǎn)”呢?

③在相關(guān)法律完善之前,任何妄圖獨(dú)攬大梁者皆為癡人說(shuō)夢(mèng)。支付寶給了兩萬(wàn)元的“救濟(jì)金”,尚且不說(shuō)這筆錢(qián)是否真的會(huì)發(fā)出來(lái),就算真的有人得到了這兩萬(wàn)元償款,但這兩萬(wàn)元相對(duì)被訛的錢(qián)來(lái)說(shuō)還是杯水車(chē)薪,這樣看來(lái),那些買(mǎi)了保險(xiǎn)的人也很可能不愿冒險(xiǎn)扶人。再者,好人做好事,需要的是發(fā)自?xún)?nèi)心的善念,在幫助人前先掂量掂量自己的錢(qián)包,這是否讓做好事變了味呢?

④“扶老人險(xiǎn)”的出現(xiàn),反映了社會(huì)上人與人之間信任的缺失。要想重新改善人與人的關(guān)系,要想做到“力惡其不出于身也,不必為己”,以至于“天下大同”,“扶老人險(xiǎn)”難顯其效,它做到的只不過(guò)是往有關(guān)企業(yè)臉上貼金。正所謂“擒賊先擒王”,要從根本上扶起“垮掉的一代”,還需要法律重拳出擊。

⑤只要有了完善的責(zé)任劃分機(jī)制,賞罰分明的執(zhí)法手段和一整套證據(jù)提取網(wǎng)絡(luò),人們才會(huì)從“是老人變壞了,還是壞人變老了”這個(gè)無(wú)聊的問(wèn)題上解脫出來(lái)。

//寫(xiě)作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

一、結(jié)構(gòu)清晰,層層深入。文章逐層深入,先分析利弊,再提出建議,體現(xiàn)了作者的思考和智慧。

二、語(yǔ)言節(jié)制,有條不紊。文章難得之處在于行文措辭不夸大、不貶低,用語(yǔ)穩(wěn)健,有理有據(jù)有節(jié)有度,全面公允。

【押題導(dǎo)練二】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

近日,北京建國(guó)門(mén)附近出現(xiàn)首個(gè)無(wú)人超市。這是一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店,面積約40平方米,店內(nèi)陳設(shè)的商品與一般的24小時(shí)便利店沒(méi)有差異。便利店分為幾個(gè)區(qū),靠近門(mén)口的是書(shū)報(bào)區(qū)和兩個(gè)貨架區(qū),沿墻而立的冷柜里面擺放著奶制品和飲料。收銀臺(tái)旁邊是熟食區(qū),里面有十元、二十幾元不等的盒飯和炒面,還有包子。據(jù)新浪新聞?wù){(diào)查顯示,74.8%的網(wǎng)友覺(jué)得無(wú)人超市在中國(guó)不可行,87.9%的網(wǎng)友表示自己會(huì)如實(shí)結(jié)賬,還有71.9%的網(wǎng)友表示鄙視那種少付錢(qián)或不付錢(qián)的顧客。

對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

【寫(xiě)作提示】

這個(gè)新聞材料既能扣住社會(huì)熱點(diǎn),關(guān)照社會(huì)現(xiàn)實(shí),又能有效地考查學(xué)生的道德素養(yǎng)和理性思維。研讀新聞材料,我們發(fā)現(xiàn)作文立意可以與“正能量”“形式與內(nèi)容”“創(chuàng)新”等關(guān)鍵詞聯(lián)系起來(lái),具體的寫(xiě)作角度有:

一、道德與誠(chéng)信。不可否認(rèn),當(dāng)今社會(huì)確實(shí)有一批人缺乏道德自律,致使道德滑坡。但美德得以流傳千年,靠的還是那些堅(jiān)持優(yōu)良品性,自覺(jué)遵守公序良俗的大多數(shù)人。以一些失信的案例來(lái)否定整個(gè)社會(huì)的美德,認(rèn)定整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信缺失,是一種片面的言論。

二、 城市與文明。 “人無(wú)信不立”,自古以來(lái)“誠(chéng)”與“信”就是中華民族的傳統(tǒng)美德。也許對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō),“無(wú)人貨攤”或“無(wú)人超市”的存在過(guò)于渺小,不值得過(guò)分解讀。然而,正是這些渺小的存在,映襯出了城市的文明與和諧。

三、宣傳與噱頭?!盁o(wú)人超市”是無(wú)法生存的。主辦者之所以搞這樣壽命僅一天的“無(wú)人超市”,他們的目的不在宣揚(yáng)誠(chéng)信,而在借此擴(kuò)大影響力,引來(lái)更多的主顧與利潤(rùn)。對(duì)此,我們要識(shí)破商家的生意經(jīng),不要被他們牽著鼻子走。

【優(yōu)秀立意】

1.誠(chéng)信是民族之魂,是社會(huì)的試金石。2. 城市文明,最終需要市民素質(zhì)來(lái)承載和體現(xiàn)。 3. “誠(chéng)信超市”是一種商業(yè)操作,一種商業(yè)噱頭。

【高分素材】

No.1 共享單車(chē)拷問(wèn)社會(huì)的誠(chéng)信

如今正在各個(gè)城市風(fēng)靡的共享單車(chē)正拷問(wèn)著社會(huì)的誠(chéng)信。商家推出共享單車(chē)的本意是方便市民出行,可共享單車(chē)卻被偷、被扔、被拆二維碼、被貼小廣告、被占為己有等, 這讓人不禁感慨:共享單車(chē)被“玩壞”了。

//點(diǎn)評(píng)//沒(méi)有誠(chéng)信做基礎(chǔ),共享單車(chē)或許很難走遠(yuǎn)。我們?cè)诠蚕韱诬?chē)中得到了便利,為什么還要用失信的行為去破壞它呢?(誠(chéng)信/信任/規(guī)則)

No.2 悉尼的自助咖啡廳

在悉尼有一家咖啡廳,15年來(lái)采用一種與眾不同的收銀方式??腿速I(mǎi)單時(shí)自覺(jué)將錢(qián)放入鐵盤(pán)內(nèi),如需找零,顧客也要自己從鐵盤(pán)中拿取,無(wú)人負(fù)責(zé)收款。該店老板稱(chēng),這種付款方式讓他們節(jié)約了很多時(shí)間,使員工可以調(diào)制更多的咖啡??Х鹊甑倪\(yùn)營(yíng)重點(diǎn)不在于錢(qián),而在于咖啡。

//點(diǎn)評(píng)//客人自助買(mǎi)單只是發(fā)生在日常生活中的一個(gè)小細(xì)節(jié),不值得過(guò)分解讀。然而,正是這些小細(xì)節(jié),映襯出了整個(gè)城市誠(chéng)信和諧的風(fēng)貌。(城市與文明/和諧/風(fēng)貌)

No.3 誠(chéng)信快遞哥

他是個(gè)快遞員,在送快件途中,有價(jià)值10多萬(wàn)元的快件全被燒毀。為了早點(diǎn)賠償客戶(hù)的損失,原來(lái)他每天只要跑20多千米送快遞,現(xiàn)在他要跑30千米。他花了兩個(gè)多月的時(shí)間才將那場(chǎng)火災(zāi)造成的損失賠償完畢。他就是張錦,被網(wǎng)友稱(chēng)為“誠(chéng)信快遞哥”。2014年他被國(guó)家郵政總局授予“最美快遞員”稱(chēng)號(hào)。面對(duì)贊譽(yù),張錦說(shuō):“雖然錢(qián)賠光了,但錢(qián)沒(méi)了可以再掙,如果丟掉了誠(chéng)信,就丟掉了做人的底線(xiàn)?!?/p>

//點(diǎn)評(píng)//誠(chéng)信不怕火煉。一個(gè)普普通通的快遞員,在突如其來(lái)的災(zāi)難面前,勇于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守誠(chéng)信,其表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)就像千足金,在火的洗禮中愈發(fā)光彩照人。(勇于擔(dān)當(dāng)/洗禮/堅(jiān)守)

【標(biāo)桿佳作】 59分

誠(chéng)信是金

王曦

①古有眾多“舍生而取義者”,而今“舍金錢(qián)而取誠(chéng)信者”少矣,何至于此?金錢(qián),固眾所欲,為得其所欲,舍美德乎?

②金錢(qián)只是一種物質(zhì)的寄托,但誠(chéng)信卻是精神的支柱。

③網(wǎng)上公布了關(guān)于“北京和杭州‘無(wú)人超市”的調(diào)查結(jié)果,結(jié)果顯示,誠(chéng)信付款的顧客占多數(shù),也有人只付了10元錢(qián)就抱走昂貴的物品,甚至是不付款白拿。 值得欣慰的是,在短暫的測(cè)試中,只是極少數(shù)的市民占便宜,我們見(jiàn)到更多的還是社會(huì)中誠(chéng)信善良的市民。

④對(duì)金錢(qián)與誠(chéng)信的選擇,能看出一個(gè)人的價(jià)值觀。

⑤“豐田汽車(chē)召回事件”發(fā)生之后,人們對(duì)名牌抱有的最后一點(diǎn)幻想也宣告破滅。當(dāng)然,“豐田汽車(chē)召回事件”不會(huì)使存在誠(chéng)信問(wèn)題的汽車(chē)還在市場(chǎng)上橫行霸道。百萬(wàn)汽車(chē)被緊急召回,豐田章男為他的失信付出了代價(jià)??梢?jiàn)誠(chéng)信乃為商之本,為人之本,若人舍棄了最基本的做人準(zhǔn)則,即便筑起再高的舞臺(tái)也不過(guò)是海市蜃樓。

⑥2016年共享單車(chē)風(fēng)生水起,人們通過(guò)智能手機(jī)就能快速租用和歸還一輛單車(chē)。共享單車(chē)“空降”城市公共場(chǎng)所,給人們帶來(lái)便利的同時(shí),也遭遇“成長(zhǎng)的煩惱”——它們有的被偷、被扔、被拆二維碼、被貼小廣告、被占為己有等。我想,沒(méi)有誠(chéng)信做基礎(chǔ),共享單車(chē)或許很難走遠(yuǎn)。我們從共享單車(chē)中得到了便利,為什么還要用失信的行為去破壞它呢?

⑦在時(shí)下道德滑坡,精神荒蕪的大背景下,北京“無(wú)人超市”的出現(xiàn),既增強(qiáng)了居民的自律性和道德感,也在全社會(huì)形成“人人講誠(chéng)信”的良好氛圍,傳遞了社會(huì)的正能量。其實(shí),“無(wú)人超市”也是一場(chǎng)考試,考的是誠(chéng)信。有人以身作則,教孩子講信用,也有人趁著沒(méi)人監(jiān)督時(shí)趕來(lái)白拿。如果生活中的點(diǎn)滴行為能與信用掛鉤,讓講信用的人一路通暢,這有利于倡導(dǎo)人們講誠(chéng)信。

⑧在我們的身邊,誠(chéng)信并未絕跡,只是缺少演員的表演難成亮點(diǎn)。偶有小的亮點(diǎn),便被拿出來(lái)大肆宣揚(yáng),可終究是曇花一現(xiàn)。而今,“誠(chéng)信危機(jī)”正如同滾雪球一樣越來(lái)越沉重,我們需要像孫水林、孫東林一樣的“信義兄弟”,也需要把獎(jiǎng)金全數(shù)奉還的“誠(chéng)信業(yè)主”,更需要每一個(gè)人放下個(gè)人的物欲與貪念,共同來(lái)迎接“誠(chéng)信危機(jī)”的考驗(yàn),彰顯美好的人格魅力。

⑨為人之本,貴在誠(chéng)。《孟子》中寫(xiě)道:“萬(wàn)鐘于我何加焉!”再多的錢(qián)對(duì)我們又有什么用,何不舍之而取誠(chéng)信焉?

⑩誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶!

//寫(xiě)作思路//

//名師點(diǎn)評(píng)//

一、對(duì)比分析,說(shuō)理深刻。文章圍繞誠(chéng)信與金錢(qián)的關(guān)系展開(kāi),從“為什么”“怎么樣”的角度層層深入,說(shuō)明“誠(chéng)信是一個(gè)人的根基”這一論點(diǎn)。論證深入,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

二、語(yǔ)言靈動(dòng),靈活多變。文章視野開(kāi)闊,構(gòu)思縝密。句式整散結(jié)合,長(zhǎng)短相間,靈活多變。

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