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西方電影對中國的發(fā)展與影響

2017-06-21 12:13:11曹靜吳倩
青年文學家 2017年17期
關(guān)鍵詞:積極

曹靜+吳倩

摘 要:通過對比、研究分析、問卷、調(diào)查來對西方電影的利弊分析,著重分析西方影視為什么吸引中國觀眾,同時需要讀者辨證看待西方電影對中國的影響,在開拓讀者視野的同時,也要堅持自己的立場和保護自己本國的傳統(tǒng)和文化。

關(guān)鍵詞:利弊影響;積極;消極

作者簡介:曹靜(1981-),江蘇省鎮(zhèn)江市人,碩士研究生,講師,研究方向:英美文學、國際交流。

[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-17--02

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,很多領(lǐng)域都吸收了不少西方先進的尖端科技,在媒體傳播方面,尤其是在影視作品的引進、創(chuàng)作、出版等行業(yè),西方的影視對于中國的影響已經(jīng)逐步滲透到每個領(lǐng)域,我們究竟是對西方文化的大面積進入一味恐懼、敵視、隔絕,還是有選擇、有傾向、客觀、正確地對待西方影業(yè)的進入?九十年代中后期,我國改革開放后經(jīng)濟的快速發(fā)展的同時,我們也大幅度增加了西方電影的引進,與此同時,一批優(yōu)秀的電影被帶入中國的市場。大面積引入西方電影影片自然對我國影視產(chǎn)業(yè)等各方面產(chǎn)生影響。

一、西方電影對中國社會的利弊影響

西方影視文化對我國當代大學生的影響

西方的一些國家確實有著強大的經(jīng)濟實力作為支撐,歷史文化也十分濃厚深刻,其所含的巨大文化內(nèi)涵都在其精心打造的影視作品中得到體現(xiàn),西方影視作品中的畫面和故事內(nèi)容也有著一種巨大的吸引力,能夠在觀眾觀看的時候?qū)⑽鞣降膬r值關(guān)念自然而然地傳遞給觀看的觀眾。

1、西方影視對大學生積極影響

西方的影視在一定程度上有助于培養(yǎng)大學生的健康審美觀。在制作影視作品時需要融入各種藝術(shù)元素,西方影視在這一方面的水平居于世界先列,年輕的大學生在欣賞西方影視作品的時候,能夠?qū)ν饷媸澜缬幸欢私猓瑢τ跀U大年輕學生的知識面十分有利,而且在聽覺與視覺的感官體驗中,學生的畫面感與音樂感都能得到一定的加強。對于健全完善學生的審美觀起到著重要的作用。”[1]40

西方影視有也助于培養(yǎng)年輕大學生的創(chuàng)作能力尤其是科學創(chuàng)新觀。創(chuàng)新與冒險是很多西方影視作品的主題。比如科學幻想電影在西方影視作品中占據(jù)了很大的比例,其將枯燥的科學知識融于神奇的科幻世界中,再通過精湛的電影科技手段展現(xiàn)在觀眾眼前,學生在觀影時候還能體驗到科學世界發(fā)展帶來的神奇之處,有助于激發(fā)大學生的創(chuàng)造力和想象力。

西方影視同時也有助于塑造年輕大學生的積極人生觀。在很多西方影視作品中,其弘揚的都是不畏艱難、敢于突破的理念,告知人們在危難關(guān)頭不能輕言放棄,比如《荒野獵人》、《為奴十二載》等影視題材都宣揚了一種敢于冒險與樂觀進取的精神。學生在觀看這類影片時,能夠被里面的主人公的堅強品格打動,讓學生正視其所遇到的苦難與不幸,有助于讓年輕大學生培養(yǎng)積極向上的人生觀。[2]

與此同時西方的電影中有東方文化中沒有的很多元素,這些文化的差異反而吸引著東方人,尤其是當代的年輕人。年輕人對外界的好奇和興趣往往大于他們理智和所學知識。比如西方影片里的題材中出現(xiàn)了吸血鬼題材。如《暮光之城》系列,《暮光之城1》憑借著3700萬元的超低投資囊取了當時2億元的超高票房。此類的電影題材充滿著青春純凈的影片是一部風格多樣化的吸血鬼題材的愛情影片。此類題材還有傳奇故事的影片狼人、僵尸等類似影片,也是吸引著中國的年輕一代。雖然故事影片實體是象征美國的多元文化的縮影,然而其中又融合了許多新的元素,包括文本故事角色的人物的身份,故事當中每一個角色所使用的語言以及不同的感知都是和這種最初的文化母體向背離的。[3]

此外,西方電影業(yè)的主題涉及方面還有很多,不僅僅是自己的文化和歷史,甚至借鑒和運用別國的典故、傳說、故事等來打造新的影史。1944年美國就曾經(jīng)拍了反映了中國文化和抗日戰(zhàn)爭題材的賽珍珠女士的小說《龍種》,雖然大部分中國人都是美國影星演的,在當時仍舊掀起了美國民眾支持中國抗戰(zhàn)的熱潮。1944年中國大陸正值水深火熱,這部影片的出現(xiàn),套上西方人眼光,讓全世界看到中國人在反法西斯戰(zhàn)爭中的英勇奮斗。1998年美國迪士尼出品的動畫片《花木蘭》改編自中國民間樂府詩《木蘭辭》,講述了替父從軍抗擊匈奴的隋朝女將花木蘭的一系列故事。該片不僅收到美國觀眾的點贊,而且還受到中國國內(nèi)觀眾的好評。很多人懷著好奇心去打量由西方人打造的中國故事是如何被制作出來的。此外西方電影業(yè)也拍了很多其他國家的故事和風土人情,比如《木乃伊》、《波斯王子》、動畫片《埃及王子》、《功夫熊貓》等等,用西方人的想象和高科技制作打開了中國乃至世界觀眾的眼界。

2、西方影視對大學生消極影響

阿加莎-克里斯蒂小說中提到每個人性如同一個包裹,里面裝著那些不為人知的欲望、貪婪、私念、嫉妒、殘忍,等秘密。只是適合的時機是否去被打開。當然,沒有人是圣人,存在的私念取決于不同的人,止于智者。受教育程度好的、品德高尚的、意志力堅強的,往往能經(jīng)受住誘惑。可是那些未經(jīng)世事的當代大學生呢?

西方影視對當代大學生的經(jīng)濟觀沖擊很大。西方影視作品體現(xiàn)的并不全部是積極向上的內(nèi)容,很多西方影視作品都具有濃烈的商業(yè)氣息,影片中的豪華別墅、高級酒店等無所不在,加上還帶有非常鮮明的性解放與個性張揚等西方思想元素,整個作品都體現(xiàn)出一種物質(zhì)享樂至上的狂歡色彩。而我國當代大學生雖然較之父母而言眼界確實開拓些,但是由于年紀相對較小,社會經(jīng)驗與對外接觸面較少,很容易就會將西方影視作品中體現(xiàn)的夸張享樂至上主義當成是一種常態(tài),導致其盲目追崇享樂主義,并將此運用到自己的生活中,引發(fā)了生活態(tài)度的扭曲。[4]

年輕大學生的自我判斷能力還不夠高,其在觀看暴力情節(jié)的電影時很容易就會受到暴力情節(jié)的不良引導,使得其價值觀逐漸脫離正確軌道。更嚴重的是,一些學生甚至會以暴力為個性,將從影片中看到的暴力事件實踐到實際生活中,其對暴力事件的效仿不僅會對學生自己以及其周圍環(huán)境產(chǎn)生很大危害,同時也給我國和諧社會的建設(shè)增加阻力。[1]41我們推崇的應(yīng)該是國家至上,穩(wěn)定和諧、民主法治、民族復興等主流政治價值觀。[5]

西方影視沖擊了我國包括電影業(yè)在內(nèi)的很多產(chǎn)業(yè),很多產(chǎn)業(yè),包括很多中國傳統(tǒng)文化都幾乎消失。比如很多和傳統(tǒng)有關(guān)的電影如《百鳥朝鳳》電影票房慘淡,甚至讓編導祈求各大電影院繼續(xù)播放。而該題材的電影正如同那些消失的曾經(jīng)優(yōu)秀、輝煌的中國傳統(tǒng)一般,在西方文化滲透下消失殆盡。文化和傳統(tǒng)是一個國家的象征,所以我們需要對策。

西方影視文化對我國年幼者和年長的影響

高校的學生畢竟已是成年,有一定認知的基礎(chǔ)和學識,相對少年兒童來說有自我分析能力,和控制能力。少年兒童是祖國的未來,在這個階段的教育尤其重要,如果接受外界錯誤的信息方面出現(xiàn)了偏頗,以后將會造成大的傷害。

1、西方電影中的科學技術(shù),運用到很多適合少年兒童看的動畫片、兒童片,比如《E.T.》、《功夫熊貓》系列,等等,有利于激發(fā)少年兒童的創(chuàng)造力和想象力;不少影片中有英雄主義精神的滲入,使得青少年的社會責任感和使命感得以增加。例如《超人》、《蜘蛛俠》等影片可以讓少年兒童從小就懂得保護弱者,同惡人、邪惡勢力抗爭;放眼世界、了解其他民族和人民的生活狀態(tài)。

當然由于監(jiān)管力度不夠等問題,西方影視中一些弊端:兇殺、色情、暴力對少年兒童十分危害。西方不利的思想影響,對少年、兒童思想在沒有成熟之前危害甚大,很容易形成一味西化、片面追捧、崇洋媚外的思想。西方影視對國學文化的損害,中國古典文化的侵蝕,會使得正在成長的少年兒童思想偏離了中國主體,不利于中國傳統(tǒng)和文化的傳播。

西方影片的歷史有百年,但是大篇幅引入中國的時候是在九十年代,而出生在六七十代前的老一輩,他們的人生觀和世界觀在西方影視滲透前早已形成。往往這樣也會阻礙了他們對于新的、先進的事物的接受力度和速度不如年輕人。他們中的大多數(shù)人已經(jīng)在各自的崗位上奮斗,對于外界的影響可能不會像青少年那樣深刻,而且或多或少有著自己的見解和分析,所以,往往不會像年輕人那樣被西方文化滲透影響過大。

如何保護我國的影視傳統(tǒng)文化?

中國是一個擁有五千多年文化歷史的泱泱大國。我們經(jīng)歷過輝煌、戰(zhàn)亂、侵略、混亂、改革,可謂在影視題材方面素材豐富。為何我們的國民去選擇西方的影視作品呢?因為我國前期電影制作題材方面過于單一;科學技術(shù)方面落后于西方世界;宣傳力度、角度不能吸引觀眾。影片的面向雖然是大眾,題材方面比較簡化,不符合大眾的審美和需求,從新穎一方面不能引起觀眾的好奇心;劇本和素材對于觀眾的把握程度不夠。影片在選角色前需要,經(jīng)過幾番研究,不僅在外形,在氣質(zhì)和對劇本的把握方面都要嚴格參考。不能讓包括青少年在內(nèi)的觀眾產(chǎn)生一種錯誤的判斷,長得好看就是好人,相貌不佳的就是壞蛋。這不僅扭曲了人的審美,也擾亂了對世界的真實認識。最后還有最重要的,西方的思想政治的滲透,從言論方法上,往往大膽、前衛(wèi)在影片方面能夠很好抓住觀眾的心理,雖然我們也承認,不少方面的心理抓住是偏激,不對的。

參考文獻:

[1]富榮.西方影視文化對我國90后大學生的影響[J].《語文學刊》,2016年第12期: -41.

[2]甘緒艷.角色易位:民間經(jīng)典的影視邏輯與文化取向——西方白雪公主童話與東方白蛇傳說的傳播學比較[J].武漢理工大學學報(社會科學版)2014(4).

[3]曠誼.從《暮光之城》看西方電影文學[J].《中國報業(yè)》,2011年9(下).

[4]郭靜.西方影視作品中的中國觀 ——以《末代皇帝》、《喜福會》、《功夫熊貓》為例[J].長江大學學報(社會科學版)2012(2).

[5]劉士義、李宏哲. 剪接、錯置與 異變:現(xiàn)代影視工業(yè)的 “異構(gòu)”傳統(tǒng)——以現(xiàn)代穿越之構(gòu)建為例[J].重慶科技學院學報(社會科學版),2012(17).

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