黨風廉政建設史上的諷刺漫畫

吳繼金+賈向紅

廉政文化建設關乎反腐斗爭的成敗，事關黨和國家的前途和命運。在深入開展廉政文化建設過程中，以反腐、敬廉、頌廉、倡廉為主題的漫畫，以其豐富的寓意、深刻的內涵和獨特的藝術魅力，不僅給讀者帶來暢快淋漓的審美感受，而且還給讀者留下體味人生的理性思考空間，成為廉政文化建設的天然載體。中國共產黨一直十分重視諷刺漫畫在反腐倡廉和黨風廉政建設中的作用，特別是黨的十八大以來，隨著黨風廉政建設的深入和反腐力度的加大，諷刺漫畫更是呈現出旺盛的生命力。

革命戰爭年代諷刺批評的主要對象是反動統治階級

只要有不良的社會現象存在，就會有諷刺批評性題材的漫畫出現。諷刺批評性題材的廉政漫畫，在中國古已有之，但直到“清朝末年和民國初年還沒有正式使用‘漫畫名稱，而是把這一類畫叫做‘諷刺畫‘寓意畫‘諷喻畫‘時畫‘諧畫‘笑畫或‘滑稽畫”。1925年，我國藝術家豐子愷受日本畫家竹久夢二作品的啟發，創作了《子愷漫畫》，“漫畫”一詞自此取代“滑稽畫”“諷刺畫”等名稱開始在中國流行開來。據《中國近代報刊史》中記載：“早在鴉片戰爭時期，我國的勞動人民就已經知道運用印刷和散發大量單張時事新聞畫和諷刺畫的辦法來進行反帝斗爭。”1903年12月15日創刊的《俄事警聞》上發表的《時局圖》，被譽為“中國現代漫畫第一圖”。該幅漫畫將帝國主義侵略者喻為一群猛獸——北極熊（代表沙俄）、長發怪物（代表日本）、獅子（代表英國）、禿鷹（代表美國）、癩蛤蟆（代表法國），或撲向中國，或蹂躪中國大地，而腐敗的清朝官員卻毫不在意，依然飲酒作樂，置國家危亡于不顧，何等令人痛心疾首！《時局圖》圖中還題詩道：“沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家；國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”作者謝纘泰“繪畫這幅漫畫，目的在于喚醒中華民族，向人們敲起警鐘：外國列強瓜分大清帝國的危險已逼在眼前”。辛亥革命時期，以孫中山為首的資產階級革命黨人十分重視漫畫的宣傳工作，利用漫畫揭露帝國主義列強瓜分中國的陰謀和給中國人民帶來的滔天罪行，抨擊清王朝的腐朽統治。例如有一幅《對內對外兩種面目》新聞漫畫，尖銳地諷刺了清朝統治者對國內民眾和對外國侵略者兩種截然不同的態度。此畫構思構圖奇巧有趣：畫中描寫一個人的面孔，既可以正著看，又可以倒過來看。正看是一副“笑容”，表示“對外”，即對帝國主義；倒看是一副“怒容”，表示“對內”，即對本國人民。這一“笑”一“怒”兩種不同表情正好巧妙地集于一個人的面孔上。了解當時社會政治背景的讀者一看就會明白，作品是在揭露清王朝反動的對內對外政策。在規模巨大的反帝愛國鐵路風潮中，何劍士于1911年在上海《民立畫報》上發表了《盛來與端去》一畫，描寫清朝官員高舉寫著“借款盛來”的盤子，里面裝著金錢；同樣打扮的另一清朝政府官員則端著寫有“鐵路端去”的盤子，里面裝著火車頭。作品反映清政府接受帝國主義列強的“借款”，而“端去”送給帝國主義的則是中國的“鐵路”主權，形象揭露了清朝統治者喪權賣國的外交政策。

在革命戰爭年代，中國共產黨的廉政漫畫諷刺批評的對象主要是反動統治階級及其代表人物，揭露帝國主義、國民黨反動統治與地主階級的罪惡本質，揭露蔣介石的賣國罪行。例如，1926年廣東省農民協會出版的《犁頭周報》第12期上發表的《我們的過去，我們的現在，我們的將來》，就是一組連續3幅漫畫作品：第一幅畫工農被壓在石頭下，石頭上坐著“帝國主義”“軍閥”“買辦”“大地主”“土豪”“劣紳”；第二幅畫工農起來反抗斗爭，推翻騎在他們頭上的這些壓迫者和剝削者；第三幅畫那些壓迫者和剝削者被打翻在地，工農從此站起來。作品以通俗易懂的連續漫畫的形式，揭示了一個深刻的主題：帝國主義和各種封建反動勢力必將滅亡，工農必將成為世界的主人。《怎能受那許多人的吸吮》也是發表在江西省農民協會出版的《農民畫報》上的一幅漫畫作品，深刻地揭示了農民所受的殘酷的剝削和壓迫。畫中描繪一個只穿有短褲的骨瘦如柴的貧苦農民，他的身上插進許多管子，管子的另一頭分別被注明“地主”“貪官”“污吏”“劣紳”“土豪”“帝國主義”“軍閥”的人吸著，他們不斷地從農民身上吸血。畫上說明文字寫道：“一個骨瘦如柴的農民，怎能受那許多人的吸吮？”《蔣介石拱手相送》揭露了賣國賊蔣介石屈服于日本帝國主義的壓力，不僅出賣東三省，而且在帝國主義主子面前卑躬屈膝地將平津也拱手出賣給帝國主義的丑態。華君武創作的《榜樣》，畫中意大利法西斯頭子墨索里尼吊死在木架上，而站在一旁把他作為“榜樣”效法的則是日本帝國主義和另一個光頭身穿黑斗篷的人（顯然是指蔣介石），指出日本侵略者如同墨索里尼一樣，必定以失敗而告終。華君武日后回憶說：“我在延安《解放日報》也發表過一些作品，《榜樣》就是在報紙上發表的作品，畫中那個穿著黑大氅、光頭的人物就是蔣介石，讀者也許會問為什么沒有畫出他的尊容，其實是服從有利、有節的斗爭策略的需要。”華君武的一幅題為《磨好刀再殺》的漫畫，畫面上蔣介石身穿美國軍服，太陽穴上貼了塊膏藥，躲在寫有“和平方案”盾牌后磨一把缺口刀，一針見血地揭露了當時蔣介石假和平真備戰的險惡用心。華君武塑造的蔣介石這一漫畫形象，把蔣介石搞內戰的丑態揭露得淋漓盡致，受到了廣大群眾的認可和歡迎，在當時引起很大的反響。作者在日后談到這幅畫時說：“1947年我在《東北日報》工作的時候，在報紙上發表漫畫，創作了一個蔣介石的漫畫形象，受到群眾的歡迎。但潛伏在哈爾濱的國民黨地下特務組織說我是：‘污蔑領袖，列入了他們的暗殺黑名單。這對我真是莫大的榮幸。……時隔30多年，遇到當時在東北工作的干部和解放軍，他們還記得我畫的這個蔣介石。”

對革命隊伍內部不良現象的諷刺批評

對革命隊伍內部不良現象的諷刺批評，也是中國共產黨領導的革命根據地漫畫的題材。例如，在中央蘇區時期，《紅星報》第61期刊登的短評《要長大要結實》，批評后方做的草鞋有些型號太小，質量較差，便配了這樣一幅漫畫：一只穿著小草鞋的腳，腳后跟全露在鞋底的外邊。又有一只向前迅跑的穿草鞋的腳，草鞋前梁斷了。短評說：“后方的姐妹們：不要把這樣的草鞋送給前方殺敵的紅軍哥哥吧！”抗日戰爭時期，華君武在《延安的漫畫活動》一文中也說：“延安發表漫畫的方式有墻報、展覽會、報紙，我們在魯藝，1940年到1941年就辦過漫畫墻報，內容有反對德意日法西斯的，也有反對國民黨蔣介石消極抗戰、積極反共的，還有相當一部分是批評延安當時知識分子中的自由主義等錯誤思想的。那時為漫畫墻報經常畫稿的有蔡若虹、朱吾石、施展、亦光、郭鈞、許群，那時有一張諷刺自以為有知識，實際上沒有真正知識而又自大的人的漫畫，毛澤東還表揚過。”1942年2月15日在延安舉辦的《華君武、蔡若虹、張諤三人漫畫展》，共展出作品70余幅，內容是對延安社會中殘存的某些弱點給以嚴正批評。華君武的《吃面條》，諷刺“魯藝”學員吃面條時爭先恐后的情景。在畫家的筆下，人們手持特大號的缸子，揮著勺子和筷子，一齊向盛面條的木桶“沖刺”，有的飛奔起來腳不沾地，真是“熱汗與面條齊飛，缸子共眼睛一色”。有的人不但手上、帽子上沾著面條，頭發上、肩膀上也掛著面條。學生們看到這幅漫畫后都忍俊不禁，后來再碰到改善伙食，大家都互相謙讓了。《準時到會的人》畫的是一名干部寂寞地抽著煙，坐在廣場上等候開會的情景，與他相伴的是空曠的會場上的石粒和覓食的烏鴉，諷刺延安開會經常遲到的現象。《兩種看畫者》畫一群正在參觀畫展的觀眾，一種人以為畫中所諷刺的事物與己無關，所以怡然自得，仿佛在鑒賞別人的瘡疤；一種人則以為這幅畫是專門在罵他，怒形于色。《首長路線》畫的是兩個女青年在路上聊天，其中一個說：“哦！她，一個科長就嫁啦！”諷刺一些女青年在婚姻問題上專走“上層路線”。張諤的《老子天下第六》《文化水平提高了》《教條主義的傳播者》《調查研究的全副武裝》《請批了再走》等作品，也是諷刺當時社會存在的陰暗面的。

新中國成立之后的“內部諷刺漫畫”

新中國成立之后，在20世紀50年代的漫畫壇上出現了一個新名詞“內部諷刺漫畫”。在內部諷刺漫畫的創作當中，華君武無疑是其中一位重要的代表人物。從1959年開始，他在《光明日報》的《東風》副刊開辦了一個“社會生活漫畫”專欄，每周畫一幅，直到“文化大革命”前夕終止。在這個專欄中，華君武發表了很多的內部漫畫作品，如《杜甫檢討》就批評了當時某些人動不動就給別人扣帽子的態度。畫中的杜甫一臉苦相，桌案上有“兵車行乃和平主義思想”的字樣。《科學分工？》畫中用一個人吹笛，另一個人捂笛眼的形象，批評分工太細，表面好像科學，實際上本來一個人可以完成的工作，卻要兩個人去做，反而導致了工作的繁瑣、疲沓、浪費。關于《科學分工？》漫畫，作者還特別加以說明：“1962年，我聽李富春同志一次形勢報告，他說到在某一工地上的工序分工太細，表面好像科學，實際上本來一個人可以完成的工作，卻要兩個人去做，反而導致了工作的繁瑣、疲沓、浪費。漫畫常用比喻的方法，我就畫了兩個人奏笛圖，一人吹孔，一人捂眼兒，題目稱為《科學分工？》。畫兒發表后，很多人沒有聽過李富春的報告，不知何所指，各有解釋。其中有認為是批判領導不執行黨的‘百花齊放、百家爭鳴政策，尤其是捂眼兒那人的表情好像在操縱吹笛人，后來只好在《廣西日報》發表短文作了解釋。”

華君武的另一幅漫畫《永不走路，永不摔跤》，諷刺的是當時那些因害怕犯錯誤而少做工作或不做工作的人。以走路和摔跤隱喻了害怕犯事的人的心，從而想象出了一個躺在襁褓里的成年男子形象，這樣的構思真是精妙絕倫，在使人發笑的同時又引申出了深層次的意味。《永不走路，永不摔跤》曾在1962年8月黨的八屆十中全會上，被作為會議文件的附件印發給與會代表。毛澤東還在附有這張漫畫的文件上批了8個字：“有了錯誤，改了就好”。

粉碎“四人幫”后，批評性題材的漫畫繼續揭露和批評社會上的不正之風和人民內部的錯誤思想。華君武創作了系列的漫畫題材，如《疑難雜癥》《生活拾趣》《豬八戒》《笑林廣告》《東郭寓言》等。《疑難雜癥》是在上海《文匯報》上連載的系列漫畫，作品以獨特的視角、深刻的觀察和犀利的諷刺手法，贏得了讀者的一致好評。其中《疑難雜癥之一：兩天不開會，渾身不對勁》中，描繪了一位老中醫正給滿面愁容的患者把脈，患者自己道出了“兩天不開會，渾身不對勁”的實情，諷刺了當下作風浮躁，工作不實的現象。1980年，方成創作出《武大郎開店》，這幅諷刺“嫉賢妒能”的作品在當時廣為流傳。在這幅漫畫中，除了那位格外高大的普通顧客外，店內的所有服務員，甚至賬房先生都被畫成了矮子。店內貼著一副對聯：“人不在高有權則靈，店不在大唯我獨尊”，橫批是“王倫遺風”。對于顧客的好奇，服務員這樣回答：“我們掌柜的有個脾氣，比他高的都不用！”原來如此！“武大郎”本是《水滸傳》中備受同情的人物，如今，“武大郎開店”已成“妒賢嫉能”的另一種表達。

十八大以來的反腐倡廉題材

進入新的歷史時期，面對社會不正之風和公職人員的腐敗，諷刺漫畫在反腐倡廉、弘揚社會正氣方面又一次發揮了重要的作用。漫畫本來就是藝術創作的一種好形式，可褒可貶，可揚可抑，既可歌頌黨的豐功偉績、改革開放成就、人民幸福生活，傳播社會正能量，也可諷刺社會黑暗、丑惡東西，揭露官員腐敗行為，批判社會不正之風，從反面給人警醒，給人啟迪，促人反思。隨著反腐斗爭的深入進行，廉政漫畫也煥發出旺盛的生命力。從廉政漫畫的內容來看，主要分為歌頌性題材和諷刺批評性題材兩大類別，前者是對真善美的頌揚，后者是對社會丑惡現象的鞭撻。黨的十八大以來的反腐倡廉題材的廉政漫畫，這兩類都有。

今天的諷刺批評性題材的廉政漫畫，既有對基層不正之風、日常腐敗現象的批評和諷刺，也有對典型腐敗案例的剖析。這類廉政漫畫通過對社會上腐敗現象的揭露和典型腐敗案件成因的展現，通過宣傳黨風廉政建設和反腐敗斗爭中取得的偉大成果，有力地鞭撻了腐敗思想和行為，說明了正義必將戰勝邪惡、腐敗必將受到黨紀和國法的懲罰的道理，以此警示人、教育人，從而樹立了“廉潔光榮、腐敗可恥”的堅定思想。

在諷刺批評性題材的廉政漫畫中，河北邱縣農民創作的反腐倡廉漫畫緊扣當前我國反腐倡廉建設面臨的新形勢新任務，以十八大以來中央反腐倡廉建設精神為主線，以改革開放30多年來的漫畫成果為載體，借助民間漫畫藝術手法，形成了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”“踏石留印，抓鐵有痕”“心系人民，公權為民”“順民意、解民憂、惠民生”等專題內容的漫畫。這些漫畫，既有對基層不正之風、日常腐敗現象的批評和諷刺，也有對重大決策、廉潔思想和社會主義核心價值的領會和褒揚，更有對黨紀政紀、法律法規的詮釋和宣傳，內容充滿了時代特色。例如，《老虎蒼蠅一起打》巧妙借用了“武松打虎”的故事，給武松的哨棒上掛了個蒼蠅拍，立刻妙趣橫生。《競選有招》以孔雀派發翎毛給動物為喻，直戳賄選的要害。《諸葛亮“借箭”》中公務員“諸葛亮”坐在一艘行駛中的船上，船頭飄揚一面寫有“子女大喜”和通紅雙喜字的大旗，其帆船上注明“大操大辦”之標桿，船兩側放置有很多用來借箭的草人，水面上以人民幣為標志的“箭”，正在一支支飛速射向一排草人，諸葛亮則手拿紙扇坐船頭，悠然自得……。這些諷刺漫畫不畏強權，敢于揭露不為百姓著想的貪官污吏的真面目，讓偽善的公仆無處遁形，敢于反映人們意見強烈的作風問題、腐敗現象，引起了強烈的社會反響，受到了人民群眾的好評。

隨著反腐倡廉的力度進一步加大，廉政諷刺漫畫也越來越頻繁地見諸報紙雜志、公益廣告以及網絡媒體，以其豐富的寓意、深刻的內涵和獨特的藝術魅力，給讀者帶來暢快淋漓的審美感受的同時，又給讀者留下體味人生的理性思考空間，吸引了越來越多的關注，發揮出重要的作用。

（責任編輯：張文軍）