高校經(jīng)濟法課堂教學(xué)的檢視與重構(gòu)

田問耕

摘 要：經(jīng)濟法是高校經(jīng)濟管理類專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，經(jīng)濟法課程除了能夠給經(jīng)濟管理課程教學(xué)、法律課程教學(xué)提供一些理論幫助，還具有社會實際應(yīng)用功能，因此，經(jīng)濟法在高校的教學(xué)中顯得尤為重要。但是，目前高校中的經(jīng)濟法課堂教學(xué)存在很多問題，經(jīng)濟法的教學(xué)質(zhì)量不夠高，并且隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，傳統(tǒng)的經(jīng)濟法教學(xué)對當(dāng)前需要應(yīng)用型復(fù)合型人才的社會已經(jīng)不再實用，因此必須對當(dāng)前的經(jīng)濟法教學(xué)進行反思與重構(gòu)。文章將會以高校經(jīng)濟法教學(xué)的現(xiàn)狀為研究點，找出高校經(jīng)濟法教學(xué)中存在的問題，并且基于市場需求、學(xué)科需求，提出改進建議，重新構(gòu)建高校經(jīng)濟法課堂的教學(xué)模式。

一、引言

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會現(xiàn)代化的發(fā)展，我國社會對人才的要求也越來越高，所以經(jīng)濟法的教學(xué)方法也越來越重要，在傳統(tǒng)的經(jīng)濟法課堂上，經(jīng)濟法教學(xué)實用性還不夠，沒有做到因材施教，嚴(yán)重缺乏實踐過程。因此，在經(jīng)濟法課堂上，教師們必須進行反思，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，突出學(xué)生在課堂上的重點地位，解決當(dāng)前基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的經(jīng)濟法教學(xué)中存在的亟待解決的問題，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、高校的經(jīng)濟法課堂教學(xué)重構(gòu)原則

1.以培養(yǎng)能力為先導(dǎo)教學(xué)理念

將能力培養(yǎng)作為經(jīng)濟法教學(xué)的基礎(chǔ)與核心，這樣才能完善教學(xué)體系，消除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，真正體現(xiàn)經(jīng)濟法的教學(xué)意義。現(xiàn)在的高校教學(xué)具有鮮明的社會本位性和職業(yè)導(dǎo)向性，只有具有鮮明的教學(xué)特色，才能提升教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生擁有靈活的思維能力，能夠靈敏處理在實際工作中遇到的一些問題，在經(jīng)濟法教學(xué)中，使市場經(jīng)濟與法治手段有機融合，根據(jù)社會時代的發(fā)展特點，提升教學(xué)質(zhì)量，完成高等教學(xué)所承載的社會使命。

2.遵循動態(tài)人本構(gòu)建路徑

動態(tài)人本構(gòu)建是指經(jīng)管類經(jīng)濟法教學(xué)要契合社會發(fā)展，為社會服務(wù)，要以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)。這是由教育教學(xué)規(guī)律與經(jīng)濟法的本質(zhì)屬性所決定的。

社會是動態(tài)的，是不斷變化的，而經(jīng)濟法在這一背景下又具有新的作用，就是調(diào)節(jié)社會的正常秩序，因此經(jīng)濟法必須契合每一個時代的特性。經(jīng)濟法教學(xué)也要隨著社會的變化而不斷變化，這個動態(tài)轉(zhuǎn)化生成過程要尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，不能讓學(xué)生處于“上課記筆記、下課背筆記、考試考筆記”的被動狀態(tài)，這樣才能體現(xiàn)教育的真正意義，才能提升經(jīng)濟法教學(xué)質(zhì)量，才能為經(jīng)濟法的社會適應(yīng)性的提升提供幫助。

三、高校經(jīng)濟法課堂教學(xué)的重構(gòu)

1.通過實踐教學(xué)育人

合適的教學(xué)方法對學(xué)科教學(xué)有重要作用。依據(jù)教育部高等教育司《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》中的規(guī)定，結(jié)合各本科高校實際，在應(yīng)用型本科經(jīng)管類經(jīng)濟法課堂教學(xué)中，可以采取案例教學(xué)法。經(jīng)濟法的重要作用體現(xiàn)在其實踐性方面，學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞在于學(xué)生應(yīng)用知識的靈活程度。理論知識的學(xué)習(xí)，除了為學(xué)生傳播理論知識，還要利用適合的案例，使學(xué)生學(xué)會正確應(yīng)用這些案例，這樣才能使學(xué)生學(xué)會經(jīng)濟法，才能提升經(jīng)濟法教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

2.因材施教

因材施教是發(fā)源于孔子時代的一種教學(xué)方法，但是因材施教這一教學(xué)方法，談?wù)労苋菀祝嬲龑嵭袇s很難。和難度相對應(yīng)，因材施教的作用很大。經(jīng)濟法教學(xué)必須根據(jù)專業(yè)特點來確定經(jīng)濟法的教學(xué)內(nèi)容，立足于每一學(xué)科的特點，不斷探索符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法。學(xué)習(xí)內(nèi)容要謹(jǐn)慎選擇；同樣，教師們對每一位學(xué)生的特點也要進行研究，根據(jù)每一位學(xué)生的不同、每一位學(xué)生的特色來確立教學(xué)方法，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；還要發(fā)掘每一位學(xué)生的特點，使每一位學(xué)生的創(chuàng)新性得以發(fā)揮，這樣才能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)經(jīng)濟法課程，從而在根本上提升經(jīng)濟法的實踐應(yīng)用性。

四、結(jié)語

教育的本質(zhì)目的就是使學(xué)生的能力得以提升，經(jīng)濟法的教學(xué)目的更加明確，當(dāng)今社會，市場經(jīng)濟是主導(dǎo)，社會發(fā)展得越來越好，在現(xiàn)代化背景下，社會對人才的需求十分旺盛，因此我們必須從社會需求出發(fā)，整理教學(xué)的基本思路，重構(gòu)經(jīng)濟法教學(xué)的課堂教學(xué)模式，使經(jīng)濟法課程的應(yīng)用性提高。

參考文獻：

[1]孟繁超.經(jīng)濟法教學(xué)實踐性模式探討[J].江蘇科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2008，8（4）：94-97.

[2]高 娃.推動高校經(jīng)濟法教學(xué)改革的措施探討[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報，2015（24）：107-108.