王波
一、引言
作為我國古代學者的知識結晶,蒙學教材具有極大的研究價值。尤其是宋元時期,工商業飛速發展、教育普及化程度高以及活字印刷對教材推廣的促進作用,使蒙學教材的發展呈現空前繁榮的景象。無論是重視識音辨字的基礎教材,還是重視知識培養的教材,抑或是重視思想教育的啟蒙教材,都在我國蒙學教育史上起到承前啟后的作用,認真研究宋代蒙學教材,對當代教材的設計與編纂有很大的啟發意義。
二、當今小學語文教材存在的問題
語文教材是語文教育的重要組成部分,在新世紀語文課程改革的背景下,語文教材應該以什么為核心等問題,都是小學語文教師應該認真思考的問題。在識字教學方面,現在的小學語文教材在課文內容、單元結構以及德育與學習規范的教育方面都存在一些需要改進的問題。
第一,現在的課程教學注重人文性,因此各種版本的教材所選的課文內容也更多地突出人文性。為了照顧到學生的興趣,選文出現了模棱兩可的隨意化傾向,不僅考慮到那些學生難以理解的文學傳世經典,還擔心新時代出現的特色作品不具有足夠的權威性和典范性。對此,筆者認為此類觀點偏向極端,過于考慮學生的主觀需求。對比宋代蒙學教材可以發現,當今教材對于應該給小學階段的學生在知識技能、過程方法、情感態度以及價值觀上帶來什么等方面,缺乏整體考慮。
第二,教材單元設置在實際教學操作中形同虛設。現代教材,如人教版,設置了“主題單元”,使每個單元具有很強的人文氣息,符合新課標的要求。但是,作為教師授課的工具,這些所謂的主題在實際語文課程的教與學中作用并不突出,甚至很多教師仍然選擇按照傳統的傳授方法進行教學,人文色彩的滲透性太弱,單元分類流于形式。如何使單元結構的設置更科學,從而達到與教師的實際教學更契合的目標,如何更好地將單元設置的人文性目標與語言基礎教育的工具性目標自然地結合,這些問題值得探討。
第三,宋代蒙學教材中,知識的教授很好地融入道德教育和學習規范,二者相得益彰。而在現代,學生學習規范多是靠言語約束,缺乏效用。如何在教材中更好地融入道德教育和學習規范的內容,讓學生真正把道德教育作為一個學習重點來對待,是目前小學教材迫切需要改進的地方。
三、宋代蒙學教材編寫的特征
宋代蒙學教材內容非常豐富,教材在編寫上靈活多樣,既包含了啟蒙綜合教育性知識,又包含了識音辨字等基礎知識,還涉及歷史知識、詩詞歌賦以及道德教育。總的來看,這個時期的教材非常全面,總結起來有四大特點:即漢字押韻、方便記憶;知識涵蓋面廣;注重倫理道德教育;注重語文的規范訓練。
宋代蒙學教材的知識面非常廣泛,而且既密切地與生活實際相聯系,又注重對學生的長遠教育,包括《十七史蒙求》、倫理等許多方面。這些教材多采用四言韻語編寫,不但方便記憶,還與實際生活有密切的聯系,有利于學生把知識運用到生活中去。
“修身、齊家、治國、平天下”是儒家的正統教育思想。宋代理學興盛,理學家非常注重倫理道德教育。“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”例如,朱熹的弟子程端蒙所作《性理字訓》,全書對人的認識和天理人欲等方面進行介紹,內容通俗易懂,易于兒童接受,得到廣泛推崇。古人對兒童的教育首先就是道德教育,擁有健全人格的人才會有利于社會的發展,因此,宋代的道德教育值得現代人深思。
總的來說,宋代蒙學考慮到兒童的身心發展水平,并結合中國漢字的發展規律,在兒童識字學習中傳播了良好的道德思想和日常行為規范,對于當今的小學語文教材非常有借鑒意義。
四、宋代蒙學教材對當今小學語文教材編寫的啟示
宋代的教材非常注重對學生的語文素養的全方位培養。宋代蒙學教材在識字教育方面非常注重漢字的認識規律,結合集中識字和分散識字的教育方法,用多樣化的知識來擴充學生的認識廣度,最重要的是對學生有道德規范的要求以及學習規范的訓練。而我們現在雖然在教學方向及教育總方針上都有較為嚴格的要求,但是未能很好地通過教材落實到實處。
1.建立以人為本、培養學生全方位語文素養的教學目標
語文不單單是一種工具,還是一個學生綜合素質的體現。語文教材在編寫上要培養學生全方位的語文素養,要促進學生德、智、體、美的全面發展。首先,教師要注意學生的語言文字教育;其次,教師要注重學生的道德教育,使德育在教材中得到充分的體現。教育在未來將會發展為終身教育,因此,學生如何學會學習,如何養成良好的學習規范尤為重要。教材中應該有培養學生如何進行有效學習的目標與內容,這是“核心素養”的要求,學生學會對知識的主動規范學習將會終身受益。
2.小學語文教材的改進意見
第一,在道德教育方面。筆者認為首先應該在教材中加入專門的德育教育單元,根據每個年級的狀況加入相應的德育知識,做到“成才先成人”。目前的小學語文教材雖然非常重視道德滲透,且涉及層面比較廣,其普遍采用的方式是把這些道德元素放在有故事性的文章中進行滲透講解,與學生的分散識字相結合。教材中沒有德育體系,只是將德育滲入教材的各個單元,而且教師在教課時還有教學生識字的任務,往往將德育培養放在語言基礎知識學習之后,重視程度顯然不夠,使德育教育并不能很好地得以實現。
第二,在學習習慣養成方面。筆者認為應該在教材中引入有關于兒童學習習慣訓練的內容。在宋代,教育家非常重視兒童學習習慣的養成,對于學習規范也特別重視,所以兒童在成長中可以更自由地綻放,治學更為嚴謹。當今的教育是素質教育,并正在向終身教育發展,如何讓學生養成良好的學習習慣,掌握終身學習法尤為關鍵,因此,小學語文教材在這方面一定要發揮示范性的作用。
第三,在識字教育方面。教師應該結合學生實際進行科學設計與規劃。漢字教育歷來就是小學教育的重中之重,各學校也非常重視,但是當前我國規定的識字總量、識字的方法、寫字的難度等方面都存在需要改進的地方。
首先,識字總量的確定。教育部要求中小學生在義務教育階段認識3500個常用漢字,學會其中2500個字,這2500個字具體是哪些字,應該規定得更具體、細致一些。
其次,識字方法的修改。教師可以考慮進行讀寫分離,根據漢字規律編一些韻語識字教材,讓學生在漢字文化的熏陶下先集中識記一些字,然后再慢慢練習寫,繼而閱讀一些文章,進行分散識字。
宋代蒙學對現代語文教學的借鑒意義太大,除了以上幾點,現代小學語文教材在口語的訓練方面,在課程內容與生活實際的結合方面,都有許多應改進之處。
五、結語
宋代蒙學教材是中國教育史上的瑰寶,它在現代語文的發展過程中發揮著不可忽視的作用。先哲們對于漢字規律的把握,對于中國傳統思想的繼承發揚,都值得現代人學習,現代語文教材如果能夠繼承祖先留下來的優秀蒙學思想與內容,并與未來的教育發展規律相結合,一定會對中國的教育產生質的影響。因此,研究宋代蒙學教材并應用于當代小學語文教材是提高學生核心素養、促進中國傳統文化發展的重要環節。
參考文獻:
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