“溯”材活用·廢興成毀

甘嘉杰

[“溯”材展示]

昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時，豈知有凌虛臺耶？廢興成毀，相尋于無窮，則臺之復為荒草野田，皆不可知也……夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟！而或者欲以夸世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺之存亡也。”

（選自蘇軾《古文觀止·凌虛臺記》）

[ 運用方向]

1. 用積極的心態面對人生困境。半杯水，悲觀者說我只有半杯水，難以維持生計；而樂觀者卻說我還有半杯水。當年蘇軾遙想昔者，身處荒草野田，他哪里會想到有人會在霜露蒙翳、狐虺竄伏之地建成凌虛臺來？臺從荒地起，人生的困境又如何不能生出契機來呢？把握契機，需要擁有良好的心態，這是面對人生困境的起點。

2. 樹立憂患意識。凌虛臺看似穩固，而蘇軾卻在歷史的輪回里看到“臺之復為荒草野田，皆不可知也”。蘇軾并非憑空興嘆，秦皇漢武隋帝的宮殿當年何等奢華，現在也不過一抔黃土。物且如此，更何況是凡人？居安而思危，這是我們安身立命的護身符！

3. 物質的充盈填補不了內心的荒蕪。蘇軾認為想靠修筑樓臺“以夸世而自足”，那就錯了。曾見過貴婦的奢華洋裝，卻不知深閨的寂寞；曾見少爺的錦衣玉食，卻不曉他缺失的親情。滿身的名牌不過是孱弱者的鎧甲，在精神荒原游蕩的拜物者，你們尋覓的存在感永不可能被物欲填補！

4. 世事無常，用發展變化的眼光看問題。過去荒草叢生之地現在建成凌虛臺，以往金碧輝煌的宮殿現在只剩斷瓦頹垣。看待萬事萬物，必須用發展的眼光。

5. 打鐵還需自身硬。生長在和平年代，時代為你抹去戰爭的硝煙；生于名門，家庭為你搭建成功的橋梁。縱然擁有天時地利人和，可是蘇軾卻認為“蓋世有足恃者，而不在乎臺之存亡也”。如果說世上有能夠依靠的東西，那么這依憑一定是通過努力而煉成的“神功”！

[ 習作片段]

蘇軾說“世有足恃者，不在乎臺之存亡”。要想在世間做出點成績，最在乎的還是個人的努力。

無論外在環境如何變換，總會有庸才被時光浸沒，也總有強者能突出重圍。所以才有康乾盛世里廉潔奉公的紀曉嵐，亂世中為國為民奮起的毛澤東，不是時代造就了他們，而是他們自身的努力為時代添上了一抹亮色。

有人會說，我不是偉人，在大環境的局限下，我就是任人宰割的羔羊。可是那些天天鍛煉、肌肉健碩的羔羊也比虛弱、喪失斗志的同伴多一些逃離困境的機會。更何況聰慧如人類，在多元的生存空間，哪怕你只是不斷練習跳繩，總有一天，你也會跳得比所有人都多都快……

[ 亮點評說]

片段引用《凌虛臺記》原話，引出打鐵還需自身硬的主旨，既展現文學素養，又直擊主題，簡潔有力。二、三段用多個例子論證主題，說明任何人都有機會通過自身努力來成就自己。