周洪宇
鄭永年先生不久前發(fā)表《中國知識的悲歌時代》一文,認為中國知識分子漸失獨立性、追逐名利,在學(xué)術(shù)圈和社會上都引發(fā)不小的爭議。筆者敬重鄭先生的淵博學(xué)識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,他的批評確有一定道理,確實中國知識界存在那么一種不良風(fēng)氣。
需要承認,不少知識分子參與政治、社會活動的目的不太單純,有爭取經(jīng)濟報酬、官位、提升知名度的考慮,“爭利于市、爭名于朝”的現(xiàn)象在一定程度上存在。然而這是社會轉(zhuǎn)型過程中不可避免的現(xiàn)象,并非局限于知識分子一個群體。企業(yè)家何嘗不是如此?我想鄭永年先生寫那篇文章的初衷是提醒中國知識分子保持一個尺度,而非簡單否定知識分子本身。
對于知識分子的社會使命,社會上有不同看法。這些看法有時是自相矛盾的。有些人強烈反對知識分子的社會政治參與,認為大學(xué)教授這些知識分子就應(yīng)“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”,不參與社會事務(wù),以免被社會這個大染缸所污染,保持人格的獨立和純潔;或知識分子就應(yīng)批評政府,只有批評政府才稱得上是知識分子。另一些人則認為大學(xué)教授,應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的需要,除“教書育人、發(fā)展學(xué)術(shù)”的本職,也要履行“社會服務(wù)、文化引領(lǐng)”的社會使命;知識分子不僅應(yīng)批評政府,更應(yīng)提出建設(shè)性的意見建議,幫助政府改進完善工作。在批判與建設(shè)的交互式驅(qū)動中,推動社會向良性健康進步發(fā)展。
筆者這些年由一名純粹的教育史學(xué)大學(xué)教授逐漸轉(zhuǎn)型,同時擔(dān)任人大代表和立法官員等角色,對鄭永年先生提到的問題有些感觸。……
環(huán)球時報 2017-06-15