高雪梅
中國傳統(tǒng)文化的熏陶與現(xiàn)代科學知識的傳播相得益彰,這讓人們對中國文化的融合能力抱有足夠的信心
近日,一段93歲老教授站在講臺上講解詩詞對聯(lián)的視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā),引發(fā)熱議。

視頻里的老教授身著藍色中山裝,雖白發(fā)如雪,卻中氣十足,他就是西安建筑科技大學教高等數(shù)學的退休教師潘鼎坤。
潘老從小念私塾,熟悉詩詞格律。在潘鼎坤的數(shù)學課上,他會引用南唐后主李煜的《虞美人·春花秋月何時了》,生動形象地向?qū)W生解釋有限與無限的關(guān)系。表現(xiàn)自然規(guī)律的數(shù)學和抒發(fā)人類情感的詩詞就這樣完美地結(jié)合在一起。
因為看到一些刊物上登載的詩詞“平仄都不對”,潘老還給學生作過一場“試講中文對聯(lián)、詩詞中的對稱美”的講座,其視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。
其實,不少老一輩中國科學家,都像潘老這樣具有良好人文素養(yǎng)。最新出版的《理工學人的詩與世》一書,就為人們勾勒出一大批像潘老這樣的人文底蘊深厚的理工科學工作者,他們的名字包括歐陽翥、唐稚松等。
他們不僅是許多學科的奠基人,還沉浸于中國傳統(tǒng)文化,喜歡寫作舊體詩詞,以這種最中國的文藝形式,抒發(fā)人生感懷,記錄時代風云。其中一些人的舊體詩詞造詣,被認為連中文系教授都望塵莫及。
“夜氣冥冥翳太青,清窗聽雨獨傷情。夢痕帶淚回童輦,歌調(diào)凝弦斷玉箏。咽到中宵應有恨,敲殘舊苑已無聲。離離原上多禾麥,都為蒼生望太平。”這首題為《夜雨》的七律,作者歐陽翥是著名的腦神經(jīng)學家。詩作于抗戰(zhàn)期間,將身世之感與家國之痛融為一體,意向蒼涼凄美,被譽為詩中上品。
長期研究現(xiàn)代知識分子問題的知名學者謝泳認為,這批理工學人生活于中西知識融匯時期,面對西方知識,他們保持了內(nèi)心的文化自信,沒有丟棄傳統(tǒng),這一歷史現(xiàn)象中包含了許多值得人們深思的東西。
這些文理兼擅的理工學人,一方面以極為嚴謹?shù)木駨氖驴茖W研究,另一方面,在詩詞的世界里放飛自己的縹緲靈思。可以說,在他們身上,中國傳統(tǒng)文化的熏陶與現(xiàn)代科學知識的傳播相得益彰,這讓人們對中國文化的融合能力抱有足夠的信心。
古典詩詞,是中華傳統(tǒng)文化魅力的集中體現(xiàn)。詩詞里凝聚了大量美好、文雅、高貴的文字,可以幫助人們克服對生命的焦慮和不安,擺脫低級趣味和粗鄙惡俗。盡管現(xiàn)代科學源于西方,但科學精神與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以相容,而且,文以化人、文以載道,傳承好傳統(tǒng)文化,能夠更好地傳播科學精神,促進科學創(chuàng)造。
后來者有無可能接續(xù)這一傳統(tǒng),更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信?可喜的是,盡管文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會存在“損壞”的情形,但近年來文化環(huán)境和文化傳統(tǒng)得以逐步修復,詩詞熱的社會現(xiàn)象便是明證。
“耕讀傳家久,詩書繼世長”,包括詩詞在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng),是對身心健康的長久滋養(yǎng),是更具高附加值的教育投資。如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其與科學精神融會貫通,不僅需要更多的潘鼎坤示范開講,需要重溫“理工詩人”的故事,更需要我們的基礎(chǔ)教育擔起責任。