《從汪曾祺（鑒賞家）中學寫生活》教學設計

劉琳

[教學目標]

品悟小說《鑒賞家》中的生活味，學習汪曾祺傳達生活味的語言技巧。

[學情分析]

高考中的議論文鋪天蓋地，而充滿生活味的“小清新”少之又少。高中生作文缺少生活味和真實感，提醒我們要以生活入文，把生活精彩地寫入文章。

[重點難點]

1.重點：品讀、思悟小說《鑒賞家》中的生活味；

2.難點：學習汪曾祺傳達生活味的語言技巧。

[教學方式]談話式、探究式、小組合作、誦讀

[教學時間]一課時

[教學過程]

一、課堂導入

炎炎夏日，任務繁重，當鋪天蓋地的議論文潮水般涌向閱卷老師的時候，這時候如果有一篇充滿“生活味”的“小清新”出現在老師面前，牽動起他們青春生活的記憶，會有什么樣的效果呢？

今天我們以汪曾祺的《鑒賞家》為例，進行品悟、學習。（同時示標：品悟小說中的生活味，學習汪曾祺傳達生活味的語言技巧。）

二、品讀文本

（一）初讀文本

1.看到這個題目，大家會產生哪些問題？（是誰？為什么稱他為鑒賞家？）

2.原來葉三就是一個賣果子的，為什么汪曾祺卻說葉三是第一個鑒賞家？

學生品析：

（1）看畫——吸氣、驚呼一能識別畫作精彩之處；

（2）送畫——淘李復堂的畫送季勻民——能辨認，識畫；真品只送懂畫人，具有鑒賞者的純真品質；

（3）賞畫——紫藤有風，小老鼠——與畫家感受相通，藝術眼力相通；

（4）鑒畫——紅花蓮子白花藕——能辨真假高低正誤，不當之處在于違背了生活常識，在生活常識上予以指教，這正是藝術的根基；

（5）藏畫——一張不賣，死后入棺一與畫生死相伴，畫入生命，最高境界的鑒賞家不在評畫，而在藏畫。

教師總結：看來，鑒賞家鑒賞的不僅是畫，更是生活，賞出生活的真、純、美。作家在寫葉三鑒賞畫的時候，只是放在普通的生活環境中敘寫生活中的小事，這也使得整篇小說中彌漫著生活氣息。

（二）再品文本

1.《鑒賞家》中哪些地方使你感受到濃濃的生活氣息？具體表現為哪幾方面？（學生獨立思考，小組交流討論）

學生品析，教師板書：物產、人情、風俗、人物。

縣城的人、物、情向我們展現了一幅淳樸真實、和諧美好的民俗畫。

出示投影：汪曾祺說：“我對風俗有興趣，是因為我覺得它很美?！憋L俗“反映了一個民族對生活的摯愛”，“保留一個民族的常綠的童心，并對這種童心加以圣化”。（《談談風俗畫》）

教師總結：“我寫的是美，是健康的人性。”這種主題，似曾相識。沈從文《邊城》中見過。邊城描繪了湘西邊遠小鎮的淳樸風情。為什么要寫？因為他們熱愛純美的生活，崇尚純美。而面對現代文明的沖擊，古樸純美的現實受到沖擊，他們陷入一種巨大的焦慮中，他們試圖挽留傳統文明，但他們深知“這種封閉的古銅色的生活是留不住的”。品味一下小說結尾“葉三死了，季匋民的畫裝在棺材里，埋了?！北M顯凄涼。正是在這凄涼中我們更加感覺到純美的可貴。

2.那么，在這篇小說里，汪曾祺是如何把這淳樸的、珍貴的生活中的真善美傳達出來的？請同學們結合這4各方面，品讀課文，品析手法與語言特色。

學生品析，教師板書：

物產：細節描寫，視覺嗅覺相結合，比喻，選取典型景物

人情：對話描寫，典型事件

風俗：動作描寫，典型風俗

人物：典型事件，典型細節描寫，身邊的典型人物

學生總結：看來，在《鑒賞家》中汪曾祺主要在取材上抓住了人、物、景的典型特征，充分利用細節描寫，向我們準確生動形象地再現了生活。

出示投影：“散文化的小說作者十分潛心于語言。他們深知，除了語言，小說就不存在。他們希望自己的語言雅致、精確、平易。”

“語言的唯一標準，是準確?！保ㄍ粼鳌缎≌f笑談》）

“語言的準確正是像福樓拜所說的那樣去尋求最合適的表現方式，最有概括力的名詞，最能表明特性的形容詞和最生動的動詞……”

教師總結：所以說，這堂課，請同學們記莊：寫生活，選取典型的人或物，抓住典型特征，“怎么描寫都不過分”。

三、品悟佳作

共三則，兩則分別為汪曾祺《金岳霖先生》《大淖記事》片段，一則為2016高考優秀作文《啤酒紅燒肉》片段。

三篇分別采用個人朗讀、集體讀、分角色讀的讀書方式，讓學生在讀中品味。

學生點評后，師總結性點評：寫生活，選取典型的人或物，抓住典型特征，“怎么描寫都不過分”。

四、牛刀小試

請同學們在讀思悟的基礎上動筆寫一寫。請選取一典型物產、人物、風俗進行描寫，寫出濃郁的生活氣息，150字左右。

五、課外作業

1.薦讀《汪曾祺短篇小說選》《邂逅集》。

2.作文。寫一篇以“記憶”為題的作文。文體不限，以生活人文，800字左右。