賈寶玉的智慧

柳蕓

曹雪芹先生在《紅樓夢》一書的人物判詞里形容賈寶玉曰：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草

莽。 潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”“富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。 天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！”其實，這一番判詞才真正是所謂的“假語村言”。實際之中，寶玉可算得是個睿智者。如下且不論他的為人處世，只讀讀他的一些言論，就足夠人參悟些時候了。

翻開《紅樓夢》，首先見“林黛玉拋父進京都”，與寶玉于榮國府內初初相會。眾人皆贊嘆黛玉之舉止卓越、姿容不凡。賈母則抱著一個勁兒地哭，一個勁兒地“心肝肉”叫著。唯寶玉不驚不乍，說：“這個妹妹我曾見過的。”我記得好像是哪個紅學大家曾說過，說寶玉這一句話，是世上最好聽的情話，比“我愛你”要強出千百倍。其實，在我來看，此一句，還不及下面的一句經典。寶玉說了這話后，賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”寶玉回道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”你聽，這話說得多么的智慧，智慧得令聞

者心顫。

“舊相識”，多么親切又溫暖的定義。既為舊相識，即是指心無嫌隙且相識已久的人。那么，在寶玉的心里，他與黛玉的相會，是重逢，是再見，而不是相遇。這對黛玉來說，怎能不說是種莫大的安慰？而且，在我們平常的生活之中，果若有人能與你一見如故，且能以“舊相識”視你，那么，定該，也定要慎重相待。

接下來，再看“大觀園試才題對額”一回，賈政帶引一幫門客觀驗侄子們新建的大觀園，寶玉恰巧被逮到，被迫隨行，且每到一處，其父必命其為所見景致賦詩題聯。之前寶玉的所提所擬，賈政皆不語默認。當走到后來李紈居住的“稻香村”時，只見“隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。籬外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際”。賈政遂引人步入茅堂，里面則紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡，因而心中十分喜歡，贊嘆說是個好地方。然寶玉卻認為其有悖自然之法，回道：“此處置一田莊，分明見得人力穿鑿扭捏而成。遠無鄰村，近不負郭，背山山無脈，臨水水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀。……古人云‘天然圖畫四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜。”你聽，好一番精妙絕倫的議論，說得賈政一時啞然。最后，只能拿出他做父親的款來，喝命于

寶玉。

“非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜。”此一語，于為景、為文，乃至為人、為事處，無不妙絕！

緊接著，再看“王熙鳳正言彈妒意”一回，賈環和寶釵的丫頭鶯兒擲骰子玩惱了，輸了錢賴賬不與不說，還哭天喊地，說鶯兒欺負他。這事，偏巧叫寶玉遇到了，于是他訓誡自己的弟弟說：“大正月里哭什么？這里不好，你別處頑去。你天天念書，倒念糊涂了。比如這件東西不好，橫豎那一件好，就棄了這件取那個。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成？你原是來取樂頑的，既不能取樂，就往別處去再尋樂頑去。哭一會子，難道算取樂頑了不成？倒招自己煩惱，不如快去為是。”

我一直覺得，寶玉的這段話，說得像首佛偈子。不信你聽：“比如這件東西不好，橫豎那一件好，就棄了這件取那個。難道你守著這個東西哭一會子就好了不成？”是啊，世間之事，萬般都在無常中，我們活著，就要懂得適時的放手，懂得適時的妥協，也要懂得尊重且遵循這種無常。這個不好，那個好。那個不好，還有別的好。何必執于一念呢？

然而，這“不執一念”的道理，說起來簡單，真正做起來，就難了。比如寶玉自己，他為何就不能棄了林妹妹，而去尋別的什么姐姐妹妹？可見，人之感情上的事，縱是佛偈子也奈何不得的。

寶玉悟到他此生不可或缺者唯黛玉一人，是在“識分定情悟梨香院”一回。話說，那日他因四處游得煩膩了，便想起《牡丹亭》曲來，遂去往梨香院找唱小旦的齡官，想叫她唱給自己聽。不想，正待他拿出以往對待其他姐妹的那套纏綿之法央求齡官時，卻被齡官正色回絕了。他碰了一鼻子的灰。往下里，他方見齡官原來早已心屬賈薔，而賈薔待齡官則呵護有致，且更見情深。那一刻里，他才忽有所悟，于是回到房里，對著襲人長嘆而語：“我昨晚上說的話竟說錯了（昨晚之語：比如我此時若果有造化，該死于此時的，趁你們在，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了），怪道老爺說我是‘管窺蠡測。昨夜說你們的眼淚單葬我，這就錯了。我竟不能全得了。從此后只是各人各得眼淚

罷了。”

“各人各得眼淚。”這幾個字說得多好，多透徹。就整部《紅樓夢》而言，賈薔得齡官之眼淚，司棋表兄得司棋之眼淚，柳湘蓮得尤三姐之眼淚，賈蕓得小紅之眼淚……人生因緣，各有分定。愛海情濤三千水，人也只能取一瓢飲耳。

自“識分定情悟梨香院”一回為分水嶺，這之前，寶玉可謂活得渾渾噩噩，尚屬一個無知少年，然卻能明白人世里那么多的道理；這之后，想來他定愈來愈能悟徹愛，悟徹人世，悟徹生命。那樣，一定還會脫口而出更多的妙語，以驚讀者。可惜的是，我們再也讀不到了。因為寶玉的智慧，即書者曹雪芹的智慧。乾隆二十七年，雪芹先生因幼子夭亡，陷于過度的憂傷和悲痛中，一病不起。此一年除夕日，于貧病相催之下，生命戛然而止。至此，屬于曹公的《紅樓夢》，也永遠定格在了八十回上；屬于曹公的賈寶玉，也就再也沒了下文。嗚呼！