《儀禮》選讀

昏辭曰：“吾子有惠，貺室某也。某有先人之禮，使某也請(qǐng)納采。”對(duì)曰：“某之子蠢愚，又弗能教。吾子命之，某不敢辭。”致命，曰：“敢納采。”

問(wèn)名曰：“某既受命，將加諸卜，敢請(qǐng)女為誰(shuí)氏？”對(duì)曰：“吾子有命，且以備數(shù)而擇之，某不敢辭。”

醴曰：“子為事故，至于某之室。某有先人之禮，請(qǐng)醴從者。”對(duì)曰：“某既得將事矣，敢辭。”“先人之禮，敢固以請(qǐng)。”“某辭不得命，敢不從也？”

納吉曰：“吾子有貺命，某加諸卜，占曰‘吉。使某也敢告。”對(duì)曰：“某之子不教，唯恐弗堪。子有吉，我與在。某不敢辭。”

納徵曰：“吾子有嘉命，貺室某也。某有先人之禮，儷皮束帛，使某也請(qǐng)納徵。”致命曰：“某敢納徵。”對(duì)曰：“吾子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命？”

請(qǐng)期曰：“吾子有賜命，某既申受命矣。惟是三族之不虞，使某也請(qǐng)吉日。”對(duì)曰：“某既前受命矣，唯命是聽(tīng)。”曰：“某命某聽(tīng)命于吾子。”對(duì)曰：“某固唯命是聽(tīng)。”使者曰：“某使某受命，吾子不許，某敢不告期？”曰“某日”。對(duì)曰：“某敢不敬須？”（《士昏禮》）

納采時(shí)，男家使者的辭令是：“尊敬的主人加惠，把妻室賜給某某。某某按照先輩傳授的禮節(jié)，派我來(lái)請(qǐng)求行納采禮。”擯者回答說(shuō)：“我家主人某某的女兒天性愚鈍，父母又不能教而使之聰敏。但是您有命于此，某某豈敢推辭。”使者登堂向主人致辭說(shuō)：“敢請(qǐng)主人納采。”

男家使者問(wèn)名的辭令是：“主人某某已敬受貴家長(zhǎng)之命，將要占卜婚姻的吉利與否，請(qǐng)問(wèn)女子的姓氏？”女家的擯者回答說(shuō)：“您既然有命于我，而我家女子又只是備供選擇的對(duì)象之一，某人不敢推辭。”

女家主人請(qǐng)男家使者接受醴禮的辭令是：“您為兩家的婚事之故，來(lái)到某人的家。某人的家有先輩傳授的禮節(jié)，請(qǐng)?jiān)试S用醴酒酬謝您。”男家來(lái)賓回答說(shuō)：“某人還將繼續(xù)辦事，不得不辭謝。”主人說(shuō)：“用醴酒酬勞來(lái)賓，是先輩傳授的禮節(jié)，所以膽敢執(zhí)意相請(qǐng)。”來(lái)賓說(shuō)：“某人的推辭不能得到您的同意，豈敢不服從您？”

納吉時(shí)的辭令說(shuō)：“您有賜命于我家，告知女兒之名，主人某某遂加以占卜，占得的結(jié)果是‘吉。所以派某人前來(lái)相告。”主人家的答辭是：“某某的女兒不堪教育，恐怕不能與您家相匹配。但是您家既已占得吉兆，我家也同有這吉利，所以某某不敢推辭。”

納徵時(shí)的辭令說(shuō)：“您有美好的命令，把妻室賜給某某。某某依先輩傳授的禮節(jié)，備下兩張鹿皮和五匹帛，派某人前來(lái)，請(qǐng)求納徵。”致辭的辭令說(shuō)：“某某斗膽獻(xiàn)上禮物。”主人一方的答辭是：“您遵循先輩的常法，賜某某以重禮，某某未得到您準(zhǔn)予推辭的命令，豈能不服從？”

男家使者請(qǐng)定婚期的辭令是：“尊敬的主人已賜命許婚，某人已屢屢在此受命。目前某某的主人家三族康吉，正是行嘉禮的好時(shí)候，因此請(qǐng)求擇定完婚的吉日。”擯者回答說(shuō)主人某某此前已受命于尊府，此事唯尊府之命是聽(tīng)。”使者說(shuō)：“主人某某命令我某人，婚期一定要聽(tīng)命于尊府的主人。”擯者說(shuō)：“主人堅(jiān)持要聽(tīng)從尊府的決定。”使者說(shuō)：“主人某某派某人前來(lái)聽(tīng)命，尊府主人不肯發(fā)話。某人回去復(fù)命時(shí)，豈敢說(shuō)不出婚期？”擯者說(shuō)：“那就定在某日吧。”使者回答說(shuō)：“主人某某敢不恭敬以待？”