少數(shù)民族地區(qū)民族校本課程實施的個案研究

次旦歐珠

摘 要：藏族文化博大精深，突出地區(qū)民族文化的校本教學就是構(gòu)建學生對這些文化知識的繼承，培養(yǎng)他們對這片土地的情感。本文以某一學校個案為例，分析了民族校本教學中存在的問題，從多個角度提出了具體的改進措施。

關鍵詞：民族 校本 教學 教師

引言

校本教育的有效實施主要強調(diào)的是符合我們藏區(qū)那曲地區(qū)文化特征的教學模式，將國家要求的課程與我們當?shù)氐奈幕逃M行有效結(jié)合，從而實現(xiàn)更為突出的教學主動性和效果。那曲地區(qū)的某一學校（下文簡稱Y校）也在進行民族校本課程的有效嘗試，在這一問題的調(diào)查研究過程中，筆者發(fā)現(xiàn)以下一些問題：

一、民族校本課程實施存在的問題

1. 教學效果不佳

從目前調(diào)查來看，Y校在實施民族校本課程教學的過程中，學生根據(jù)自己的喜好去選擇相關的課程，但是由于教師、學生對其重視程度不足，很多的民族校本課程的教學環(huán)節(jié)處于放羊狀態(tài)，即：學生看似參與到相關的音樂、美術、體育的民族校本教學之中，但是他們參與的深入性不足，由于教師的教學設計不佳，學生參與的興趣不足，最終影響教學效果。例如：一些學生上完一節(jié)課之后，沒有一項活動可以自己獨立堅持下來的。教學效果不佳主要還是教師對其開發(fā)的能力不足[1]。

2. 評價方式不適應

由于長期的應試教育，Y校開展民族校本教學課程內(nèi)容的時候，還是將傳統(tǒng)的最終評價方式作為主要的評價方式。主要融入民族校本教學的課程為音樂，美術、體育等課程，將這種形式多樣的教學內(nèi)容納入到最終評價體系之中，使得學生在參與的過程中，存在很大的心理壓力，活動參與的積極性不足，更為的是為了應對最終的考試，這樣使得整個民族校本課程的教學活動氛圍不高，學生對其有著一定的逆反心理。由于最終評價模式的作用，教師的情感教育等積極有效的教學理念沒有有效融入，學生參與教學的主動性大大降低。學生的個性化發(fā)展沒有得到有效提升，他們只是被動的參與教學過程。

3. 教師參與的教學態(tài)度有待提升

教師是教學的核心，是整個民族校本教學的引導者。然而在Y校的調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)部分校本教學的教師對其重視程度不足，他們認為這些課程不是學生需要重點掌握的內(nèi)容，他們將教學重點設置在語文、數(shù)學、外語等課程上，這些課程只是需要帶著學生簡單了解即可。這種教學思路指導下，教師對民族校本課程內(nèi)容的設計不是很充分，他們調(diào)動學生參與教學積極性的措施不到位。同時教師在課程教學過程中，流露出的一些教學態(tài)度直接造成學生對其重視程度進一步下滑，本身對其十分感興趣的學生在少數(shù)態(tài)度消極的教師影響下，對民族校本教學的參與主動性將進一步下滑。

二、民族校本教學的具體措施

1. 加大對校本教學的師生重視程度

學校領導需要進一步加大對參與校本教學教師的有效引導，使他們認識到校本教學的重要性。民族校本教學可以有效提升學生對我們藏族文化的認識和繼承，構(gòu)建他們對民族情感，構(gòu)建他們對我們青藏高原的感情，今后無論他們走到哪，發(fā)展怎么，都會對我們民族文化有著深厚的感情。學校需要進一步加強對教師的教育，使得他們進一步認識到校本教學對孩子今后的民族情感培養(yǎng)的作用。只有教師對其重視程度進一步提升，他們在教學過程中的主動性才能有效提升，教學設計的有效性才能有效體現(xiàn)，最終才能進一步提升民族校本教學的有效性[2]。

2. 多元化的評價方式融入

民族校本教學內(nèi)容本身就是比較靈活，教學的形式也存在多樣性。教師需要進一步突破傳統(tǒng)應試教學理念的影響，使得他們在教學過程中，突破最終評價的單一模式，融入過程評價體系，使得學生在參與教學的過程中，也進行有效的評價，這樣可以將學生在日常的課堂表現(xiàn)納入到對學生的評價之中，使得最終的評級可以更加全面、系統(tǒng)的展示學生對相關校本教學內(nèi)容的掌握和興趣。例如：在我們進行藏族舞蹈的教學中，教師可以將學生主動表演的因素考慮到對學生過程評價之中，使得他們在教學過程中不斷加大參與教學活動的主動性。只要學生愿意主動上臺表演的，就可以給予積極的評價分值，這樣可以有效鼓勵學生的積極性。教師將這種過程化的評價方式與最終的評價模式進行有機結(jié)合，從而實現(xiàn)對學生的立體的評價。

3. 教師民族文化知識的提升

民族文化的有效繼承需要教師更加注重學生民族校本能力的培養(yǎng)，即教師還需要具備民族文化知識和能力[3]。因此在教師隊伍方面，學院需要及時調(diào)整教師培養(yǎng)、高層次人才引進等的方向，將更多具有多元化民族文化教學經(jīng)驗的人才引入到學校，讓他們將自己在民族文化實踐一線積累的知識教授給學生，實現(xiàn)學生的一種有效提升。同時現(xiàn)有的教師也需要積極的開展民族文化知識和能力的培養(yǎng)，利用節(jié)假日深入文化團體進行學習，學習藏族文化的基本知識。教師之間還需要構(gòu)建一種相互學習、相互幫助的學習氛圍，實現(xiàn)教師之間知識能力的整體提升。

結(jié)語

藏族的文化博大精深，校本教學可以有效實現(xiàn)學生對這些文化的有效繼承，學校最為校本教學的實施單元，需要加大支持力度，從教師的重視程度、評價模式改進、教師知識文化的改進等角度，進一步構(gòu)建校本教學的有效性。

參考文獻

[1]張興毅.布依族體育研究綜述——兼談體育文化研究發(fā)展的瓶頸[A].Proceedings of 2013 International Conference on Economic，Business Management and Education Innovation（EBMEI 2013 V21），2013，05：82-83.

[2]張海龍.民族傳統(tǒng)體育與校本課程資源開發(fā)的融合[A].Proceedings of 2013 2nd International Conference on Social Science and Education（ICSSE 2013） Volume 48，2013，12：163-164.

[3]王文增，魏忠鳳，劉曉明，等.團體心理訓練對小學教師職業(yè)壓力、心理健康的干預研究[A].Proceedings of the 2011 Second International Conference on Education and sports Education（ESE 2011 V3），2011，04：132-133.