探究軍事哲學(xué)與指揮謀略運(yùn)用

張鈺林+戈學(xué)展

【摘 要】軍事哲學(xué)是關(guān)于軍事的哲學(xué)思想，是關(guān)乎一個(gè)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)觀、軍事觀和軍事方針的現(xiàn)論體系。指揮謀略運(yùn)用則關(guān)乎軍事行為的成敗，是克制敵人的智慧的體現(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)軍事哲學(xué)的辨證法、方法論的研究與探索，進(jìn)一步研究了軍事哲學(xué)指導(dǎo)指揮謀略的應(yīng)用方法。

【關(guān)鍵詞】軍事；哲學(xué)；指揮；謀略；運(yùn)用

國(guó)家的軍事發(fā)展是受戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的影響，戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的需求是催化軍事革命的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到一定程度后，一定會(huì)找尋新的作戰(zhàn)手段或作戰(zhàn)方法，從而促進(jìn)軍事領(lǐng)域新的變革。而作戰(zhàn)手段與方法的創(chuàng)新，某種程度上會(huì)依賴(lài)對(duì)軍事哲學(xué)的靈活運(yùn)用。

一、指揮謀略運(yùn)用受客觀條件制約

指揮謀略的運(yùn)用反映的是指揮者的智慧與才干，屬主觀范疇。而主觀意識(shí)形態(tài)的形成需要很多客觀條件的滿(mǎn)足。所謂天時(shí)地利人和，均屬客觀條件范疇。符合客觀條件的謀略才稱(chēng)得上是高明的謀略，違背客觀條件，只作主觀的分析和判斷只能是盲目的、愚蠢的謀略。因此，有效利用客觀條件，形成有利態(tài)勢(shì)才是軍事謀略中的較高境界。物質(zhì)條件對(duì)軍事謀略的制約表現(xiàn)在：其一，客觀條件的發(fā)展制約謀略運(yùn)用的思路和手段。從軍事布署的基礎(chǔ)層面來(lái)說(shuō)，士兵的作戰(zhàn)素質(zhì)、武器裝備的先進(jìn)程度、物資的保障水平都會(huì)對(duì)軍事謀略的運(yùn)用產(chǎn)生決定性影響，再高明的作戰(zhàn)手段缺少基本物質(zhì)保障都是無(wú)用的。其二，客觀條件的基本狀況嚴(yán)重影響謀略主體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮[1]。例如：當(dāng)火藥可以用于軍事后，軍事戰(zhàn)略研究人員、軍事指揮者就會(huì)充分研究火藥在軍事謀略中更好的應(yīng)用。軍事指揮思路會(huì)隨著軍事客觀條件的增多而得以拓寬。

二、辯證法在指揮謀略中的應(yīng)用

戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域的辯證法包括攻守、進(jìn)退、虛實(shí)、強(qiáng)弱、剛?cè)岬龋瑧?zhàn)爭(zhēng)中存在的客觀辯證法對(duì)指揮者的主觀辯證法可以起到?jīng)Q定性作用。歷史上高明的指揮家都是辨證思維的受益者。作為軍事謀略使用者，應(yīng)科學(xué)分析敵我優(yōu)勢(shì)，辯證地看待軍事對(duì)立雙方的客觀條件，在指揮謀略運(yùn)用中辨證地思維才能成為成功的謀略者[2]。首先，指揮謀略的思想基礎(chǔ)是對(duì)立雙方的矛盾原理。矛盾觀點(diǎn)是辯證法的核心觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)矛盾點(diǎn)的分析可以清晰地認(rèn)識(shí)到辯證法的基礎(chǔ)思想。指揮者通過(guò)敵我矛盾的分析，可以發(fā)現(xiàn)敵人的薄弱點(diǎn)，再通過(guò)謀略設(shè)計(jì)戰(zhàn)勝敵人。其次，通過(guò)指揮者智謀的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)敵我形勢(shì)優(yōu)劣的轉(zhuǎn)化。優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)從辨證法的角度來(lái)看，是相對(duì)的而不是絕對(duì)的，通過(guò)主觀的努力、謀略的實(shí)施，可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的逆轉(zhuǎn)。優(yōu)劣形勢(shì)的轉(zhuǎn)化不僅僅是客觀物質(zhì)條件所決定的，謀略主體的主觀能動(dòng)性也起到了相當(dāng)強(qiáng)的作用，這也是軍事謀略運(yùn)用的關(guān)鍵部分。再次，關(guān)于攻守、分合等軍事辯證法的表現(xiàn)形式較多，攻中有防、防中帶攻，攻防互動(dòng)等辯證關(guān)系是軍事上的常識(shí)，均需通過(guò)軍事謀略來(lái)實(shí)現(xiàn)，由此可見(jiàn)，軍事謀略的應(yīng)用價(jià)值就可想而知了。

三、指揮謀略中有效利用軍事理論

指揮謀略中運(yùn)用軍事理論，是為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中找到適合自己的戰(zhàn)略位置，是指揮主體的謀略更系統(tǒng)化、理論化的基本路徑。我們應(yīng)從以下幾個(gè)層面理解指揮謀略中應(yīng)用的方法與理論。

（一）指揮謀略形成的思路

現(xiàn)代指揮者可以通過(guò)對(duì)歷史戰(zhàn)事的了解及分析，學(xué)習(xí)到高明的軍事謀略及駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧，從而提高自身的指揮水平，逐步成為真正意義上的謀略家[3]。第一步需要了解謀略獲得的途徑。謀略可以來(lái)自于中外歷史、傳說(shuō)、兵法，也可以來(lái)源于其他指揮人員，還可以通過(guò)自身的經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)總結(jié)而來(lái)，謀略所運(yùn)用的基礎(chǔ)理論可以是辨證法、運(yùn)籌學(xué)或其它學(xué)科。但無(wú)論其來(lái)源于什么，最終都要經(jīng)過(guò)謀略主體的確認(rèn)才能夠付諸于行動(dòng)。第二步需要在謀略實(shí)施過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行把握。謀略是由計(jì)劃當(dāng)時(shí)的客觀情況決定實(shí)施的，在謀略行使過(guò)程中，客觀情況會(huì)隨時(shí)發(fā)生變化，那么就要求謀略主體實(shí)現(xiàn)即時(shí)掌控全局，保證謀略實(shí)施的進(jìn)程與質(zhì)量。

（二）指揮謀略對(duì)對(duì)抗性方法的運(yùn)用

在軍事領(lǐng)域使用指揮謀略，是保證軍事戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)的重要途徑，在這一過(guò)程中，一定離不開(kāi)敵我雙方的對(duì)抗。那么在運(yùn)用謀略時(shí)必須掌握對(duì)抗性方法原則，也就是將敵我對(duì)抗作為思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和中心點(diǎn)，研究矛盾的特性進(jìn)行指揮作戰(zhàn)。總體上看指揮謀略的對(duì)抗形式包括對(duì)向相抗謀略、反向相抗謀略、同向相抗謀略[4]。對(duì)向相抗可以理解成為“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”的對(duì)抗形式，即針對(duì)對(duì)方的手段、方式尋求自身的制勝方式；反向相抗是反其道而行之的體現(xiàn)，針對(duì)某一現(xiàn)象的正常發(fā)展方向，采取相反的行動(dòng)計(jì)劃，謀求取勝的方法；同向相抗則是同一發(fā)展方向上的戰(zhàn)爭(zhēng)，從自身角度出發(fā)創(chuàng)造出更加強(qiáng)大的謀略達(dá)到制勝的目的。戰(zhàn)場(chǎng)上的情況是不斷發(fā)生變化的，敵人也在使用計(jì)謀，這就要求我們的指揮者靈活運(yùn)用謀略、方法，使用切合實(shí)際的指揮謀略。

（三）指揮謀略運(yùn)籌的方法

指揮謀略運(yùn)籌的方法包括經(jīng)驗(yàn)法、聯(lián)想法、類(lèi)比法、對(duì)策法、系統(tǒng)法、整體法等。論效率較高、運(yùn)用較多的方法當(dāng)數(shù)經(jīng)驗(yàn)法，簡(jiǎn)單高效、容易掌握是經(jīng)驗(yàn)法的特點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)豐富的指揮者可以準(zhǔn)確判斷敵人的意圖，迅速反應(yīng)給予回應(yīng)；系統(tǒng)法是建立在系統(tǒng)論基礎(chǔ)之上的軍事方法，將作戰(zhàn)比作包含子系統(tǒng)的系統(tǒng)組合，相互聯(lián)系、相互作用，立足于整體，考察系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)及發(fā)展趨勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化；模擬法是利用兵棋、沙盤(pán)等模擬演練的過(guò)程，計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)被廣泛應(yīng)用以后，增填了許多新的內(nèi)容。模擬法大量運(yùn)用定量分析，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，現(xiàn)代的指揮員有必要對(duì)該方法提起重視，以完成復(fù)雜、激烈的未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)。

綜上所述，軍事指揮謀略受到了諸多客觀因素的制約，指揮者需要謀求適應(yīng)自然條件的謀略，通過(guò)軍事理論方法的應(yīng)用，在指揮作戰(zhàn)或準(zhǔn)備指揮作戰(zhàn)的領(lǐng)域發(fā)揮指揮者的智慧與才能。同時(shí)信息對(duì)決策所起的作用不容小覷，在高技術(shù)術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)及未來(lái)的信息戰(zhàn)中，保護(hù)和奪取信息權(quán)，高效運(yùn)用軍事理論，不但直接影響戰(zhàn)爭(zhēng)的效果，還關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。

作者簡(jiǎn)介：

張鈺林（1997-），男，四川省達(dá)州市人，民族：漢？學(xué)歷：本科在讀。研究方向：哲學(xué)。

戈學(xué)展（1994-），男，浙江省溫州市人，民族漢，學(xué)歷：本科在讀？研究方向：哲學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]畢文波，嚴(yán)高鴻.軍事哲學(xué)若干概念釋義[J].軍事歷史研究，2001（2）：125-126.

[2]嚴(yán)高鴻.軍事哲學(xué)的學(xué)科定位、理論體系及“問(wèn)題域”[J].南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，20（6）：32-33.

[3]陸劍杰.略論“中國(guó)馬克思主義哲學(xué)”體系中的軍事哲學(xué)[J].南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，30（3）：16-17.