湖南民歌藝術特色分析

闕詩潔

摘 要：湖南勞動人民在生產生活中的智慧結晶和在生活中占據重要地位的就是湖南民歌，其具有悠久的發展歷史。在曲式、歌詞、聲腔以及語言等藝術方面其具有獨特的藝術，其地方色彩比較鮮明，其能夠促進當地文化和中國民歌的發展。本文就是對湖南民歌的藝術特色進行了具體的分析。

關鍵詞：湖南民歌；藝術特色；曲式特色

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0152-01

湖南傳統文化中的瑰寶和湖南人民不同時代藝術審美的代表就是湖南民歌。響亮的山歌、奮發向上的革命歌以及勞動號子等這些廣泛的題材都是湖南民歌所包含的內容①。湖南民族的曲調變化多樣的主要是因為受到地理環境、民族結構和方言等因素的影響。

一、曲式上的特色

由湘西、東、中、南四個區域的漢族民歌和以土家族和苗族為主的少數民族的民歌構成了湖南民歌，在湖南境內分布廣泛是漢族，但是少數民族較少，湖南“隔山不同音”地方性語言的特點主要是由方言的復雜性決定的，從而形成了湖南獨具特色的音韻，而湖南民歌的曲式結構的獨特性也由此形成。

曲式繁多和結構嚴謹是湖南民歌的曲式特點，單一樂段結構是大部分民歌的曲式，單句體、二、三、四句體和自由體都是其主要的結構。如單句體樂段的湖面民歌《要嫁妝》屬于四句體樂段結構的《瀏陽河》，4小節句幅應用在前三句，第四句是5小節句幅，主要應用了襯詞擴展。另外，其曲式結構還有二段體和三段體。

二、歌詞上的特色

七言多帶四句體和五句體的氣焰多句體民歌是湖南民歌中常用的。七言多帶四句體一般是二三句為多句，或者第三句為多句；而一般沒有規律的、自由的以及句幅長短不一樣的是七言多帶五句體。

詞襯也是湖南民歌歌詞中重要的一部分②。哎呀、嗬地嗬、喲、嗚等獨特的襯詞被廣泛應用，配合曲調與這些襯詞能夠使歌曲更加生動，從而使民歌對氣氛的渲染和對人物內心情感表達的揭露上的藝術境界更高，充分體現出地方的特色。如在《花裙在角下吊鎖須》的民歌中，利用了一連串的襯詞：“（我）不吃你的（東豆、南豆、西豆、北豆、荔枝、江西蘿卜、喲凍米茶）”就是對樂句進行了補充，將內容也充分表現出來。

在湖南民歌歌詞中另外一個亮點就是獨特的湖南方言。在湖南方言中，不同襯詞的使用是因為各個地區的方言格局是不同的。在地方方言中經常使用的口語音節就是虛詞，而民歌地域性和當地的特色也可以從虛詞中分辨出來。在民歌中使用襯詞是民歌的活潑性增加，當地特定的風格也能充分體現出來，而且正詞韻律也可以被改變。

三、語言上的特色

將地方方言與民間傳統的曲調融合起來形成湖南民歌，在歌曲的風格曲調中湖南特有的方言腔調有著重要的作用。文藝作品中藝術特色的重要標志之一就是地方特色。如我哩、咯幾日等這些具有地方特色的地方語言詞匯應用到湖南民歌的歌詞中，從而使湖南民歌具有獨特的印記。

湖南話具有較低的陰陽平聲，其它各聲的高低走向與普通話的發音是反向的。如在《放風箏》中，風、紙等字用湖南方言讀時，其具有較短的語調和音色，但是還能與曲調結合起來，低音區是這時音樂旋律的狀態是造成這種現象的主要原因③。聲、韻、調是湖南地方方言與普通話為主的北方語系最大的差別，除了湖南桑植民歌的湖南方言中翹舌音很少出現在“聲母”中。其使用的兒化音，能夠讓人們融入到民歌的情景中，從而引起聽者的情感共鳴。

四、聲腔上的特色

人們內心的情感和意愿也可以通過獨特的聲腔來傳達，高腔、平腔和低腔3種是當地人對湖南民歌聲腔的分類。節奏比較自由，在尾音中常常出現啊嗚等襯詞的就是高腔民歌，一般是成年男子在野外假唱應用的腔調；如果比較悠遠綿長就是平腔民歌，其一般是成年男子在野外用真聲唱應用的腔調；具有很強的節奏型和較小的音量的則是低腔民歌，其主要是婦女在室內應用的腔調。民歌的創作要與時代的特點和背景相符合，從而使其在發展過程中形成的風格和藝術特性無法被復制，因此要想使民歌的質量和品位不斷提高就要對其進行深刻的研究。如白成仁老師在上世紀50年代創作的《洞庭魚米鄉》就是對湖南民歌《打羅冬冬》和漁歌《朝拜香》進行了借鑒，而著名歌唱家何繼光先生在唱這首歌的時候利用湖南特有高腔唱法的真假聲結合的方式，從而將這首歌曲音色充分的展現出來，同時將一種蕩氣回腸的大氣之美也充分體現出來。

五、結語

綜上所述，湖南民歌的豐富多彩的現象主要受到地理環境以及語言文化等方面的影響。湖南民歌在漫長的發展過程中早已經被廣大民眾認可，其更是廣大民眾智慧的結晶，其是社會發展的必然產物，是由湖南人民世世代代辛苦勞作創造而成的，其更是湖南人民的寶貴財富。

注釋：

①董海燕，湯志平.湖南桑植民歌藝術特色初探[J].時代文學（下半月），2009（02）：220-221.

②范夏菲.湖南民歌藝術特色探析[J].大眾文藝，2016（07）：25-26.

③肖瓊芳.湖南梅山民歌初探[D].長沙：湖南師范大學，2009（10）.