試論思想政治教育中發揮民族主義積極作用的途徑

郅艷梅

摘 要 民族主義是近代以來人類社會發展過程中不可回避的話題。本文將以民族主義為研究對象，通過對當下思想政治教育中發揮民族主義積極作用的重要性、存在的問題及原因的思考，從教育理念、教育內容、教育載體和教育方法四個角度出發，探索在思想政治教育領域中如何科學引導民族主義正確發展方向、發揮民族主義積極作用有效途徑。

關鍵詞 思想政治教育 民族主義 積極作用 途徑

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.03.041

民族主義是一把雙刃劍，在思想政治教育中科學引導民族主義的發展方向，發揮民族主義的積極作用，對民族主義自身的發展以及國家的安定和團結意義重大，我國在理論和實踐上對此做了長足的努力，然而在具體開展過程中，還存在一些問題，如重視程度不夠，教育內容上存在偏差、教育實效性不強等。從教育內容、方式及方法等方面究其原因，可發現民族主義理論比較空洞，缺乏實際內容；新媒體的發展改變了信息的流通方式以及思想政治教育方法存在滯后性等問題，均阻礙了民族主義積極作用的發揮。

1 思想政治教育中發揮民族主義積極作用的相關分析

馬克思主義經典作家在對民族主義問題的分析上，歷經了一個“從事實上承認，名義上否定到完全承認”[1]的過程，列寧早就提出民族主義有積極和消極的兩面，要對民族主義加以區別對待。面對民族主義的兩面性，我們應揚長避短，用全面的目光審視民族主義，學習經典作家對民族主義的辯證性分析，充分認識到在思想政治教育中發揮民族主義積極作用的重要性。

1.1 思想政治教育中發揮民族主義積極作用的重要性

我們一般認為，思想政治教育即“一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發展規律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”[2]毋庸置疑，思想政治教育的根本屬性是意識形態性，具有鮮明的階級性。[3]民族主義同樣作為一種意識形態存在，雖然可以為不同的階級所用來維護階級利益，在一定程度上體現了超階級性，不能作為一個社會的主流意識形態，然而民族主義由于其特有的對國家統治和社會發展的突出意義，加之其廣泛的適用范圍，在思想政治教育中也不容忽視。

我國的主導意識形態是馬克思主義，主導意識形態在國家進程中要以推動社會進步和發展為任務，而民族主義作為一種影響日益突出的補充意識形態，如果不加以正確引導，其作為思想情感的盲目性將可能在社會運動的形態中表露，對社會發展帶來嚴重的負面影響，威脅國家統一和安定團結甚至是世界和平。而正是由于思想政治教育作為意識形態教育的重要手段以及反映主流意識形態的實踐活動，在思想政治教育中科學引導民族主義的發展，充分發揮民族主義的積極作用，其重要性顯而易見。

1.2 思想政治教育中發揮民族主義積極作用存在的問題

在思想政治教育中科學引導民族主義的發展方向，發揮民族主義的積極作用，對民族主義自身的發展以及國家的安定和團結意義重大，我國在理論和實踐上對此做了長足的努力，然而在具體開展過程中，還存在一些問題。

（1）重視程度不夠，教育內容上存在偏差。思想政治教育中十分注重對主流意識形態的宣傳和教育，然而對非主流意識形態則涉及較少，民族主義作為非主流意識形態的一種，在思想政治教育中得到的關注相對較少。且在發揮民族主義主義積極作用的引導教育中，教育內容上存在一定的偏差，將民族主義積極作用的發揮與弘揚民族精神混為一談，在教育上以愛國主義教育為主，較少真正從民族主義這一概念本身出發，理清民族主義的內容、特點及兩面性。雖然在一定程度上對強化愛國情感，增強民族意識起到積極作用，但是對真正教育大眾正確認識民族主義的實質，理清其積極作用和消極作用，在面對民族問題及國際關系時注意民族主義的短處和弊端，避免盲目過激的情緒傾向，還存在一定問題。

（2）教育實效性不強。在思想政治教育中引導大眾發揮民族主義的積極作用，樹立理性民族主義觀念，并沒有獲得顯著成效。目前，仍有很多人對民族主義的認識存在誤區，將民族主義簡單地理解為狹隘民族主義甚至是民族分裂主義，提到民族主義會聯想到恐怖主義、暴力組織；將民族主義與愛國主義割裂開來，作為對立的兩個概念來對待；面對外來威脅存在盲目傾向，對國家的外交政策持有消極印象甚至敵視態度。面對國家主權獨立及領土完整受到侵犯，在積極維護民族尊嚴與民族利益的同時，樸素的愛國情感占領上風，缺乏理性引導，甚至做出非理性的政治參與，法制觀念缺失，不能正確發揮民族主義的積極性，思想政治教育的實效性有待考究。

1.3 思想政治教育中發揮民族主義積極作用存在問題的原因分析

在思想政治教育中，我們對探索發揮民族主義積極作用的途徑，進行理性民族主義教育已經做了不懈的努力，然而教育中仍然存在內容定位不清及教育實效性不強的問題，從教育內容、方式及方法等方面究其原因，大致有以下幾點。

1.3.1 民族主義理論比較空洞，缺乏實際內容

有學者認為，民族主義是一個“巨大而空洞的符號”，[4]雖然這是對民族主義持貶義學者的觀點，但其說法也并非全無道理。民族主義往往以樸素熱烈的民族情感為表現形式，人們了解到的接觸到的民族主義大多是直接的民族情感和社會運動，以意識形態形式出現的理論形式較少為人研究，在民族理論方面相對單薄，缺乏充實豐富的內容，使民族主義容易被人片面的理解。另一方面，民族主義強調對民族情感和民族傳統的認同，在提高人們民族自尊心、自信心，維護民族團結和社會穩定方面作用突出，然而除此之外，“既沒有經濟發展、文化繁榮方面的切實方案，也缺少政治文明、社會和諧方面的良好建言，”[5]缺乏切實可行的務實溫和的實際內容，在思想政治教育中，容易造成教育重心的偏離。

1.3.2 新媒體的發展改變了信息的流通方式

隨著時代的發展進步，各種新媒體得到廣泛應用，尤其是互聯網時代的到來，使網絡走進千家萬戶，各種信息以前所未有的形式鋪天蓋地而來，人們接收信息和傳播信息的方式產生了很大改變，這無疑增加了思想政治教育的難度和復雜性。人們從網絡上更直觀地了解國內國際新聞，web2.0時代的到來使人與人直接的交流更加快捷方便，形成了新形式的“網絡民族主義”，在民族問題和國家主權問題面前，可以迅速形成強大的民間民族主義輿論力量，在給人們提供民主發言平臺的同時，也容易產生過激言論和群體聚集，在小集體過激氛圍中缺乏法制規束和理性思考，產生孤立對抗、保守排外的狂熱極端行為，作為思想政治教育的一種新平臺，存在著諸多的不確定因素。

1.3.3 思想政治教育方法存在滯后性

面對新媒體的出現以及人們思想特點的變化，在思想政治教育中正確引導民族主義的發展方向，發揮民族主義積極作用的教育方法日漸顯示出其滯后性。面對網絡信息的及時性，政府報道的相關信息常常無法滿足人們對民族問題或國際形勢的關注需求，網絡管理方面的滯后也容易使人們的民族情緒走向不理性；面對人們日漸增強的參政意識和愈發活躍的思維，靠學校公共課堂教學作為思想政治教育的主要手段已不能實現教育的目的，單純依靠灌輸論開展思想政治教育的不利方面日漸凸顯；面對社會分工的日益明確，僅僅依靠學校教育引導民族主義的發展方向也已逐漸捉襟見肘，有待于進一步發展完善教育方法應努力做到與時俱進，真正促進民族主義積極作用的發揮，提高思想政治教育的實效性。

2 思想政治教育中發揮民族主義積極作用的途徑

黑格爾曾說過存在即合理，民族主義自有其存在的合理因素，對國家的發展和社會的安定團結產生著深刻的影響，面對人們對民族主義存在的片面、偏激的理解，人們對民族情感的最樸素真實的非理性表達，我們應努力探索一條科學引導民族主義發展方向的道路，結合當下思想政治教育中發揮民族主義積極作用存在的問題及原因分析，促進民族主義積極作用的發揮。

2.1 加強主流引領，堅持以人為本

習近平總書記曾指出：“培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。”面對民族主義的雙重影響，在思想政治教育中應首先堅持社會主義核心價值觀的培育，樹立以人為本的教育理念。

2.1.1 堅持社會主義核心價值觀的培育

社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體系，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。在民族主義的發展方向上，必須堅持社會主義核心價值觀的正確引領，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，用馬克思主義來規制民族主義的發展方向及表現形態。

馬克思主義經典作家提倡愛國主義而非一般的民族主義，雖然就共同點來說，愛國主義的本質是民族主義，但對愛國主義的提倡可以避免民族主義的消極作用。[6]對愛國主義的提倡，既可以充分發揮民族主義維護國家領土完整和主權獨立的積極作用，又可以規避其可能產生的狹隘民族主義的負面傾向。堅持馬克思主義的指導地位，提倡愛國主義教育，有利于讓社會主義核心價值觀在民族主義的發展中內化為人們的價值觀念，促進民族主義的健康發展。

2.1.2 樹立以人為本的教育理念

狹隘民族主義等民族主義發展中出現的負面形態，往往由以下幾種產生原因，不滿于民族之間的利益分配問題、民族地區經濟發展不平衡、失誤的民族政策以及民族心理上產生的相對剝奪感。[7]可見，狹隘民族主義的出現均與民族利益、心理平衡有關，歸根到底是人的因素。人是思想政治教育的主體，開展思想政治教育活動時最高層次的關注便是對人的關注，因此，在思想政治教育中探索發揮民族主義積極作用的途徑時，應堅持以人為本的教育理念。在處理民族問題時，注重對人的情感、尊嚴、利益訴求的關注，為人們民族情感的表達提供相應的渠道，在處理民族關系時，充分尊重民族差異，注重維護少數民族的利益，防止少數民族人民產生相對剝奪感，影響民族團結及社會穩定；在處理國家與各民族關系時，從切實維護民族利益的角度出發，全面考慮國家利益與民族利益的訴求，在思想政治教育中真正做到堅持以人為本的教育理念。

2.2 豐富理論內涵，充實教育內容

針對現在民族主義理論上存在的理論缺失，內容空洞的問題，在對民族主義進行科學引導，以期發揮其積極作用時，應進一步豐富民族主義理論內涵，用開放、溫和的理性民族主義價值觀引導民族主義的發展方向，在民族主義理論發展中形成正確的民族主義價值觀，充實思想政治教育內容。

2.2.1 包容性

民族主義應具有包容性，在發展中充分尊重其他民族的民族習慣、民族傳統、民族風土人情、民族文化及價值觀，這是民族之間正常交往的前提。在狹隘民族主義中，正是由于缺乏包容性，不能尊重對方民族的價值取向，一味追求本民族利益，推行民族霸權主義，才造成了民族主義的歪曲。包容性是正確處理民族關系時應堅持的重要原則，尤其是在全球化背景下，在國際影響日益突出的時代，包容性顯得愈發重要。民族之間的交往突破了原有的深度和廣度，向更深更廣的方向發展，對不同民族文化價值觀差異的包容和尊重，對彼此的民族自由、權利和尊嚴的維護，是實現民族正常交往的前提。

2.2.2 合理性

民族主義產生的特殊時代背景及歷史條件證明了其長期存在的合理性，是伴隨著民族國家的形成而產生的一種歷史的產物，代表著不確定階級的利益，具有意識形態性。然后對民族主義在具體歷史條件、時代及地域發展中的評價還要看其是否存在合理性，民族主義的發展方向及表現形態取決于作為民族主導力量的統治階級及所處的歷史條件，若統治集團做出的內外政策具有合理性，本著公正、獨立、自由的信念，有利于維護民族團結或世界和平，則能得到國際社會的認可，若沖擊乃至阻礙世界歷史的進程，演化為狹隘民族主義甚至是民族分裂主義，則不具有存在和發展的合理性，應當被世界歷史進程摒除。因此，在民族主義的發展中，以存在的合理性來判定其性質和形態是正確引導民族主義發展方向，規避民族主義消極作用的重要依據。

2.2.3 平等性

民族平等，是馬克思主義關于民族問題的最基本的原則。列寧曾說，“誰不承認和維護民族平等和語言平等，不同一切民族壓迫或不平等現象做斗爭，誰就不是馬克思主義者。”[8]民族主義的平等性表現在國際上的民族平等以及一國內各民族之間的平等關系，在國際交往中，各民族是平等的，民族之間的不平等、民族霸權主義的存在將會阻礙世界和平和民族團結，引發弱小民族的反抗情緒及對自身民族的利益訴求，可能帶來利益糾紛甚至是戰爭；一國內的民族不平等，更會引發國內社會動蕩甚至政局不穩，民族壓迫和民族歧視不利于國家經濟社會的長期發展，因此，在引導民族主義發展，力圖發揮其積極作用的過程中，應堅持民族平等的價值觀，維護民族關系健康發展。

2.3 整合多方資源，擴展教育載體

民族主義在發展過程中，面臨著許多新問題、新情況，尤其是互聯網的迅速發展給民族主義的正向引導及思想政治教育活動帶來了前所未有的挑戰，在發揮民族主義積極作用的過程中，要根據媒介的改變選擇合適的教育載體，整合多方資源，擴展思想政治教育載體的選擇范圍。

2.3.1 利用管理載體，規范人們行為

將對民族主義的引導教育落實到管理活動中，通過法制規范發揮作用，約束人們的行為，為人們表達民族情感提供正確導向，控制在法律、道德的框架內，不至于變成盲目狂熱的民族主義情緒。在面對民族問題及國際爭端時，積極引導人們正確認識問題，了解清楚民族問題及國際爭端的緣由，引導人們正確認識及評價我國的外交政策；及時疏導人們的民族情緒，防止極端民族情緒產生；普及法律法規，讓人們了解游行示威法等相關法律規定，合理有序地表達民族情感，避免過激民族行為。

2.3.2 利用文化載體，增進民族認同

將對民族主義的引導教育融入到文化教育活動中，利用文化活動潛移默化、深遠持久的影響，增進不同民族文化的認同，以期達到更好的教育效果。通過對本民族及其他民族特有的民俗風情、民族傳統節日等民族精神產品的宣傳介紹，將民族文化融入具體的載體內，增進人們對各民族文化差異的包容和認同，減少民族主義的排外性；通過對本民族的民族精神的弘揚，增強民族自尊心、自信心及自豪感，在面對民族問題時積極理性地表達民族情感，維護民族形象，充分發揮民族主義的積極作用。

2.3.3 利用活動載體，促進經常性教育

將對民族主義的引導教育落實到社會實踐活動中，通過活動載體，實現對民族主義認識理論與實踐的相統一，促進經常性教育。通過組織人們參加實踐活動，如各民族之間的共同實踐，讓人們通過社會實踐活動切實增進民族情誼，了解民族文化價值觀的差異，促進民族團結；通過經常性的實踐參與，提高社會責任感和服務奉獻意識，加強對構建和諧社會的認識和了解，深入社會，在面對民族問題及國際爭端時，自覺地把個人利益與國家發展、社會穩定和民族團結緊密聯系在一起，更加理性地把握民族問題，促進民族主義積極作用的實現。

2.3.4 利用網絡載體，加強輿論引導

將對民族主義的引導教育擴展到網絡陣地上，搶占網絡教育陣地，及時了解人們對民族問題的見解及態度，可以在網上開辟民族問題分析及教育專欄，充分利用網絡等新媒體作為教育載體，通過設立網上意見領袖，來引領正確的輿論導向，及時遏制狹隘民族主義及民族分裂主義的產生。同時，注重對網絡行為及網絡環境的規范，加強網絡上民族主義的法制規范，對惡意煽動民族分裂的破壞分子及時回擊，凈化網絡環境，加強對正確先進輿論的引導。

2.4 堅持與時俱進，創新教育方法

隨著時代的不斷變革，民族主義發展面臨的社會條件及時代背景也日益發生改變，對民族主義進行科學引導的思想政治教育活動面臨著時效性及實效性的考驗，因此，堅持與時俱進，創新思想政治教育方法，是確保教育目的的實現，真正意義上發揮民族主義積極作用的有效途徑。

2.4.1 應用疏導教育法，促進民族情感有序表達

面對民族主義問題影響日益突出的時代背景，民族情緒的表達存在盲目性、偏激性，人們面對民族問題時樸素單純的維護民族利益和尊嚴的情感較易占領上風，不利于民族主義積極作用的發揮。因此，面對紛繁復雜的民族問題，在思想政治教育中，利用疏導教育法，對民族情感因勢利導，趨利避害，促進民族情感合理有序表達，具有重要的現實意義。

疏導教育法是思想政治教育的重要方法之一，面對民族問題或國際爭端時，應及時梳理存在的問題，在建立每個人獨立發表自己觀點的自由平臺基礎上，及時發現惡意煽動性言論，疏導走向盲目、極端的民族情緒，因勢利導，抓住民族主義教育機會，將疏導教育與灌輸、批評等傳統教育方式相結合，促進民族情感的合理有序表達，自覺地維護人們的積（下轉第107頁）（上接第88頁）極性和主動性。

2.4.2 應用典型教育法，樹立“意見領袖”

網絡的迅速發展給極端民族主義甚至是民族分裂主義提供了滋生的土壤，在網絡民族主義中，網絡的虛擬匿名性使人們更加自由無限制地發表自己的觀點，容易在民族情感的表達上出現極端。面對這一現實問題，應充分發揮知識分子對網絡輿論的引導作用，應用典型教育法，樹立“意見領袖”，以其自身的理論優勢為基礎，及時、正確地引導民族情感的合理表達，為人們樹立典型模范，促進民族主義的健康發展及其積極作用的發揮。

民族主義是一個世界性的社會歷史現象，在以后的時代里還將長期存在。民族主義既有其積極進步的合理因素，對維護民族自尊心、自信心，維護民族獨立和主權完整有著重要的意義，又有非理性的極端盲目傾向的情緒化特征，可能會對民族團結、社會穩定構成威脅。因此，如何科學引導民族主義的健康發展，因勢利導地發揮民族主義積極作用，是思想政治教育無法回避的現實性問題。面對當前思想政治教育中發揮民族主義積極作用存在的問題及其原因，努力探索一條科學引導民族主義發展方向的道路，利用思想政治教育相關理論提出具體可行的解決途徑，對思想政治教育和民族主義的發展均意義重大。

參考文獻

[1] 王希恩.批判、借助和吸納——對馬克思主義經典作家關于民族主義論述的再認識[J].民族研究，2007（5）.

[2] 張耀燦，鄭永廷等.現代思想政治教育學[M].北京：人民出版社，2006.

[3] 張華.論思想政治教育的意識形態性[J].思想政治教育研究，2009（11）.

[4] 許紀霖.中國的民族主義：一個巨大而空洞的符合，樂山主編.潛流：對狹隘民族主義的批判與反思[C].華東師范大學出版社，2004：40.

[5] 唐建兵.對當代中國民族主義的理性思考[J].寧夏社會科學，2011：5.

[6][7] 宋新偉.民族主義在中國的嬗變[M].北京：人民出版社，2010.

[8] 列寧.列寧選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1995：340-341.