語文教學(xué)中培養(yǎng)幼師職業(yè)道德素質(zhì)的策略

曲方清

摘要：語文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課，語文教學(xué)對于提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)具有重要作用，學(xué)前教育專業(yè)更不能例外。本文從提高教師自身的道德素質(zhì)、突破教學(xué)模式、聯(lián)系幼兒園實踐三個策略來探討培養(yǎng)幼師的職業(yè)道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；幼師學(xué)生；職業(yè)道德素質(zhì)；策略

一、語文教學(xué)的重要性

中等職業(yè)院校幼師專業(yè)作為我國職業(yè)教育的重要組成部分，承擔(dān)著為各級各類幼兒園培養(yǎng)教師和管理人員的任務(wù)。語文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課。語文教學(xué)對于提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好各科知識，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用。當(dāng)今的幼師需要的是既具備扎實的專業(yè)知識技能，又具有較強創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力和較高的職業(yè)道德素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展人才。這就要求幼師學(xué)生必須具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，這是做好教師的前提條件。在中職幼師的所有課程中都有培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的責(zé)任，而語文學(xué)科無疑也承擔(dān)著學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要任務(wù)。

二、幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)

學(xué)前教師的專業(yè)素質(zhì)主要包括職業(yè)道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)。其中，職業(yè)道德素質(zhì)居首位。因為學(xué)前教師面對的是幼弱的孩子，他們幾乎沒有自我保護能力。如果教師缺乏道德操守，為所欲為，必定會給孩子造成傷害。

這種工作的特殊性，決定學(xué)前教師的權(quán)力比其他任何教育階段教師的權(quán)力都大，其職業(yè)道德素質(zhì)也自然而然地比其他教師顯得更為關(guān)鍵。

在幼兒園，幼兒教師同時扮演著多種角色，是幼兒生命的關(guān)懷者，幼兒游戲的伙伴，幼兒學(xué)習(xí)的支持者引導(dǎo)者，幼兒學(xué)習(xí)的研究者。—種是教師，—種是媽媽。熱愛幼兒、尊重幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心，也是評價和檢驗教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志。所以幼兒教師所做的每一項工作應(yīng)努力讓幼兒真切地感受到老師對他們的關(guān)注、理解、贊賞和支持。幼兒教師的使命是重大的，身上肩負(fù)著培育祖國下一代花朵的重要使命，所以幼兒教師要力爭使每—個幼兒快樂健康地成長，在為幼兒創(chuàng)建優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境的同時，也不能忽視精神環(huán)境的創(chuàng)建以滿足幼兒身心發(fā)展的需求。這更離不開學(xué)生對幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)的高度重視，所以如何培養(yǎng)幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)，是我們要解決的—個重要問題。

三、語文教學(xué)中培養(yǎng)幼師學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的策略

（一）為人師表，提高教師自身的道德素質(zhì)

言傳身教，才能做到“立德樹人”，才有可能使學(xué)生成為適應(yīng)時代、社會需要的高素質(zhì)的人才。職業(yè)道德素質(zhì)要求教師愛崗敬業(yè)、愛護兒童、為人師表、作風(fēng)正派。教師本身應(yīng)正直善良，擁有一顆火熱誠摯的童心，有一雙公正善良的眼睛，想著帶給學(xué)生實用的知識。學(xué)生才會對教師產(chǎn)生信賴感、親切感，被教師的魅力所吸引，就會對教師所教的課感興趣，認(rèn)同教師所滲透的職業(yè)道德素質(zhì)，教學(xué)效果才會更高。那么一個教師的高尚的人格從哪里來呢？教師要有強烈的責(zé)任感和崇高的道德境界，有寬闊博大的胸懷，有對教材的透徹而正確的認(rèn)識，有和學(xué)生共同奮斗的內(nèi)在需要，更為重要的是教師本人應(yīng)對學(xué)生有強烈的責(zé)任心，無論是課上還是課間都應(yīng)成為學(xué)生的榜樣。往往在語文教學(xué)的道德素質(zhì)培養(yǎng)中，人們都相對的忽視了對德育實施者自身的培養(yǎng)。就好像一本好劇本，如果沒有好的演員就不能把它的思想和藝術(shù)價值充分展示出來，一首好的歌曲，如果沒有好的歌唱家就會使其韻味完全喪失一樣，如果僅有德育素質(zhì)培養(yǎng)的良好愿望而缺乏實施者的主體條件，也同樣不可能達(dá)到更好的培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)的目的。

（二）突破教學(xué)模式

在教學(xué)模式上，應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重實踐，因材施教。學(xué)生的實際和幼師教育的目標(biāo)來看，其教材與教學(xué)內(nèi)容顯得不太適宜。因此，在教學(xué)中我們針對學(xué)生知識水平偏低的特點，遵循學(xué)生需要什么，我們就給什么的原則，靈活處理教材，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如，在培養(yǎng)學(xué)生兒童文學(xué)作品表達(dá)技巧時，態(tài)勢語的訓(xùn)練一節(jié)時，利用案例，借助多媒體教學(xué)，課上學(xué)生直接情境表演，通過問題“當(dāng)幼兒用仰視的目光看著你時，有沒有意識到幼兒教師這份職業(yè)的重要？——太陽底下最崇高的職業(yè)。”學(xué)生完全將自己置于身于幼兒園的環(huán)境中來分析，既提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又很好的滲透了職業(yè)道德素質(zhì)。在寫作能力訓(xùn)練中，除了教授學(xué)生必須掌握的文體寫作外，還增加兒童文學(xué)的創(chuàng)作嘗試，使寫作訓(xùn)練更符合幼兒園教學(xué)的實際需要。在口語交際訓(xùn)練的過程中，注重學(xué)生語言表達(dá)技巧的訓(xùn)練，創(chuàng)造更多說的機會，有意識地引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)今社會上大多數(shù)人對幼兒教師職業(yè)道德素質(zhì)的評價來說，不但克服了學(xué)生在訓(xùn)練過程中的緊張，還滲透了職業(yè)道德素質(zhì)。

（三）聯(lián)系幼兒園實踐

學(xué)生幾乎每學(xué)期都有到幼兒園見習(xí)的機會，在見習(xí)前布置作業(yè)，搜集案例，見習(xí)后的課堂上進(jìn)行專題討論。學(xué)生見習(xí)后果然帶回了很多案例，有正面的，也有負(fù)面的，多數(shù)都是正面的。在專題討論課堂上，學(xué)生們結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等的知識各抒己見，因為他們是親眼見到的。他們對那些負(fù)責(zé)任的幼兒園教師敬佩不已，而對個別缺乏職業(yè)道德的幼兒教師痛恨至及，心中燃起熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)的熊熊火焰。

總結(jié)

語文教學(xué)在中等職業(yè)教育中發(fā)揮著重要的作用，不僅教給幼師學(xué)生基礎(chǔ)知識，更應(yīng)結(jié)合學(xué)生將來工作需要，培養(yǎng)幼師學(xué)生以高尚的職業(yè)道德去勝任平凡而又偉大的幼師工作，精心培養(yǎng)祖國的下一代。當(dāng)幼師學(xué)生走向工作崗位的那一天，能夠得到用人單位的認(rèn)可。因為學(xué)生走出校門，踏入社會，接受的第一個考驗不是怎么“做事”，而是如何“做人”。引導(dǎo)學(xué)生從職業(yè)角度了解社會、了解自己，樹立正確的職業(yè)理想，增強學(xué)生提高職業(yè)素質(zhì)的自覺性。讓我們的教學(xué)適應(yīng)時代的需求，發(fā)揮職業(yè)教育的優(yōu)勢。