當(dāng)代大學(xué)生公正觀研究文獻(xiàn)綜述

宋微

【摘要】大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人，他們的公正觀念和公正意識是否進(jìn)步且適宜，對于他們今后是否能為我國社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量有著決定性的意義。大量學(xué)者針對當(dāng)代大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀、存在問題及對策等多方面進(jìn)行了深入研究并取得了一定成果，這對深化我國思想政治工作理論研究都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文主要是從當(dāng)代大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀及公正觀培養(yǎng)這兩個方面進(jìn)行研究綜述。？

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；公正觀；公正觀培養(yǎng)

在當(dāng)今中國，公正觀教育是社會主義德育的核心內(nèi)容，也是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必要方面之一。對大學(xué)生進(jìn)行公正觀教育的特別之處在于通過公正觀念的普及，使大學(xué)生真正地了解和掌握社會生活，熟知社會的價值和作用，明確自身對社會和國家的權(quán)利、義務(wù)，學(xué)會維護(hù)社會公正。本文分析研究了近年來的20篇文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界就大學(xué)生公正觀問題研究較多且觀點(diǎn)較為統(tǒng)一，遂對學(xué)者們的研究進(jìn)行歸納梳理，提煉出關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生公正觀研究的相關(guān)資料。

一、當(dāng)代大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀

公正是人類社會永恒的基本價值理念和行為準(zhǔn)則，同時也是我國構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時對青年大學(xué)生講：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”從整體來說，當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生具有積極健康、樂觀向上的公正觀，可以科學(xué)理性地看待社會矛盾凸顯期出現(xiàn)的公平問題，其公正觀的發(fā)展取向符合社會前進(jìn)的方向。但仍有一部分大學(xué)生的公正觀較為片面，甚至是錯誤的。學(xué)者們從不同角度對其片面表現(xiàn)進(jìn)行了表述，主要有如下幾種：

龔鑒瑛在《當(dāng)代大學(xué)生公正觀特點(diǎn)分析》中認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的公正觀具有較為明顯的功利主義色彩，情景選擇特點(diǎn)突出，群體差異較大，對公正的滿意度普遍偏低。

吳近珍、賓倩在《當(dāng)代大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀及對策研究》中提出當(dāng)代大學(xué)生的公正觀存在自我利益高于社會利益、具有不確定性、言行不一等問題。

章嬌娜在《加強(qiáng)大學(xué)生公正觀教育的思考》中指出目前不少大學(xué)生比較關(guān)注公正問題，但隨著社會上一些貪腐案件被查辦，一些冤假錯案被曝光，加上受西方文化思潮及錯誤價值觀的影響，造成大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的信仰迷茫、價值觀錯亂和公正觀模糊。出現(xiàn)了考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象及責(zé)人以嚴(yán)、待己以寬的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

總之，大學(xué)生的公正觀面臨著巨大的考驗(yàn)，他們的公正價值觀面臨著考驗(yàn)。

二、當(dāng)代大學(xué)生公正觀的培養(yǎng)

針對這一問題，學(xué)者們進(jìn)行了以現(xiàn)象為基礎(chǔ)，提出了一系列切實(shí)可行的培養(yǎng)途徑及方法。

大量學(xué)者指出引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的公正觀，應(yīng)從社會、高校、家庭、大學(xué)生自身四方面入手。如代冠秀在《當(dāng)代大學(xué)生的社會公正意識及其培養(yǎng)》中提出培養(yǎng)培養(yǎng)大學(xué)生公正意識是一個系統(tǒng)的工程，需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力。一是要加快和完善我國各項制度建設(shè)，為大學(xué)生公正意識培養(yǎng)營造良好的社會環(huán)境；二是強(qiáng)化學(xué)校培育，加強(qiáng)思想政治教育；三是從家庭角度入手，從小要保護(hù)和培育孩子維護(hù)權(quán)益的意識。

還有一部分學(xué)者提出了不同觀點(diǎn)。如吳近珍、賓倩在《當(dāng)代大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀及對策研究》中指出應(yīng)從完善社會制度、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)主流價值觀的宣傳和教育、加強(qiáng)公正觀教育、大學(xué)生自身努力五個方面改善大學(xué)生公正觀偏差問題，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成正確的公正觀。

尹令在《論大學(xué)生公正觀教育的有效途徑》中指出應(yīng)從五方面引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的公正觀，一是提升公正觀教育理念；二是完善公正觀教育內(nèi)容；三是強(qiáng)化公正觀教育的有效方式；四是提高公正觀教育主體的素質(zhì)；五是優(yōu)化公正觀教育的客觀環(huán)境。

綜上所述，近年來專家學(xué)者們對當(dāng)代大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀以及培養(yǎng)路徑等方面進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，隨著研究資料的不斷豐富，研究成果逐漸呈現(xiàn)專題化、系統(tǒng)化。但是大部分成果偏重與對于公正觀教育與對策的研究，對公正觀的歷史淵源、概念、內(nèi)涵及引發(fā)大學(xué)生公正觀出現(xiàn)偏差的因素等研究很少。學(xué)術(shù)界對于大學(xué)生公正觀教育研究的這種狀況為探討大學(xué)生公正觀教育的研究既提供了豐富的材料，也留下無盡的探索空間。

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