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如何挖掘旅游資源的文化內涵

2017-06-09 10:10:07趙磊
美與時代·城市版 2017年4期
關鍵詞:旅游資源挖掘文化內涵

趙磊

摘 要:隨著我國國民經濟的不斷發展,人們的生活水平也不斷提高,大家都開始注重享受型消費,旅游便是其中最典型的一項,旅游不只是一種社會經濟現象,更是一種文化現象。旅游總是離不開文化,與文化息息相關,旅游的發展需要借助文化的推動,發掘旅游景點的文化內涵就相當于在尋找旅游景點的靈魂。中華文化博大精深,旅游景點只要有了傳統文化作為依托,這汪泉水才能永不干涸。探究如何從博大精深的中華文化中挖掘出旅游景點的文化內涵,從而推動當地旅游業的科學和可持續發展。

關鍵詞:挖掘;旅游資源;文化內涵

近年來,隨著經濟的不斷發展,人們的出游量也在不斷增大,但是對于一個景點來說,想要得到長久的可持續發展,它就一定要依靠時代所賦予的文化內涵。沒有文化內涵的旅游景點,就像是一個沒有靈魂的人,景色再美,也經不住時間的推敲和考驗。旅游資源不只需要依賴于一定的自然條件,更需要依賴經濟文化條件,所以,研究如何挖掘旅游資源的文化內涵是推動當地旅游發展的重要載體。筆者通過考察走訪,聯系歷史背景與歷史人物、結合當地特產特色、不斷進行豐富沉淀及保護文化內涵不消失四個方面對于如何挖掘旅游資源的文化內涵給出了一些建議。

一、聯系歷史背景與歷史人物

旅游業想要生存和發展,就必須要依靠旅游資源,擁有足夠豐富的旅游資源才能夠吸引游客的目光。旅游資源往往分為自然旅游資源和人文旅游資源。人們在選擇旅游目的地和旅游產品時,越來越開始重視他們的文化內涵。那些自然旅游資源和人文旅游資源兼備的旅游景點自然便更能受到人們的青睞,所以我們在進行資源開發和對旅游城市進行規劃時應該更加注重它的文化內涵。文化是歷史的積淀、時間的產物,所以在發掘旅游資源的文化內涵時必然離不開對歷史的挖掘。我國五千年的悠久歷史對于旅游資源的文化內涵的挖掘是非常有幫助的。歷史的年代感會使人感到純厚的文化積淀。有故事、有歷史的旅游資源必然能得到較好地發展。

在挖掘旅游資源的文化內涵的同時,一定要深入了解當地的歷史,開發旅游資源的歷史背景,借助相應的歷史典故和有名的歷史人物。例如風波亭,秦檜跪姿石像等風景點都是借助大將軍岳飛這個歷史人物,和他精忠報國的歷史典故作為這一旅游資源的文化內涵的。當人們站在風波亭中,想起岳飛的這首《滿江紅》:“怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇,抬望眼,仰天長嘯,懷壯激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”便能猶如感受到了當時的場景和氛圍一般,這也是開發旅游資源的文化內涵和價值所在。

除了利用真實的歷史人物和歷史事件之外,我們當然也可以利用中國古代傳說和一些神話故事。神話和傳說以其獨有的美好性往往能夠使人記憶深刻,并且充滿向往。山東省濟源縣燕崖鄉的織女洞和牛郎廟,牛郎織女相約的鵲橋和由此延伸出來的情人谷。

二、結合開發當地特產特色

文化具有差異性,它是各民族和地區進行生活實踐的產物。不同地區、不同民族的傳統文化和文化氛圍各不相同。旅游這項遷移類娛樂方式便是基于這一點而產生的。人們從一個地方短暫性地遷移到另一個地方,往往是為了去體驗這個地方的文化氛圍和風土人情,感受他們之間的差異和不同。文化并沒有優劣之分,旅游文化也并不只是旅游文化的簡單相加。旅游漸漸成為一種文化現象。文化雖然是歷史,但它并不只是歷史。現代化的大城市自然也蘊含著現代化的文化。當地的民族宗教、飲食習慣、園林建筑、民俗節日、經濟狀況等都屬于這個地方的文化,都具有與其他地方所不同的文化內涵。

當我們去旅游的時候,往往會去吃很多當地的特色小吃,了解一些當地的風土人情和地形地貌,看一下這個地方的特色建筑,回來的時候還會帶回來一大堆當地的特產,所以每一個地方與眾不同的特色和特產,必然是當地的旅游資源中所具有的獨一無二的文化內涵。我們需要把這些特色和特產挖掘出來,進行開發宣傳。比如說,有些人去天津旅游,就是沖著他的天津煎餅果子和狗不理包子還有天津大麻花去的,或者有的人就是為了專門去聽一聽獨特的正宗天津方言,還有的人為了去看小學課本中提到的天津橋上的石獅子和天津之眼。有些人去杭州旅游,就是專門沖著當地的絲綢去的。

為旅游資源找到相應的歷史人物支撐和歷史背景或者找到相應的特色特產之后應該注意的是對旅游資源進行文化形象的導向,進行文化形象導向就是要確定旅游地的文化格調和開發方向。需要確定旅游地的歷史文化屬性和審美價值,并進行文化主題定位。每一個旅游資源都要有其確定的主題。比如西柏坡打著新中國從這里走來的旗號,以紅色旅游為主題。旅游地想要突出特色,就一定要文化性鮮明、主題突出。對于歷史古跡而言,自然要以歷史人物和歷史典故為主題。其他方面的,就少數民族地區而言可以以少數民族文化為核心開發相應的旅游資源。就特殊地貌地形區而言,可以以其特殊地貌為主題,進行旅游開發。確定好主題之后,我們需要對旅游文化體系進行文化營銷。對其進行整體的包裝打造,進行形象策劃、營銷宣傳、理念宣傳和服務宣傳,讓游客們從各個方面都能認識和體會到旅游區的文化內涵。

三、不斷進行豐富沉淀

文化的定義是人類在社會歷史發展的過程中創造出來的,是物質財富和精神財富的總和。隨著時間的發展,人們的物質財富和精神財富創造的越來越多,文化就變得越來越豐富。同時旅游資源中的文化內涵,也是在不斷進行積累沉淀的,旅游資源的文化內涵并不是一成不變的靜態的,而是一直處于動態的發展中的。一個景點的歷史越古老,也就是說它的文化內涵積累的越多,那么這個地方的旅游業發展也一定非常樂觀。所以說我們對于旅游資源的文化內涵的挖掘必定不是一個短暫的、一勞永逸的過程,而應該是一個長期的、不斷豐富和發展的過程。因為伴隨著中華民族悠久的歷史,每一個旅游資源的文化內涵一定都經過了長時間的沉淀,所以其文化內涵一定是非常多的,只是有很多還沒有被我們開發出來而已。這就要求我們擦亮眼睛,細心觀察和研究歷史,抓住那些容易被人們忽略的細節。

例如,隨著電視連續劇紅樓夢的拍攝,北京大觀園開始不斷發掘紅樓文化,不斷從紅樓夢小說中尋找文化內涵,甚至按照紅樓夢小說中介紹的菜譜,開發出了紅樓宴。正定古城正是借助紅樓夢這部經典小說開發了榮國府旅游,并吸引了數以萬計的游客前去觀光旅游。商家紛紛利用寶玉出生之時脖子帶玉、寶玉出家、黛玉葬花等電視劇情節開發出了一系列旅游景點和旅游紀念品。

在旅游活動的發掘中,要注重旅游資源的文化表現,旅游活動是旅游者直接感受旅游產品魅力的主要方式。旅游資源地應該考慮將當地的文化屬性融入旅游活動當中。在景點內售賣一些當地特色小吃和特色紀念品。除了自然景觀之外,也可以利用一些人造景觀來表達想要表現給游客的文化內涵,借助一些人造景觀來展示地方文化特征。比如哈爾濱街頭擺出的各種形狀的冰雕,這些人造景觀既豐富了當地的旅游資源,又顯現出哈爾濱的特點和文化內涵,一舉兩得。

四、保護文化內涵不消失

文化不是永久不變的,很多文化遺產的消滅便說明了這一點。我們在不斷發掘旅游資源文化內涵的同時,也要注重對他們進行保護。不能讓它們隨著時間的發展和經濟水平的提高,在利益的驅使下受到人們的攻擊和拋棄。旅游往往會帶動當地經濟的迅速發展,但是在經濟發展的同時,當地的自然環境和人文環境也會遭到破壞。有些地方的經濟發展了之后就開始拋棄那些珍貴的文化內涵。這樣的做法往往會造成毀滅性的后果,所以我們在對旅游資源的文化內涵進行開發的同時,一定要做好對文化內涵和本地文化特色的保護。現在大多數的跟團旅游,到達旅游目的地之后,往往只是鼓勵游客購物,而對于當地的文化特色和文化內涵卻很少關注。

旅游與文化是互相作用的,文化在交流中傳播,而旅游作為交流的一種方式,自然也會推動文化的傳播與發展。旅客在旅游目的地了解到當地的文化,并且把自己的本地文化帶到那里去。為了吸引更多的游客,旅游資源地開始逐漸重視起對文化資源的開發與保護,這對于文化的發展具有極大的推動作用。據科學研究表明,游客的大規模游覽,對于旅游目的地來說帶去的更多是消極影響。最明顯的影響就是當地文化開始不正常的商品化。這些變化對于那些原本以獨具特色的文化和地方社會風情民俗為旅游主題和基本導向的旅游資源來說是致命的。它會使這些旅游資源失去原有的吸引力,影響其科學發展和可持續發展,降低其競爭力。

以麗江為例,人們都說現在的麗江早已不如十年前的麗江。十年前的麗江獨具自己的特色和風格,顯得那么清新脫俗、與眾不同,而現在的麗江,已經基本上失去了自己的特色,被商品化改變得面目全非。曾經淳樸的民風民情也漸漸消失了。這是很多人對于麗江的評價,可想而知,它的旅游業一定大不如從前了。與此相反的,正定古城和平遙古城卻能守住他們自己的文化內涵,在城市化的快速發展中獨樹一幟,不跟風、不動搖,始終保持著自己的風貌和特色。

五、結語

我國旅游業的快速發展,在很大程度上得益于我國悠久的文化積淀。目前我國的文化旅游市場處于上升階段,發展潛力和發展前景都很好。大力推動文化旅游是旅游產業至少在未來十年內的發展方向。旅游作為文化性很強的經濟產業,其本質特征要求,我們在發展旅游業的過程中一定要優先發展旅游文化,挖掘旅游資源文化內涵,展示旅游資源的文化特色。把文化內涵作為旅游經濟競爭中的核心競爭力。文化內涵往往對旅游資源的命運具有決定性作用。開發利用歷史的民族的區域的獨特文化內涵,并對其進行保護和不斷延伸,以此來打造自己的特色和品牌,因地制宜,各具特色,最終實現中國旅游業的科學發展和可持續發展。

參考文獻:

[1]顧晨陽.文化旅游讓旅游更有溫度[J].中國名牌,2017,(02):91-92.

[2]黃云華.徽文化與旅游深度融合的路徑分析和選擇[J].宿州學院學報,2016,(10):90-94.

作者單位:

貴州城市職業學院

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