試論建國后的三次現代戲運動

【摘要】1949年后，現代戲因具有時效性強、普及面廣和編演便易等特點而倍受重視。“十七年”間，我國先后三次掀起群眾性的現代戲運動。以建國初期地方上“寫政策”、“唱中心”的“時裝戲”熱潮為肇始，開啟了政治全面介入戲劇藝術的先河。1958年后，由國家層面主導自上而下發動起來的現代戲運動，已經發展為政治運動的組成部分之一。至1960年代中期，則把是否編演現代戲徑直上升到政治本身的高度?，F代戲逐漸排斥了其它戲劇類別獨據舞臺。

【關鍵詞】建國后 現代戲運動 文藝政策 為政治服務

【中圖分類號】G642

一

新中國成立后，因為現代戲具有快速反映時代主題的特點而受到關注。1955年之前，為配合各項中心工作的開展，全國各地出現了一場編演現代戲（時稱“時裝戲”）的熱潮。

1950年11月27日至12月11日，文化部召開全國戲曲工作會議，主要議題是確定今后一個時期的戲改方針。文化部部長沈雁冰在開幕詞中，號召全國35萬戲曲工作者團結起來，負起“藝術為人民服務，啟發人民的政治覺悟，鼓勵人民的勞動熱情這一光輝的任務”。

1951年5月5日，政務院發布《關于戲曲改革工作的指示》，要求：“戲曲應以發揚人民新的愛國主義精神，鼓舞人民在革命斗爭與生產勞動中的英雄主義為首要任務?！蓖瑫r強調：“地方戲尤其是民間小戲，形式較簡單，容易反映現代生活，并且也容易為群眾接受，應特別加以重視?！?/p>

同一時期，毛澤東“百花齊放，推陳出新”題詞的發表，以及關于戲曲改革傳統戲、新編歷史劇、現代戲“三并舉”方針的提出，更為戲曲發展指明了方向。

上述文藝方針的出臺，對創作演出現代戲劇目起了直接促進作用。配合各種政治運動的現代戲創作數量相當龐大。劇目大都圍繞著“寫政策”、“寫重大題材”來反映時事、宣傳政策，同時表達了對黨和政府的熱愛。

抗美援朝運動掀起后戲劇界立即行動起來，用各種形式進行宣傳。全國文聯制定了征集以抗美援朝鼓舞戰斗意志為中心的戲劇、歌曲的工作方案。各地作協、文聯等文藝團體立即響應，制定了各自的創作計劃。很快，一大批“反美”劇目被趕制出來，并進行實地演出。如北京市戲曲界在市文藝處和文聯領導下，到市區及郊區自編自演了《美帝現形記》、《戳穿紙老虎》、《如此美國》等反美新戲，吸引觀眾2萬多人。

各地劇團積極創作、改編相關劇目，并響應黨的號召深入農村進行演出。如江蘇省文化局組織了省錫劇團、省揚劇團，和7個民營公助劇團、23個民間職業劇團，攜帶了《走上新路》、《光明大道》、《海上漁歌》等現代戲，有領導地深入農村、工廠巡演。演出的面遍及52個縣、市，在500多個點共演出了2049場，觀眾190多萬人次。 福建省晉江專區泉州大眾劇社等7個戲曲團體，先后深入農村和沿海地區，演出了《合作好》、《工農聯盟》、《走互助合作道路》等現代戲。 此外，為配合土改、鎮反、婚姻法頒布、三反五反等政治運動，各地劇團都創作出大批現代戲劇目并進行實地演出。此類活動對各項中心工作的開展起到了很大的推動作用。

建國初期，文藝政策雖然鼓勵創演現代戲，但它更多的是地方上的行政干部借助戲劇形式來宣傳黨的政策，以及推動各項中心工作開展的結果。

在發揮宣傳優勢的同時，現代戲運動也出現一些問題。突出地表現為內容雷同、形式單一，缺乏必要的藝術性。地方領導干部和戲曲工作干部在每一個政治運動都會要求劇團配合。而這個“配合”，大部分是簡單地、機械地要求在戲里宣傳政策，背條文。創作的過程中，在領導上，不考慮戲劇工作者的生活基礎和創作興趣，只是簡單地“出題作文”，“限期交卷”。甚至出現人物、故事和對話等都規定好了的現象。

二

1958年“大躍進”運動全面展開后，文藝反映現實生活的呼聲再次高漲。在“現代劇目為綱”的方針指引下，“人人動手”搞創作，全國再次掀起現代戲運動。

1957年底，毛澤東在《文藝戰線上的一場大辯論》一文上批改道：“我國人民正以排山倒海的氣勢從事改造世界、改變歷史面貌的偉大工作，他們的高度勞動熱情和革命干勁在一切方面不可遏制地表現出來，也必然要在文學藝術這種特殊的意識形態上得到它應有的反映?！?/p>

一方面為了跟上火熱的形勢，戲劇界自身急需表態；另一方面，為了能夠及時地、迅速地表現當前“大躍進”的現實生活、新人新事，起到鼓舞群眾生產熱情的作用，文藝政策開始大力宣揚創作現代戲。

1958年2月1日至11日舉行的全國人大一屆五次會議上，文化部副部長錢俊瑞在《鼓足革命干勁，促進文化高潮》的發言中，要求：“全國一切文化機關、團體和文化工作者，緊緊跟上今年工農業生產的大躍進，面向工廠、面向農村，大量創作為群眾所喜愛的促進大躍進的新作品和新電影，大大地加強對工農業群眾業余文化活動的輔導，大量供應他們各項文娛資料?！?/p>

3月5日，文化部發出《關于大力繁榮藝術創作的通知》，急切地指令：“現在急需創作反映我國當前和最近十年來的偉大變革、歌頌我國偉大社會主義建設者的英雄業績的藝術作品。”

4月2日和4月29日，文化部又相繼下發《關于今年在全國民間職業劇團開展整風運動的通知》和《關于專業藝術表演團體應在城市街頭進行演出活動的通知》。要求“在所有的民間職業劇團中開展一次整風運動，使民間職業劇團在政治上、思想上、組織上、藝術上、經濟上都能來個大躍進”?！岸喽鄤撟髋叛菀恍┒绦【?、多種多樣，為人民所喜愛的反映現實斗爭的新節目”。

經過自上而下的鼓動，各地的戲曲劇團在很短的時間內就創作出眾多“反映現實斗爭”的劇目。如浙江嘉興專區23個劇團，人人動手，在1958年5月短短的十多天時間里，突擊創作了越劇、京劇、湖劇等700多個現代劇和演唱作品。這些節目“都強烈地反映了生產大躍進的生活面貌”。 湖南省在6月5日的“創作躍進日”里，一天就創作出大小劇本一百多個。 比較有名的豫劇《比比看》、湖南花鼓戲《張四快》、滬劇《星期七》、閩劇《勸導員》等，都是在“幾天就寫出一個大戲”，“兩個晚上就創作或排出許多節目”的激進氛圍里創作出來的。 除專業劇本創作外，業余創作更是數不勝數。如1958年6月，河南省柘城縣在一個月時間內組織了業余創作組381個，共8500人，創作劇本68188件，全部為現代戲劇目。

從內容看，這些劇目都密切地配合著各地的政治運動和熱火朝天的生產斗爭，很多是“就地取材，邊寫邊排，邊演邊改”。如浙江省杭州市越劇團演出的《十分鐘》、《一日千里》，反映了“每日、每時、每刻都出現新的指標、新的記錄”的躍進景象。湖南省花鼓戲劇團演出的《戰鼓催春》描繪了“社與社、隊與隊在挑戰，組與組、人與人在爭先”的沸騰場面。 江蘇省鹽城京劇團自編自演的《紅色衛星鬧天宮》，更是發揮了“敢想、敢說、敢做”精神的極致。

現代戲運動中一味地追求“量”，而忽視了“質”。尤其是宣傳“大躍進”的作品隨演隨丟，大都成了廢品。

三

1962年召開的中共八屆十中全會，重新把社會主義時期一定范圍內存在的階級斗爭擴大化和絕對化?！半A級斗爭”理念的再次提出，必然影響到整個意識形態領域。文藝界迎來了規?？涨暗牡谌维F代戲運動。

1962年12月21日，毛澤東巡視華東各省以后，就文藝問題發表意見說：“對資本主義要有一些人專門研究，宣傳部門應多讀點書，也包括看戲，有害的戲少，好戲也少，兩頭小中間大。帝王將相，才子佳人多起來，有點西風壓倒東風，東風要占優勢。”

1963年9月，毛澤東在中央工作會議上強調：“反對修正主義要包括意識形態方面，除了文學之外，還有藝術，比如歌舞、戲劇、電影等等，都應該抓一下?，F在各省都在抓，多數地方都注意了，也有一些地方還沒有大注意。要推陳出新?！?/p>

12月12日，毛澤東在一則《柯慶施同志談抓曲藝工作》的材料上批示：“各種藝術形式——戲劇、曲藝、音樂、美術、舞蹈、電影、詩和文學等等，問題不少，人數很多，社會主義改造在許多部門中，至今收效甚微。許多部門至今還是‘死人統治著?！彼J為：“許多共產黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術，卻不熱心提倡社會主義的藝術，豈非咄咄怪事?！?/p>

毛澤東表達了對文藝界的嚴重不滿，文藝政策從此不得不發生重大轉變。

華東首先緊跟，率先提出了“大寫十三年”的激進口號。1963年1月4日，華東局第一書記、上海市委第一書記柯慶施在上海文藝界元旦聯歡會上的講話中號召：“今后在創作上，作為領導思想，一定要提倡和堅持‘厚今薄古，要著重提倡寫解放十三年，要寫活人，不要寫古人、死人。我們要大力提倡寫十三年。” 在此后一年多的時間里，柯慶施又反復強調編演現代戲的重大意義。

華東的做法得到了毛澤東的支持，整個文藝界不得不緊緊跟上。 華東繼續扮演著領頭羊的角色。1963年上半年，上海的話劇、滬劇、越劇等14個劇種的60多個劇團，共上演了150多個現代題材劇目。其中，反映社會主義革命和建設的新劇目近一百個。數百個業余劇團也演出了大量反映現代生活的短劇。 9月，上海市總工會發出通知，要求工會各級組織在廣泛開展文藝宣傳活動的基礎上舉辦戲劇、曲藝會演。此后，全市各區、縣以及鐵路、公路、建筑等產業工會相繼舉行會演。共演出了263場，1168個現代戲劇、曲藝節目，演職人員達10700余人。

從1963年秋開始，福建省地方戲曲各劇種的近百個專業劇團，輕裝簡載，帶著“反映當前大好形勢、階級斗爭和新人新事等現代題材”的劇目，上山下鄉積極演出。 浙江省舉辦了全省越劇現代戲觀摩演出，參加演出的有省、專區和部分縣的14個劇團，共演出了20個現代劇。 1964年里，華東六省戲曲舞臺面貌發生了巨大變化。各個地方劇種創作和演出了大量現代戲。各省陸續舉行了戲曲現代戲觀摩演出大會。演出劇目題材多是反映“轟轟烈烈的階級斗爭、生產斗爭和科學實驗三大革命運動”，“并且塑造了許多工農兵的先進人物和英雄人物形象?！?/p>

從1964年夏開始，在全國京劇現代戲觀摩演出大會的帶動下，又有華東的榜樣，現代戲運動向全國蔓延開去。6月，新疆維吾爾自治區現代戲劇觀摩會演在烏魯木齊市舉行。15個文藝團體，演出了話劇、歌劇、秦劇、評劇、曲劇等7個劇種的29個節目。 7月，河南現代戲劇觀摩演出大會在鄭州舉行，共演出包括豫劇、曲劇、越調、話劇、四平等劇種的24個觀摩節目和3個展覽劇目。 截止到10月，已經有北京、山西、陜西、甘肅、遼寧、吉林、山東、江蘇、安徽、福建、河南、湖南、湖北、廣東、廣西、四川等在內的省、市、自治區先后舉行了現代戲會演或觀摩演出。

進入1965年，全國各地出現了戲曲現代戲會演的熱潮。東北、華東、華北、中南、西南、西北等各大區先后于5月至7月舉辦了京劇現代戲會演或戲曲現代戲會演。

四

客觀看待歷次現代戲運動，在宣傳黨的方針政策、鼓舞人民群眾革命和生產熱情等方面，確實發揮過積極的作用。但受時代的局限，運動中也產生了很多缺點和錯誤。

建國初期幾年，各項群眾運動中農村劇團大量上演的時裝戲，大大提高了地方行政干部的工作效能?，F代戲運動在普及戲曲藝術、豐富各地文化生活等方面也作出了很大貢獻。但是，隨著階級斗爭之弦的日益緊繃，現代戲固有的“藝術性”逐漸被“政治性”所替代?，F代戲運動的政治參與越來越深，由地方主導漸次上升為國家意識支配。特別是“文革”前夕的現代戲運動，不再作為配合其他政治運動的附屬和配角，而是以主體意義存在，并徑直把藝術與政治等同起來。在上海的榜樣作用下，全國形成了各大區、省、自治區、市委第一書記親自抓現代戲的風氣。

此外，現代戲運動對傳統戲和新編歷史劇逐步排斥，由“三并舉”到“一枝獨秀”。戲劇界中被大肆強調的“有破有立”、“先破后立”理論，只是機械地“破”一些傳統、新編歷史劇目，批一些戲曲界“資產階級思想權威”；“立”所謂的馬列主義、無產階級戲劇作品和文藝理論。

為了保存和發展民族優秀遺產，就需要對傳統進行改造，傳統不發展就不易保存。傳統戲曲進行自身改革，創作反映時代精神的劇目是正確的。但以政治標準來衡量與“革新”，對傳統戲曲技巧和思想內涵不加分析地解肢和重構，就是對傳統的徹底否定。

參考文獻：

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[9]《文化部關于今年在全國民間職業劇團開展整風運動的通知》；《文化部關于專業藝術表演團體應在城市街頭進行演出活動的通知》，《文化工作文件資料匯編》（一），第232頁和第236頁.

[10]錢法成.《人人齊動手 歌唱大躍進》，《戲劇報》1958年第11期，第15頁.

[11] 《戲曲表現現代生活形成主流》，《人民日報》1958年6月28日.

[12]周巍峙.《把目前戲曲演出現代劇目的高潮推向更新更高的階段》，《戲劇報》1958年第14期，第8頁.

[13] 《柘城縣群眾文化藝術工作在新形勢下的開展情況與今后意見》（1958年8月18日），河南省檔案館：J135—6—758.

[14] 《文化部組織戲曲劇團在京聯合公演》，《人民日報》1958年6月11日.

[15]梁冰.《江南江北鮮花爭開——記江蘇省戲曲工作大躍進》，第8頁.

[16] 羅平漢，何篷.《中華人民共和國史（1956—1965）》，第413頁.

[17] 中共中央文獻研究室編：《毛澤東傳（1949—1976）》（下），中央文獻出版社2003年版，第1330頁.

[18] 《建國以來毛澤東文稿》第10冊，中央文獻出版社1996年版，第436—437頁.

[19] 《柯老在上海文藝界元旦聯歡會上的講話》（1963年1月4日），上海市檔案館：A73—1—505.

[20]參見邢恩源：《“文革”前夕的華東現代戲高潮》，《江蘇社會科學》2012年第6期，第200—206頁.

[21]《上海戲劇舞臺光華奪目百余現代劇目爭放異彩》，《文匯報》1963年8月18日.

[22] 《本市職工業余戲劇曲藝春節會演開幕》，《文匯報》1964年1月31日.

[23]《福建近百個劇團送現代戲下鄉》，《解放日報》1964年2月24日.

[24] 《浙江舉辦越劇現代戲觀摩演出》，《解放日報》1963年10月27日.

[25]《展示華東六省戲曲革命的巨大成就》，《文匯報》1964年12月28日.

[26]《新疆舉行現代戲劇觀摩會演》，《人民日報》1964年7月3日.

[27]《在傳統戲曲藝術基礎上大膽革新》，《人民日報》1964年7月25日.

[28]《戲劇舞臺成為社會主義教育有力陣地》，《人民日報》1964年10月15日.

本文為筆者主持的2015年度教育部人文社會科學研究青年基金項目“中共黨史人物柯慶施研究”（編號：15YJC770038）階段性成果 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）15-0238-03