菜根譚與人際溝通問題研究

秦美娟

【摘要】作者洪應明，明代萬歷年間人，“幼慕紛華、晚棲禪寂”，歸隱山林，終著得《菜根譚》一書。其書名便源于作者把菜味比作世味，認為“咬得菜根則百事可為”。書中糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗，形成一套為人處世智慧和溝通策略而傳于后人，被譽為“心靈之藥石”“處世之寶典”。書中蘊含的人性修養思想，崇尚自然和諧的人際關系狀態，對當代我們進行正確高效的溝通和建立良好持久的人際關系有著潛移默化的影響，更需我們細細品讀，批判繼承，汲取智慧，指引當代。

【關鍵詞】《菜根譚》 處世智慧 溝通策略

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）17-0090-01

一 《菜根譚》獨特處世智慧

（一）不偏不倚的動態平衡

“中和為福，偏激為禍”《菜根譚》主張中庸而行，即把握不偏不倚的動態平衡。在自我修養中，應該是“清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯”；在日常生活中，閑適得宜，既“不抱身心之憂”亦“不耽風月之趣”，領略“花看半開，酒飲微醉”中的美好佳境，而不是“山之高峻處無木，水之湍急處無魚”的殘缺畫面；在為人處世中，方圓并用，“處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓并用”；在待人接物中，則“當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操”。

（二）有為無為的動態轉換

“儒家，入世有為，肩負重任，修齊治平；道家，出世無為，無所不為。二者，殊途同歸。”有為與無為處于動態轉換之中的。漢初的無為，是順應民情的有為，洪應明的無為，是迫于時代的有為。……